Louis Fouquet, frère du surintendant

252 CORRESPONDANCE DE PASQCIER QCESNEL

Qnesnel à du Vaucel

20 féTrier 1693.

On ne parle plus de rien contre Port-Royal. L'élection s'est faite sans traverses du dehors, ni sans divisions du dedans. L'abhesse continue lout d'une voix. On dit bien que, tôt ou tard, il se faut attendre à une réunion. Dieu en sera le maître. Je ne sais si c'est pour y frayer le chemin, en entretenant toujours la tradition de la signature de peur de prescription, qu'on fait, partout où Ton peut, du bruit pour cela.

Il y a longtemps déjà que les Picpus souffrent persécution sur ce sujet.

Le P. de La Chaise a si bien fait que tous ceux qui sont en charge sont à lui. Tous ceux qui avaient été déposés pour leur mauvaise doctrine ou pour leurs méchantes mœurs sont présentement les maîtres.

On a envoyé le P. de Saint-Romain en Lorraine. Le P. Martial, qui devait prêcher dans le diocèse de Sens, a été interdit par ses supérieurs même de dire la messe, et cela parce qu'il a refusé de signer le formulaire qu'on lui a présenté avantque d'aller prêcher. M. Tarchevéque de Sons', avec qui on n'avait pris aucune mesure, l'a trouvé fort mauvais; mais le P. de La Chaise adéclaré qu'il fallait les faire signer tous. Il y n, à ce qu'on dit, beaucoup de braves gens qu'on persécute, dans cet ordre, pour ce même sujet.

Vous voyez combien on a besoin d'un secours qui soit quelque chose de plus qu'un refus de la nouvelle bulle, et qu'à moins qu'on n'explique la signature ce sera toujours un glaive de division entre les mains des furieux.

Ouest scandalisé de voir prêcher dans Paris le carême

i. ForUnde la HogueUe.

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à deux personnes de mauvaise réputation : Tun, Tabbé Baruyn, sorti de Saint-Victor, et l'abbé de Villiers^ sorti des jésuites pour scandale, et entrés tous deux dans Tordre de Cluny. M. de Sens a refusé à tous deux de les laisser prêcher dans son diocèse.

M. le premier président a marié son fils h une riche héritière de Bretagne. Il les mena dernièrement au roi, qui les reçut fort bien et donnaàla nouvelle épouse deux poinçons de diamants, chacun de 10.000 livres. 11 a donné 50.000 écus au duc de La Rochefoucauld.

Quesnel à du Vaiicel

27 février 1693.

C'est une terrible désolation que celle de Sicile. Les gazettes en parlent ; mais il s'en faut bien qu'elles fassent le mal si grand.

Je ne m'engage point à vous mander des nouvelles de la guerre. Cela ne nous convient guère, cela va à l'infini. Le temps est cher, et je ne sais si le jeu vaut la chandelle. Vous en auriez été pleinement informé si le paquet pour le cardinal eût toujours passé par vos mains.

Rien ne sied mieux à Henncbel que de se renfermer dans sa mission, et Ton le louera toujours quand on le verra ne point faire l'homme d'Etal et se contenter d'être rhomme de l'Eglise belgique.

Le comte de Homes s'est justifié devant les Etats ; mais le prince d'Orange n'est pas content. Il avait ordre du duc de Bavière de se rendre plutôt que de perdre sa garnisonde trois ou quatre mille hommes. Il a cru que la

1. L'abbé Pierre de Villiers, dont les sermons eurent une certaine vogue. 11 figure dans la Bibliographie clévico-gulante coname auteur de quelques œuvres légères, entre autres les Moines^ comédie satirique contre la gourmandise dans les couvents d'hommes.

ville n'était pas en état de soutenir et qu'il risquait d'être obligé (le se rendre à discrétion, d*autant plus qu'il n'y avait pas de secours à attendre et que les alliés s'étaient fermé eux-mêmes le passage par Tinondation*. On y a perdu le marquis de Villacerf, quî est un Colbert d'une branche qui à peine voulait reconnaître le grand Colbert pour sien, quand il a commencé à se produire.

Je vous ai dit la mort de M. Pellisson. Vous apprendrez, par la lettre croquée ci-jointe, comment les huguenots Tout fait mourir huguenot et quasi banqueroutier-. M. deMeaux a eu, par ordre du roi, ses papiers de théologie, et MM. Racine et Boileau, ceux d'histoire; car il était un des quatre évangélistes, avec ces deux et M. de Bussy-Rabulin. 11 avait lo.OtX) livres de pension pour l'économat, 6.000 comme historien, 12.000en bénéfices. 11 est mort endetté ; mais sa charge de maître des requêtes et des sommes qui lui sont dues sur les biens de M. Fouquet, dont il a été secrétaire ou intendant, seront plus que suffisants, pour satisfaire ses créanciers. 11 y a apparence que c'est en assistant les nouveaux convertis qu'il est demeuré en arrière.

La proposition d'une bulle qui impose silence pour et contre Jansénius m'est suspecte, étant avancée par les adversaires. Il faut qu'ils y trouvent de l'avantage. Si on s'en tient là, la bulle subsiste sans être expliquée, et, dans un pontificat favorable, on peut en remettre la signature en vigueur. Jamais peut-être on n'aura une conjoncture si favorable pour avoir une explication, qui est un avantage universel et qui peut donner la paix à toutes les Eglises. Ils appréhendent cela et, pour l'évi-

1 . Prise de Fumes, ville forte des Pays-Bas, par M. de Boufflers, le 6 janvier 1693.

