Archil., fr

270 IV. — l'art dans la poésie d'archiloqce

invente pour la circonstance Timage, devenue pour nous banale, du « sein des tlots », xuiJLaTwv èv «vy-aXatç^ Homère n'emploie le mot piy^iz que dans le sens propre d'cchinp-; Archiloque compare l'île rocheuse de Thasos à un dos d'âne \ et prépare ainsi la transformation de ce mot dans le sens général de crête de montagne. Il crée une métaphore saisissante, en se disant frappé par le vin comme par la foudre, zht^ c7J7X£pajvo)6£'c ^pÉva;''. 11 forme, à la manière épique, mais pour plaisanter, des adjectifs composés, xspozXijrr^v"', ou des patronymiques ridicules, 'Epaj[;.svicr<;^', Kr,p\j7.izr,:; ^, Z^cAAr/icr,;*^. Il renouvelle, et relève par une expression piquante, une pensée populaire, déjà présente à l'esprit des poètes épiques. Dans le I" chant de VOdyssée, Télémaque dit à Athéna déguisée sous la forme du roi des Taphiens, Mentes : « Si Ulysse revenait à Ithaque, ah ! alors tous ces misérables aimeraient bien mieux avoir de bonnes jambes que d'être chargés d'or et de riches habits^! » C'est la môme locution proverbiale qui inspirait un jour, dit-on, à Aristote cette réponse : comme un bavard, qui l'accablait de récits insipides, répétait toujours : « N'est-ce pas étonnant? », Aristote répliqua : « Ce qu'il y a d'étonnant, c'est qu'un homme qui a des pieds te supporte ^0 » Lj^ môme idée, appliquée sans doute à un insupportable bavard (cf. fr. 33 cu7[X£vr;; 3a6a;), pre-