Quel est le vin le plus utile à la marine
R. Le vin de Champagne, parce que c'est celui qui fournit le plus de mousse {mousses).
D. Pourquoi les Carthaginois portaieutils des gants?
R. Parce qu’ils craignaient les Romains [l'air aux mains).
D. Depuis quand les canards ne vont-ils plus au speciacle ?
R. Depuis qu’on est obligé de laisser les cannes (canes) à la porte.
D. Quelle différence y a-t-il entre la reine de France et une chatte ?
R. La chatte fait le gros dos , et la reine de France le Dauphin ( dos fin).
D. Quelle différence y a-t-il entre un roi et un marmiton?
R. Le roi est un potentat , et le marmiton un tâte-en-pot.
D. Quel est le roi le plus anthropophage de l’Europe?
R. Le roi de Sardaigne, parce qu’il mange des pois sardes ( poissardes J.
D. Quel est le souverain qui «e sert le mieux de la lancette?
R. Le Grand-Seigneur ( saigneur ).
D. Quel est le département où l’on ne peut vivre sans êire très-riche ?
R. Le département du Cher .
D. Quelle est la plus forte tête de la Chambre des députés?
R. Celle qui porte le plus grand chapeau. V .
D. Quelle différence y a-t-il entre un député et un médecin?
R. C’est que le premier, à l’opposé du second, évite avec soin tout ce qui ressemble à une personnalité ( personne alitée).
D. Quelle différence y a-t-il entre un général et un moulin?
R. C’est que le moulin a son tictac, elle général sa tactique. >
L’épouvantail
Dame Gertrude avait un fils unique
Beau, fait au tour, jeune époux de Catin
Plus jeune encor, que du soir au matin Tant caressa qu’il en devînt étique.
De peur de pis, Gertrude sépara Le tendre couple. En vain Catin pleura,
Malgré ses pleurs, il fallut que la belle Trois mois entiers couchât seule à l’écart,
Dans cette angoisse, advint que, de hasard,
A la fenêtre un jour la jouvencelle, f.ontre le mur, sous un toit fait exprès,
Vit des serins qui dans une volière Faisaient l’amour : « Ah ! dit-elle, pauvrets,
Que vos plaisirs, que vos jeux sont doux!... mais Dépêchez-vous, j’entends ma belle-mère. »
La Monnotb.
Les ronfleurs.
Un orateur aussi savant que spirituel, le docteur South, prêchait un jour à Saint- Paul, devant Charles II et sa cour. 11 s’aperçut, vers le milieu de son sermon, que le roi et la plupart des seigneurs de sa suite s’étaient endormis. Quelques-uns même de ces auditeurs malencontreux ronflaient assez fort pour se faire entendre de leurs voisins. L’orateur s’interrompit aussitôt, et
s'adressant à lord Lauderdale qui était à côté du roi Milord, lui dit-il, je vous demande pardon de vous déranger, mais je dois vous dire que vous ronflez si fort que vous courez risque d’éveiller Sa Majesté. » Cet avertissement réveilla tout le monde et personne n’eut plus envie de se rendormir.
Le juste prix.
Un gouverneur de province, au bourreau Qui demandait dix écus d’honoraire Pour un pendu, disait: «Mons du cordeau,
Cette œuvre-là, dix écus! c’est surfaire.
En vérité, c’est se moquer de nous!
— Non, monseigneur, c’est la taxe ordinaire. Repondit-il; je ne pourrais le faire A plus bas prix... quand ce serait pour vous.
Le tambour.
• Un général qui avait été battu en Aile- „ magne ,et en Italie, trouva un malin, audessus de sa porte, un tableau sur lequel se trouvait peint un tambour, avec celte inscription ; On me bat des deux côtés .
Ia Jambe de bols.
