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Si le coupable est insolvable, ses parents, dans l’ordre de succession, paient jusqu'au dernier la somme demandée. Si l’un de ces parents vient [à la forteresse] et veut libérer son bétail et paie pour cela, les ‘ommal envoient les bêtes saisies chez celui à qui l’on réclame la dette.

Si le [coupable] ne possède pas de quoi [donner ce qu’on lui demande!], les |‘ommal] en reviennent aux biens de ses parents. Si celui à qui on réclame la dette vient pour libérer son bien [séquestré] dans la forteresse, alors tout est bien; il paie aux ‘ommal la somme mentionnée et la saisie de ses biens est arrêtée, et c’est tout.

80. — De même, son magasin dans la forteresse fait partie de ses biens (1); il faut que les ‘ommal le lui ouvrent pour qu'il complète avec ses biens la somme à laquelle il a été condamné ; de même, si les ‘ommal ont brisé [la porte] et n’ont pas trouvé à l’intérieur de quoi payer l'amende. Si les ‘ommal enlèvent à quelqu'un son bien et ses troupeaux, et que ce qui a été saisi ne passe pas la nuit {dans la forteressej (2), le [coupable] ne paiera pas un dirhem avant qu’on arrive à la nuit, si ce n’est ce qu'il

doit et ce que les ‘ommal lui auront imposé comme repas; et il n’a plus que cela à payer.

80 bis. — Ciest un droit établi pour le portier d’abreuver ses bêtes avec l’eau dans les environs de la forteresse ; nous demandons à Dieu la

(1) On rend au coupable l’usage de son magasin puisqu'il demande à se libérer. (2) Parce que l'affaire s’est arrangée avant la nuit.

paix (1). Si l'eau manque à cet endroit, les gens de l’agadir doivent imposer une corvée d'une outre d’eau par magasin; et dans ce but, ils fixeront [à tour de rôle] des jours, à raison d’une outre par jour.