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est le prédicateur d'office de la cathédrale et l’oracle de .

la ville. Ce fut lui qui fit autrefois à Mons une prédication outrageuse et insolente contre tous les gens de bien et particulièrement contre feu M. de Gondrin, archevêque de Sens, qui s’en plaignit par une lettre à M. l’archevèque de Cambrai.

Vous verrez, en lisant ce livre, tout ce qu'on peut

dire de plus outré en matière de dévotion envers la

Vierge, et la préface seule est très censurable.

Cependant je ne me flatte pas que l’on puisse venir à bout de le faire censurer à Rome; on craindra de donner atteinte à la dévotion envers la Vierge, de donner avantage aux hérétiques, et d’offenser les moines, qui sont tous dans de semblables excès, l’un d’une façon, l’autre de l’autre. [ls devraient néanmoins considérer, à Rome, qu'il est de l’honneur de l'Eglise de ne pas laisser courir impunément des livres qui donnent aux ennemis de l’Église occasion de lui insulter, qui minent la vraie piété et qui empêchent que les fidèles ne s'appliquent sérieusement à assurer leur salut par le moyen de la conversion de leurs mœurs et de la pratique des bonnes œuvres, parce qu'on leur fait accroire qu'ils n'ont qu'à réciter ce psautier pour mettre leur salut en assurance. Vous verrez ce qu'il y aura à faire. Il faudrait que les moines fussent exclus du nombre des consulteurs.

Nous sommes toujours dans notre retraite, où nous avons eu lieu de nous servir de la permission de M. de Saint-Martin |/e pape) pour dire la messe. Elle a été étendue jusqu'au compagnon du révérend Père provincial [Arnauld|, quoique l’on ait aussi obtenu du vicaire son agrément, mais sans le commettre. Faites en sorte, si vous pouvez, que l’on puisse avoir un témoignage par écrit de cette permission où une autre permission par écrit. S'ils avaient du courage à Rome, l’acharnement où ils voient les moines contre cet abbé les por-