NÎMES REJETTE LA PAJX

ment qualifiée de paix méprisable, de paix fourrée, et ceux qui persistèrent à la déclarer bonne furent, quand ils paraissaient dans les rues, accueillis par les huées de la populace. De peur qu'ils ne cherchassent à rallier les esprits à leur opinion, on les veilla comme des corps saints. On contrôlait leurs démarches, raconte Rulman (1), on pesait leurs paroles, on soupçonnait leurs visites, on discourait de leurs pensées, et chacun d'eux, à la sortie de son logis, trouvait des espions qui le suivaient en tous les lieux où il allait. Comme le ministre Faucher passait pour être partisan de la paix, il fut insulté par les enfants et les femmes. Un jour, la mère d'un certain Riffaud, l'un des plus mutins d'entre les Nîmois, prononça devant lui ce verset d'un psaume : « Tout homme est faux, et je le trouve ainsi. » Et afin que Faucher ne se méprît pas sur son intention, elle lui dit : « C'est à vous que je parle. — Je suis homme de bien suivant les hommes. — Suivant les hommes, soit, répliqua la mère de Riffaud, mais non suivant les femmes (2) ».

(1) 20e narration.

(2) Faucher était homme de eœur et n'était pas du nombre de ceux qu'effrayaient les murmures ouïes menaces des peuples. Quelques jours après la scène que nous venons de raconter, d'après Rulman (24 et 25es narrations), il osa (12 octobre), étant en chaire, comparer les brouillons aux diables. «Bien différents de Jésus, dit-il, qui s'arrêtait dans les carrefours pour guérir les malades et pour instruire les ignorants avec mansuétude el douceur, ils se cantonnent dans les boutiques pour détracter leurs frères et les calomnier. Mais, ajouta-- t-il, la consolation des gens de bien, amateurs de la paix, consiste en la perpétuelle élévation de leurs esprits, se guindaut, comme les aigles, audessus des plus hautes nuées, où ils ne trouvent point de brouillards, de bouirasques, ni de tempêtes, et où, étant profondément tranquilles, ils se moquent, de haut en bas, de ces petits esprits attachés, sans connaissance, à

Parmi ceux qui furent exposés, pendant ces tumultueuses journées, aux insultes et même aux violences de la multitude, on doit aussi nommer l'avocat général Rostang Rozel. Une fois il dut rester, plusieurs heures durant, enfermé dans la salle du conseil de ville; s'il se fût montré dehors, il eût été pendu. Dans ce même moment, sa maison était comme assiégée par une centaine de factieux. Des cinq filles de Rostang Rozel, l'aînée était femme d'Anne Rulman ; les quatre autres vivaient avec leur père. Effrayées des menaces des mutins, celles-ci firent appeler leur sœur qui, étant accourue, tança si à propos les factieux qu'elle les fit taire. Mais la famille de Rostang Rozel eut bientôt un nouveau sujet de crainte, car à la sortie des conseillers elle ne vit pas revenir sou chef. Alors la quatrième des filles de Rozel, suivie de ses sœurs, courut après Yellieu et lui dit avec une généreuse émotion : « Voulez-vous laisser mon père, qui est fort homme de bien, à la discrétion de ce peuple ? Vous seul pouvez le sauver. Je ne vous quitterai point que vous ne l'ayez mis en sûreté. » Touché de ce langage, Vellieu, qui était plus ambitieux que méchant, adressa la parole au peuple et réussit à l'apaiser. Après l'avoir calmé, il tira Rostang Rozel de l'hôtel de ville et le reconduisit à sa maison (1).

la passion ou à l'intérêt d'autrui, et mortels ennemis de tous ceux qui les veulent désabuser; corbeaux qui criaillent, grenouilles qui croassent, renards qui Fuient toujours, chiens qui aboient sans pouvoir moi die... Ils ne nous empêcheront pas do parler, ni de faire notre devoir, puisqu'ils ne veulent pas faire le leur. » Le dimanche suivant (19 octobre), le langage de Faucher ne fut pas moins ferme.

(1) Rulman, '22e narration.