2. Une personne de considération, parlant sur son sujet, dit assez plaisamment qu'il était mort huguenot, à la bonne foi près, puisqu'il était partisans rendre «escomptes. {Gazette de Hotterdam, du 16 février 1693.)

ter, ils donnent le change. Ces sortes d'imposition de silence ne se gardent jamais, comme l'expérience Ta fait voir, et, dès qu'il viendra à se rompre, peut-être dans un an ou deux, on se trouvera peut-être sans protection, et au moins on se trouvera aussi avancé qu'aujourd'hui. Je suis tout h fait pour l'explication. Qu'on déclare une fois que la décision ne tombe que sur le droit, tout est sauvé. La signature ne sera plus une épée aux mains d'un furieux. Qu'on se taise après cela, si l'on veut !

Le prince de Danemark, qui devait demeurer à Paris quatre ou cinq mois, a été rappelé par le roi son père et mandé en grande diligence, et les politiques conjecturent de là qu'il pourrait bien y avoir déclaration de guerre de cette couronne contre la Hollande et l'Angleterre. On tient le duc de Savoie toujours fort mal.

Qtiesnel à du Vaticel

13 mars 1693.

C'est une misère quand un auteur n'a pas lui-môme soin de son ouvrage. Vous trouverez un fort grand nombre de fautes d'impression qui changent tout le sens dans le Nouveau Testament et dans les Réflexions, J'ai eu peine quelquefois à m'entendre moi-même. Il y a aussi des fautes que l'auteur y a laissées de son propre fonds. On le réimprime à force à Paris, où on dit qu'il a eu plus de succès qu'on n'aurait pensé et qu'assurément on ne devait pas espérer. « 11 brille à la cour», écrivait ces jours passés notre amie. Je ne sais par quel endroit; ce que je sais, c'est que ni la cour, ni le monde n'y sont pas trop flattés. Je l'ai retouché et corrigé de certaines façons de parler trop écourtces et imparfaites.

On ne meurt plus que de poison maintenant, et il ne

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sera plus dorénavant permis d'ôtre malade à l'ordinaire ni de mourir de sa belle mort! Vous donnez dans tous ces contes-là à pleines voiles, et vous recevez tout ce qu'on vous donne, pourvu qu'on puisse imputer aux Français ces belles actions, comme d'avoir empoisonné le duc de Savoie. Vous ne le dites pas pourtant, mais il ne s'en faut guère.

Toutes les gazettes étrangères ont parlé de ceux qui ont été exécutés pour crime d'intelligence avec les Français, mais pas une n'a dit que ce fussent des officiers du prince. C'étaient des habitants de Mondovi que 1 on dit avoir conspiré pour faire tomber la ville entre les mains des Français.

C'est quelque chose de terrible que ce tremblement de terre. La justice de Dieu semble appesantir sa main sur les hommes, presque en tous pays, d'une manière ou d'une autre.

Quesnel à du Vaucel

10 avril 1693.

Vos Romains feront tout ce qu'il leur plaira sur le formulaire. Ils ne me surprendront point, q^i'au cas qu'ils fassent quelque chose de bon ; car je prends le parti de ne m'y attendre point. On voit bien qu'il ne faut plus espérer qu'en Dieu et que les Romains ne sont pas dignes de secourir ni la vérité, ni l'innocence opprimées, ni de procurer la paix à l'Eglise. On commence en ce pays à se repentir fort d'avoir donné h^s mains à la députation. C'est une dépense et beaucoup de peine perdue, et les affaires de l'Eglise en seront en beaucoup plus mauvais état qu'auparavant. Ce qui afflige encore est que Ton voit que l'on mollit trop et qu'on recule, à mesure que les autres font plus les difficiles. Car, par ce moyen, on leur donne des avan*

tages qu'ils ne laisseront pas perdre, et on reviendra de Rome sans en rapporter aucun. Car, si le formulaire d'Alexandre VII subsiste et que M. Hilaire [Huygens) demeure suspect, comme il paraît que les choses s'y disposent, on pourra se vanter qu'on aura été tondu entièrement. C'est une terrible corruption que celle de ces messieurs, qui connaissent que le fait de Jansénius est la source d'une infinité de maux dans l'Eglise et que, néanmoins, ce fait ne peut être matière de foi ni de serment, et de persister avec tout cela à ne le vouloir pas éclaircir ni dire publiquement ce qu'ils en pensent. N'est-ce pas dire nettement qu'on ne veut point de paix, qu'on veut que la vérité et l'Eglise périssent, si cela se pouvait, qu'on veut que les plus gens de bien demeurent opprimés. Et tout cela pour sauver l'honneur d'une méchante bulle. Mais ils verront, dans la suite, s'ils en sauveront l'honneur. Car, puisqu'ils ne veulent point de paix, il faudra faire bonne guerre et défendre ouvertement l'honneur d'un saint évoque, qui avait seul plus de piété et de science qu'ils n'en ont tous ensemble, et qui fait plus de bien à l'Eglise qu'ils n'en font tous en plusieurs siècles.

On comble cependant ces gens-là d'éloges et de louanges, et on trouve à redire que l'on parle avec honneur d'un prince* qui ne pèche que par le malheur qu'il a eu d'être mal instruit des affaires de l'Eglise et d'être environné, depuis cinquante ans, de gens qui ont réputation de science et de piété, et qui ne lui parlent d'autre chose que d'une hérésie et d'une secte dangereuse qu'il n'est pas capable d'examiner par lui-même. 11 le faut plaindre et non pas le comparer avec les princes ariens, monothélites, iconoclastes, et avec les meurtriers de saint Thomas de Cantorbéry. On n'a rien loué en lui qui ne fût louable. Je ne suis point pré-