LA. VOIX DU CIEL

Veille et prie.

JUDAS

Il est un temps pour prier et un • temps pour user de sa raison. Dieu nous a faits responsables de tous nos actes, et mon premier devoir est d'examiner sérieusement et devant Dieu qui est oe Jéfius< .— On ne peut prévoir ee qu'il va dire ou Caire. N'est-il pas aussi mattre de ses mirades que nous Iq supposons? Se 4éfîait-il de la foule et voulait4]^ en trompant son attente, qaettre sa foi à l'épreuve? A-t-il jugé les conjonctures peu favorables à l'exécution de son plan ? Je ne sais. Une telle conduite m'est inexplicable. EUe mescandalise.P^puis lors, je suis comme obsédé par des doutes, que je repousse, mais qui m'assaillent de nouveau. Est-il bien réellement le Messie promis? Ne me suis-je pointtrompé? Ne devrais-je pas, pour •ma sûreté persojanetle,. l'abandonner? Il nous parle en effet sans cesse depuis quelques mois de sa mort prochaine, et je me souviens encore de raoœntde dése^ir avec lequel Thomas s'écria, lorsque nous parvint la nouvelle de la maladie mortelle de Lazare: c Allons aussi à Jérusalem, afin d'y tnourir avec lui ^ ! ». Un Messie qui meurt et oonduit à la mort ses disciples, n'est pas celui dont les prc^hètes ont annoncé l'universel empire. . Jean nous parle bien de je ne sais quel règne spirituel, intérieur, invisible, qui serait celui delà nouvelle Alliance. A Tappui de son opinion, .il nous rappelle certains textes obscurs d'Esaïe et de David, où le Messie a le» pieds et les mains percés comme un crucifié, est conduit comme un agneau à la boucherie, a son sépulcre avec les riches...

^ Jean XI, 46.

DEUXIBMB JOURNEE.

Mais de quel poids sont ces prédictions discordantes et allégoriques auprès des magnifiques tableaux de lempire du Messie I