M. de C... avait une jambe de bois et voyait une demoiselle qu’un autre gentilhomme voyait en même temps. La demoiselle étant devenue grosse, il y eut une dispute entre les deux galants pour savoir à qui appartiendrait l’enfant, ou plutôt à qui >1 n’appartiendrait pas. — M. de C... dit à l’autre : « Si l’enfant vient au monde avec une jambe de bois, il sera à moi; s’il naît avec ses deux jambes, il sera à vous. »
Un meurtre par amour.
Une courtisane de Madrid tua son amant pour une infidélité qu’il lui avait faite. Elle fut arrêtée et conduite devant le roi Philippe IV, à qui elle ne cacha rien de ce qui avait eti lieu, sans chercher le moins du monde à s’excuser. Le roi la renvoya en lui disant: « Va, je te fais grâce; lu avais trop d’amour pour avoir de la raison. »
' L’antipathie conjugale.
La comtesse de la Suze, qui était de la religion réformée aussi bien que son mari, s’étant faite catholique, la reine de Suède dit que madame de la Suze avait changé de religion pour ne se trouver avec son mari ni dans ce monde ni dans l’autre.
Charles II et le matelot.
Sous le règne du roi d’Angleterre Charles II, un matelot qui venait de recevoir l’arriéré de sa solde se rendit dans un mauvais li u où il passa la nuit, et où il fut complètement dépouillé de tout l’argent qu’il avait sur lui.. Le matin, en sortant, il jura de prendre sa revanche sur la première personne qu’il rencontrerait. Sa résolution fut bientôt réalisée. Un riche bourgeois qui parlait pour la campagne fut abordé par lui ; il lui raconta ses aventures de la nuit, et lui dit qu’il avait compté sur lui pour réparer les injustices du sort et lui rendre
tout ce qu’on lui avait volé. Le bourgeois, surpris d’une telle proposition, essaye de lui représenter ce que sa conduite a de coupable; mais le matelot, sans l’écouler, insiste de manière à lui ôter toute espérance et le décide, de crainte de quelque chose de pis, à lui remettre sa bourse qui était assez bien garnie. Quelques instants après, le matelot était arrêté et mis en prison. Il imagina alors d’adresser au roi la lettre suivante, qu’un de ses camarades se chargea de porter :
Jftoi Charles,
Un de tes sujets m’a volé, la nuit dernière, une somme de quarante livres sterling (environ l,000fr.); et, à celte occasion, j’ai enlevé moi-même cette même somme à un bourgeois de Londres qui m’a fait enfermer àNewgate et qui prétend me faire pendre. En conséquence, je t’engage, dans ton intérêt, à me sauver la vie ; car tu perdrais, par ma mort, je te le jure par Dieu,
l’un des meilleurs matelots de ta royale marine.
Tout à tôt.
Jack Skîfton.
Le roi lui adressa sur-le-champ la réponse qu’on va lire :
Jack Skîfton,
Pour cette fois, je veux bien te faire grâce de la potence ; mais si lu recommences, je te jure par Dieu que je te laisserai pendre, quoique tu sois le meilleur matelot de ina royale marine.
Tout à toi,
Charles, roi.
Les fous.
Un paysan qui avait un procès à Paris vint implorer la protection d’un maître des requêtes auprès duquel il avait eu accès,
lorsque celui-ci était intendant de la province. Le maître des requêtes l'accueillit avec bonté et lui demanda, par manière de conversation, s’il y avait toujours beaucoup de fous dans la province. « Il y en a toujours, Monseigneur, répondit le paysan, mais pas tant que quand vous y étiez. »>
L’heureuse réplique
Aux pieds d'une fière maîtresse,
Dans ses soupirs et dans ses pleurs Damon exhalait sa tendresse:
a Ayez pitié de mes douleurs ;
Daignez me dire seulement (Ju mot, madame, une parole -,
Quelque chose qui me console ;
Je m'en irai dans le moment.
Parlez, enfin-, parlez, cruelle î — Oui. je vous le promets... — Eh bien Quoi! vous ne me répondez rien?
