COLLECTION DU MANUSCRIT DE SANTA GROCE
On conserve à la bibliothèque Laurentienne de Florence (sous la cote Plut. IV, Sin., Codex 4) un manuscrit du xi* siècle, provenant du célèbre couvent franciscain de Santa Croce à Florence : Torigine primitive de ce manuscrit n*est pas connue'*'. Il contient des séries
^*^ Au fol. i35 se trouve le c. 107 du livre IV diaprés le Valic. idSg; c*est le début du c. 3 du pénitentiel de Grégoire III (Was- SBRSGHLBBBN, Die Bussorânjmgen, p. BgS). Plus loin, au fol. 137, on rencontre le pseudo canon de Constantinople, Epylogns breviier digestus, concernant les meurtres, qui fait partie du t. ii5 du livre IV de la collection en cinq livres; ce texte a été publié par Theiner [Disquisitiones, p. '^99). Je tiens tons les textes de cette série pour des emprunts à la collection en cinq livres.
^'î Le c. 97 a pour rubrique: «De eo quod monachus abbatem pessimum deserere débet. »
^') Voir sur ce pénitentiel, Schmitz, t. I, p. 227 et suiv.
^*^ Sur ce manuscrit, voir ce que dit Bandini dans son catalogue des manuscrits de la Lau rentienne, t. IV, col. d4* U a été signalé brièvement en 1894 par Emil Seckel {Zu den Acten der Triburer Synode 895, dans Neues Archiv, t. XX, p. 3i8 et suiv.], qui a relevé les textes de droit romain contenus dans la collection. Dans lartide publié en 1899 (De
variées de textes canoniques. Les feuillets i à 4^) les seuls dont j aie à m occuper ici, contiennent un recueil, mutilé au début, dont les matériaux proviennent pour la plus grande partie de la collection en cinq livres '^^
J'y rencontre des textes sur la réconciliation des lapsi^^\ sur la faute commise par celui qui ad mercedem jejunavit, sur la qualité de clerc et la simonie, sur la règ^e qui impose le silence dans Téglise, sur les aliments purs et impurs, l'adultère , l'indissolubilité du mariage, les conséquences du vœu de chasteté, le rapt de la fiancée, le concubinage, la fornication et les autres péchés charnels, le vol, l'incendie , la violation des sépultures, le serment, le parjure, la correction que doivent infliger les supérieurs, enfin sur la pénitence. Le recueil présente ensuite une nouvelle série de textes concernant la fornication et les autres péchés charnels. Tous ces textes sont disposés d'après une numérotation unique dont on retrouve de nombreuses traces.
Or, en rapprochant ce recueil de la collection en cinq livres, il est facile de constater que le manuscrit de Santa Croce contient beaucoup de textes provenant de cette collection , dont il paraît bien être un extrait. Considérons, à titre d'exemple, la suite des textes qui portent dans le manuscrit de Santa Croce les n*** 65 et suivants, et sont consacrés à l'adultère et à Tindissolubilité du mariage. Ils reproduisent
Vwfljjucnce de la collection irlandaise sur la formation des collections canoniques, dans la Nouvelle Revue historique de droit français et étranger, t. XXIII, p. 68), j*ai mentionné cette collection parmi celles qni, pour partie, procèdent de la collection iiiandaise par Tintermédiaire de la collection en cinq livres.
(*) Les folios 4a À 96 contiennent des textes canoniques très variés. On y trouve d'abord la lettre de saint Léon à Théodore de Fréjus (J.-W., n' 485) et celle dlsidore de Sèville à Masson ; puis divers textes où Ton reconnaît des extraits des Capitula de Théodcdphe, des fragments de droit romain , des textes pseudo-
M. POURNIER.
isidoriens, deux séries de Capitula d'évèques; des extraits du pénitentiel d'Halitgar de Cambrai et de la Dacheriana, et une foule de fragments constituant une véritable /arra^o qu'il ne serait pas inutile d'étudier.
^') Ce sont des fragments d'écrits composés à propos de la querelle sur la validité des ordinations de Formose. Le manuscrit est mutilé au début. Le premier texte qui s*y trouve en entier porte le n* XXI et est un fragment du dialogue d'Infensor et de Defensor: c Quia plurimi sacerdotum depositi fuenint et postmodum reconciliati. b
larsmuii satioxau.
successivement les c. làg^^K i5i, 162^ i53, i54, i55, i56, 157, i58, 169, 160, 161, 163, i63, i65, 166, 167, 22, 169, 170 du livre V de la collection en cinq livres. Un peu plus loin, sous les n^' 82 et suivants, nous trouvons les c. 19, 20, 21, 26, 29, 35, 38 du même livre V; plus loin, sous les n*** 90 et suivants, se présentent les c. 53 et 52 du livre II, le c* i5o du livre V, le c. 54 du livre II et les c. 173, 174^ 192, 194, 196, i83, i84, i85, 221, 23o du livre V. On pourrait multiplier ces constatations, notamment en comparant les textes de Tun et Tautre recueil qui traitent des attentats contre les biens. Je puis ajouter que les quelques textes de droit romain, relevés par M. Seckel dans cette partie du manuscrit de Santa Croce, figurent dans la collection en cinq livres ^^^.
Si les éléments fournis par la collection en cinq livres constituent, de beaucoup, la plus grande partie du recueil qui occupe les premiers feuillets du manuscrit de Santa-Croce, ce recueil a donné place à d^autres éléments, parmi lesquels je me borne à signaler des textes tirés de Burchard. On y peut reconnaître les c. 182, i84, 186 du livre II du Décret de Tévêque de Worms. M. Seckel y a aussi signalé la présence du c* 2 33 du livre I du Décret ^^\
En somme, notre recueil contient une portion importante d'une collection, faite au xi* siècle, peut-être dans la première moitié de ce siècle, au moyen d'extraits tirés, en immense majorité, delà collection en cinq livres, et, en très petit nombre, du Décret de Burchard de Worms.
^') Ce premier fragment est un des fragments attribués k Jean de G>nstantinople ( voir ci-dessus, p. 189] : t Johannes Gonstantinopolitaniu atque aliis (sic) eradentissimas [sic) providentis concilii canonum decretalinmque pontificum de conjngiis adulterinis Judicium ediderant : In primis de conjngatîs fornicariis. Paterios , LXV (ce numéro appartient à une numérotation propre à la collection de Santa Croce). Si quis vir habens uxorem ... et ipsa ta-
menvacans fomicaverit. . . vinun et uxorem. » ^^. Il s*agît des six premiers textes cités par M. Seckel (op. cit., p. SiS-Sig). Tons sont précédés de Vinscriptio spéciale au groupe de recueils issus de la cc^ectîon en cinq livres: I Justinianus rex. » Les autres textes de droit romain signalés par M. Seckel ne portait pas ce caractère et n'appartiennent pas à la partie du manuscrit qui seule nous préoccupe.
w /6irf.,p. 3i8, note 8.
