CHAPITRE PREMIER
Ses études
•II. — Écoles épiscopales. — Leurs progrès au zi« siècle. —
(le Baudri. — Sa naissance, sa patrie^ son nom, sa famille.
;n«'mières études à Meung-sur-Loire. — Fondation de cette
Sou premier maître, Hubert. — Les études de grammaire
diocèse d'Orléans, en' particulier à Meung. — Baudri dans
■Angers. — Rôle politique de l'Anjou au moyen âge. — État
^-lettres au xi« siècle, à la cour des comtes d'Anjou et dans
iscopale. — Études et règlements de cette école au zi^ siècle.
litres de Baudri : Rainaud, Bérenger, Frodon, Marbœuf. —
le Baudri clerc écolier.
1 on étudie Thistoire civile du moyen âge, on
que violences, batailles ou conquêtes, des
- qui n'ont de foi que dans la force et qui dé-
'e la justice elle-même par la bravoure ou Tau-
*arcourt-on ensuite l'histoire littéraire, on est
mné de voir comme un nouveau monde, qui vit
' calme de la religion et des études, qui ne con-
le les exercices pacifiques de l'éloquence et de la
rhéteurs lan temple
des
.iiie
leurs
lemps
ait litur-
une école
son auteur
• triviumy la
que, les élèves
>renait Tarithmé-
i musique.
jyons beaucoup d'é-
ole et donner à leurs
ecclésiastiques, Tensei-
A la fin du vi* siècle, les
iO placèrent à l'école épis-
V enduite de l'illustre saint
X sciences sacrées une grande
i plus à cette charge, les évèques
le plus instruit de leur diocèse
oie cléricale. Ce prêtre prend le
à peu sa juridiction s'étend : il a
I 1^ llomœ sibi templum Tisibiliter quodammodo
Ibus artibus^ veluti columnis, nobilissimaram »lic88 sedis atrium fulciebat. « {Hist. de S, Léger ^ iG, in-80.)
sous ses ordres d'autres professeurs ; il obtient même le privilège de l'enseignement pour tout uà diocèse. Il est le directeur de l'enseignement public.
Quand ces écoles, ouvertes en Gaule presque dès l'apparition du christianisme, eurent grandi sous la protection des évèques et qu'elles devinrent des institutions capables de survivre aux bouleversements politiques, l'on vit renaître l'éloquence et la poésie latine. A la fin du xi* siècle, les poètes latins se multiplient ; chaque école épiscopale a les siens ; les uns cultivent l'épopée historique ; les autres, la satire et les épitres en vers, le plus grand nombre , le poème didactique. L'on n'aura plus de Virgile ou d'Horace , pas même d'Ovide. Ce n'est qu'une floraison tardive d'un arbre qui a donné ses meilleurs fruits.
Les littérateurs de cette époque se servent de la langue latine comme d'un moule dans lequel ils coulent leurs idées , sans souci de la disproportion nécessaire entre des formes antiques et des pensées nouvelles. Trop souvent ils rappellent nos latinistes de collège qui, après s'être fait par leurs lectures un trésor d'expressions, prises dans les meilleurs auteurs, en habillent leurs maigres'idées, qui semblent d'autant plus pauvres qu'elles se déguisent sous des habits plus riches. Or, comme les réminiscences de ces écrivains sont surtout prises des poètes, dont les vers ont frappé leur imagination, ils donnent à leurs pensées un air d'exagération qui étonne. Il n'est pas jusqu'aux éloges de leurs amis qui ne trouvent dans leurs souvenirs classiques une expression exagérée : pour eux tout versificateur est un Homère, tout preneur un Cicéron et tout dialecticien un Aristote.
cette infériorité , la littérature latine du
ne meurt pas sans gloire. Avant de se reti-
vnnt la poésie romane, qui envahit la Gaule, eUe
-nme un essai de renaissance. Baudri de Bourgueil
irtient comme littérateur à cette période de renais-
Mre qui se fait à la fin du xi' siècle. Il en donne une
'na^e fidèle. Il est élève des écoles épiscopales, etilap-
nartieut à la société des poètes religieux qui chantent et
prient dans la paix, au milieu d'une société agitée et
guerrière.