— Vous vous en iriez, lui dit-elle
L’air et les paroles.
Madame de Sévigné, voulant recoinman-
der une affaire au président de Bellièvre, s’embrouillait dans ses explications} elle s’interrompit tout à coup : « Je sais bien l’air, dit-elle en riant, mais je ne sais pas les paroles. »
Les trois sourds.
Un sourd fit un sourd ajourner Devant un sourd en un village.
Et puis s’en vint haut entonner Qu’il avait volé son fromage ;
L’autre répond du labourage.
Le juge étant sur ce suspens,
Déclara bon le mariage Et les renvoya sans dépens.
Pélisson.
Un vrai mari.
Un bonhomme fort riche et d’un âge plus que mûr se trouvait à un grand souper avec sa femme; quelqu’un vint à raconter des histoires de voleurs, dont il était alors beaucoup question. Aussitôt le vieil époux
prit la parole, et dit que le penchant au vol était plus commun qu'on ne le croyait, et qu'il avait des exemples que des jeunes gens qui passaient pour honnêtes et bien nés s’y étaient quelquefois laissé entrainer. A ces mots, madame de*** rougit, et voulut faire taire son mari ; mais on l'engagea de poursuivre, et sans se faire beaucoup prier, il continua de la sorte ; «Depuis quelques années mon appariement est séparé de celui de ma femme. Un soir qu'elle était au lit, j'allais lui souhaiter une bonne nuit, lorsque j'entehdis du bruit dans sa garde-robe ; je prends un flambeau, j'entre, je vois quelqu'un qui se cache derrière une robe pendue au portemanteau; je la lève, et j’aperçois un jeune homme très-bien mis et de la plus belle physionomie du monde ; je lui demande ce qu’il fait là; il me répond d'une voix tremblante: «Monsieur, excusez-moi, j’ai honte de vous avouer que mon projet était de dérober un bijou dont vous n’avez pas assez de soin.— Comment 1 m'écriai-je, n’êtes-vous pas honteux de faire un si vil métier? vous mériteriez que je
vous tisse pendre. « Mais sa physionomie m’intéressa, je le laissai aller. Vous pensez bien que ma femme était plus morte que vive de peur. Quelque temps après, me trouvant dans une société de gens honnêtes, je fus extrêmement surpris de voir mon voleur qui parlait familièrement avec un homme d’un rare mérite : on me dit même son nom, et je me sus bon gré de ne l’avoir pas mis entre les mains de la justice.»
Place! d’un poete à Louis XIV,
Sire, le suppliant fait pour vous des prières.
Et jeûne fort souveot à votre intention;
Soit par nécessité, soit par dévotion,
Il jeûne de toutes manières.
Pour le rendre encor plus pieux,
Accordez-Iui de grâce un petit bénéfice ;
En s’acquittant de son office, en jeûnera moins, mais il en prira mieux.
Saklecqub.
Une harangue de maître d’école.
L’administration municipale d’une petite
ville ayant chargé le maître d’école de haranguer un prince qui devait passer, il se mit à leur tête, et adressant la parole au prince, il lui dit : <* Monseigneur, les ignorants que voilà (en même temps il montrait le maire et les adjoints) ont chargé le pédant que voici (il mit la main sur sa poitrine) d’assurer Votre Altesse, qu’ils sont ses très-humbles et très-obéissants serviteurs. » Le prince fut charmé de la harangue et du harangueur qui eut un cadeau.
Le bénéfice à résidence.
Une dame d’esprit de la cour de Louis XIV écrivait à son amant qui tardait trop à revenir d’un voyage : «Mon absence, est-ce donc une chose que vous puissiez longtemps supporter? Souvenez- vous qu’une maîtresse est un bénéfice qui oblige à résidence. >»
L’interprétation de l’Évangile.
