SON AUTORITÉ DANS LES ÉCOLES

le pouvoir d'enseigner, Guillaume Séguier, de Montpellier, qui ne pouvait obtenir le grade de maître à Bologne, à cause du différend, qui s'était élevé entre l'archidiacre de Bologne, d'une part, et les écoliers étudiants dans cette école, d'autre part, au sujet de la création des docteurs. Cependant examiné, sur l'ordre du pape, par M° Bérard, de Naples, sous-diacre et notaire du siège apostolique, professeur du droit civil, Guillaume Séguier avait été jugé capable par ce même Bérard et avait reçu de lui le pouvoir d'enseigner les lois humaines. Le même jour, il envoie le même ordre aux docteurs et aux écoliers de Bologne (1).

Le 27 avril 1265, Clément IV accorde aux écoliers de l’Université de Toulouse, avec plusieurs indulgences, le privilège de ne pouvoir être cités devant un tribunal en dehors de la ville de Toulouse.

Le 8 janvier 1266, il réprima les abus que lUniversité de Toulouse fait de ses privilèges apostoliques, et charge l'archevêque de Narbonne d’empêcher les maîtres et les écoliers de citer, à Toulouse même, leurs adversaires, les forçant ainsi à des déplacements coûteux et fréquents ; ils se fondaient, pour agir ainsi, sur un prétendu rescrit apostolique, que le pape déclara annuler, au cas, fort improbable à son avis, où il aurait jamais existé (2).

Ainsi quand des luttes ardentes viennent troubler l’université, cette institution pacifique par nature, on voit le pape et le roi unir leurs efforts pour y ramener la paix et la prospérité.

(1) Jordan, Reg. Clém. IV, n°: 859-860, p. 339. (2) Vaissète, Hist, de Languedac, t. VII, 2e partie, pp.

À cette époque, l'éducation de la jeunesse était exclusivement entre les mains de l'Eglise, qui s'acquittait de sa tache ‘avec une ardeur et une compétence, dont l’histoire de l'instruction publique, au moyen-àge, nous donne de nombreux exemples.