Baudri avait reçu de la nature un grand amour de 1 étude, qui ne lui permettait pas de se laisser distraire complètement par des occupations étrangères, et qui le rappelait à ses livres aussitôt qu'il avait des loisirs * ; une sensibilité délicate qui s'émouvait au récit des malheurs d'autrui, et entrait avec la même facilité dans la joie et dans la tristesse de ses amis '. Pierre de Maillezais vante son aifabilité, sa douceur et son dévoûment '. Dans la peinture que nous fait Baudri de rhomme qui gagne ses sympathies, nous avons l'expression de son caractère, de ses goûts, de sa manière de juger les hommes et les choses. Il écrit à Eudes, évèque d'Ostie, que dans le portrait qu'on lui a tracé de sa personne, il s'est surtout laissé gagner par la gaîté de son visage, la douceur de son abord, son aifa-
^ Pièce inédite CLXi, Ad Godefredum Remensem :
« Denique quicquid agam non prœtermittere possum Quin studeam. »
* a Mihi etlam maduerant oculi quoniam compatiebar enarranti. » (Baldrici, Itinerarium sive epistola ad Fiscannenses, Migne, 1177, A.)
' « Petrus Âbbas Maileacensis, Baldrico... » Migne, i061^ A : « benignissimam morum benignitatem. » D : « mellifluam, affabilitatem. » 4062, A : « patronum mitissimum. »
bilité pour tous, son art à réjouir les attristés, ses habitudes hospitalières. Un trait qui donnait aux yeux de Baudri la dernière perfection à la physionomie d'Eudes et qui la faisait pénétrer jusqu'au fond de son cœur, c^était son amour de la poésie et des poètes ' .
Baudri est né à Meung-sur-Loire, comme il nous le dit lui-même dans Fun de ses poèmes : « Mon langage sent les champs, parce que je demeure à la campagne ; né à Meung, j'habite Bourgueil *. » Orderic Vital le dit Orléanais*, h* Histoire littéraire ne fixe. pas l'année de sa naissance. Elle dit seulement qu'il est né vers le milieu du xi^ siècle ; mais comme nous savons la date de sa mort et l'âge qu'il avait quand il mourut, il nous est facile de fixer la date de sa naissance. Il vint au monde en 1046, puisqu'il mourut le 3 janvier 1130, à l'âge de 84 ans.
Son nom a été altéré par plusieurs écrivains. On l'a appelé Balderic et Batori *. Le nom latin que l'on trouve
1 Odo, Wido mea mihi te celebravit in aure ;
Pluribus indiciis te mihi significans...
Mores jucundos Wido tibi dixit inesse,
Et quod conveniat moribus alloquium.
Utque mihi dixit, ditat te littera dives.
Et vatum Musas deliciosus amas.
Si cantare velis, cantas modulamine dulci,
His superest yultus et faciès hilaris :
Affatu suavis, commuais et omnibus omnis,
Exhilaras mœstos... »
(Migne, 1204, C.)
• Pièce inédite ccacv :
« EmnuB ut opus suum perlegat, Rustica dicta mihi, quia rusticus incola ruris, Magduni natus, incolo Burgulium. »
s u Hic civis fuit Aurelianensis... » (Orderici Vitalis, Historia ecclesiasHca, pars IH, lib. IX. Migne, CLXXXVIU, 716, B.)
* Baluze, Miscellaneorum, libri VII. Paris, 1715, 7 vol. in-S», t. II, p. 176.