Quelques années avant la révolution de
1789, un capucin fut insulté sur le Pont- Neuf par un soldat à moitié ivre qui s’emportajusqu’à lui donner un soufflet. Fidèle au précepte de l'Evangile, ce bon père présente l'autre joue, sur laquelle le brutal applique un autre soufflet. Le capucin, qui était un homme vigoureux et de grande taille, saisit alors l’insolent par la ceinture de la culotte, et en un tour de main il l’envoie dans la Seine, en lui faisant vivement franchir le parapet. « L’Évangile dit bien, ajoute-t-il tranquillement, qu’il faut présenter l’autre joue ; mais il ne dit pas ce qu’il faut faire après.»
Ije capucin laconique*
On avait écrit à un père capucin en lui donnant le titre que prennent les religieux de cet ordre j l’adresse de la lettre était ainsi conçue : Au R. P. d’Ormesson, capucin indigne. — Le révérend père se contenta de renvoyer la lettre à celui qui l’avait écrite, en mettant un accent aigu sur l’e du mot indigne , ce qui faisait indigné. H
était impossible d'exprimer sa pensée plus nettement et plus brièvement.
La crème fouettée,
M. le comte de Marsan dînant un jour chez le premier président, mangea d’une crème qui se trouva peu de son goût et dont il ignorait le nom. 11 demanda au maître d’hôtel ce que c’était. Celui-ci lui répondit que c’était de la orème fouettée. « On a eu raison delà fouetter, répondit-il, car elle est bien mauvaise. »
Un grand cœur.
Les affaires du duc de Guise se trouvant fort dérangées, il fut question de faire une réforme dans sa maison. Pour y parvenir, son intendant dressa un mémoire de toutes les personnes qui faisaient partie de la maison du duc et dont il pouvait rigoureusement se passer. Le prince examina ce mémoire avec atlenlion. «Cela esta merveille, dit-il, et je conviens que tous ces
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gens-là me sont inutiles; cependant, avant d’aller plus loin, je serais bien aise de savoir s’ils pourront se passer de moi aussi bien que je me passerais d'eux; il faut le leur demander. »
L’homme d’esprit.
Un coquin, à qui l’on fit grâce.
Était au carcan sur la place, ail a de l’esprit, disait-on; »
Mais un quidam répondit : a Non,
Vous voyez sa figure insigne ;
S’il en avait, serait-il là? »>
Comme il parlait, Damon passa :
«Tenez, dit-il en faisant signe Un homme d’esprit, le voilà! »
La barbe faite à moitié.
Un gentilhomme était la terreur des garçons barbiers ; jamais homme ne fut plus difficile à raser; il aurait tué un barbier s’il lui avait laissé un seul poil ; il fallait le raser légèrement, avoir des rasoirs affilés
exprès j il fallait conduire le rasoir avec une dextérité singulière : un rien le mettait dans une colère terrible; les barbiers ne l’abordaient qu’en tremblant. Comme payait largement, le maître barbier était bien aise de conserver celte pratique; mais aucun de ses garçons ne voulait entreprendre de raser cet homme redoutable. Un Gascon barbier se présente; on lui annonce l’humeur étrange du gentilhomme et toutes ses manières brusques. « Cadédis, dit le Gascon, fût-il lé diavlé, jé lé rasérai comme jé boudrai. » 11 alla chez le gentilhomme qui, ouvrant de grands yeux sur lui, vit un homme d’une taille avantageuse et qui avait cet air aisé qu’ori acquiert quand on a couru le monde. D’abord le gentilhomme fut frappé de la mine et du maintien du Gascon. « Monsieur, lui dit-il, savOvous combien je suis diflicile à raser? — Oh ! qué oui, dit le Gascon; mais jé sais en même temps qué jé suis mille fois plus havile qué bous n’êtes difficile.» Saris donner le temps au gentilhomme de se reconnaître, il lui met la serviette au cou, étale scs rasoirs
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