•■uelquefois dans les chartes, et notamment une fois •tans l'authentique n"" 2, estBaldricus. La transfonnation i al en au, normale en français, était déjà très-comaune au xi* siècle. Les chartes donnent souvent âiaudricus : on retrouve cette forme deux fois sur trois ions les authentiques. Le nom de notre poète est donc liaudri. Nous n'avons aucun détail sur sa famille. Nous savons seulement par ses vers qu'il désirait un neveu, un jeune Iule qui fut sa récréation et qui, devant lui, ^'essayât sur la lyre \ Dans une lettre à un nommé Robert, qui lui avait envoyé des vers, Baudri recommande son neveu '. Arnaud, Tlule de Baudri, devenu clerc, semble n'avoir pas quitté son oncle. Nous le retrouvons à côté de Baudri dans un voyage que fit celui-ci, alors qu'il était archevêque \ Mais le neveu mourut avant l'oncle *.
Baudri nous laisse entendre que sa famille, sans avoir de grandes richesses, avait cependant cette honnête aisance qui, à la rigueur, lui aurait suffi.
« Si la Fortune m'avait regardé d'un œil favorable, eUe aurait augmenté les petites commodités de ma vie. Elle m'a donné certains biens dont je lui sais gré et qui
^ Pièce inédite clxzxyiii, De sufficientia votorum suorum :
« Sitque soror mulier caram paritora nepotem Qui mihi post annum sit jocus et cithara PrsBludat vacua mihi parvus lulus in aula. »
. * Pièce inédite xxix, Soliloqua :
« Curam decoris da, quœso, nofitro nepoti. »
Le vers est évidemment altéré. Du reste, dans le manuscrit du Vatican, plusieurs vers de cette pièce sont effacés.
* Cartulaire de Dom Fouquet : « Hujus rei testes sunt Âmaudus clericus, archiepiscopi Baudrici nepos. » (P. 39.)
* Voir plus bas, chap. iz.
rigoureusemeni auraient pu me suffire \ » Mais une plus grande fortune lui aurait permis d'acquérir plus de science, de devenir plus habile en poésie et d'atteindre au talent poétique de Marbeuf , de Godefroi de Reims et de Farchevèque de Bourges. Alors il aurait su corriger ses vers ; il aurait trouvé dans son stylet et dans ses ta- Mettes tout ce qui eût suffi à son bonheur *. C'est sans doute la modicité de sa fortune qui le retint dans sa ville natale pour faire ses premières études.
L'école de Meung-sur-Loire remontait au temps de Chariemagne. Pour répondre au zèle de Tempereur, Tévèque Théodulfe s'était efforcé d*inspirer à ses clercs l'amour de l'étude. H avait ordonné aux curés et aux autres prêtres de tenir des écoles dans les bourgs et dans les villages où les fidèles enverraient leurs enfants pour être instruits des lettres a avec toute sorte de charité, sans qu'on put exiger aucun salaire *. » Outre ces petites écoles, Théodulfe en avait fondé quatre autres plus considérables : deux à Orléans, une à Fleuri, une autre à Saint-Lifard de Meung. « On ne sait pas corn-
* Pièce inédîle cixxmii. De sm/fâoUia voiorum
« Si mihi faTisset Tolta fortnna secundo Anxissei Tîis commode pence meee.
Ipsa dédit qnsdem qu» non ingrate repenso ; Ad modicnm poteiant Iubc selis esse mîhi. »
* « Nam de littemlis esset mihi copia m^or,
Dictandiqne foret musa benigna mihi, Qaalis Marbodo, Tel qnaUs inest Godefiredo
Qnalîs pontîfici copia Bitnrico.
Et qam dictassem nossem mandare litnris.
Et nuhi snfficerent et stilns et tabnl»« »
(Ibidem.)
* Bêrêeére hUérmre de le F^rmux, par les retigieox Bénédictins. NonveUe édition pnUîée sons la direction de M. Paolin Paris, t. IV, p. 12.
ment cette école se releva de la décadence où la jetèrent les invasions normandes ^ »
A ne lire que les vers élégiaques composés par Baudrî sur la mort de son premier maître, Hubert, on aurait la plus haute idée de son talent et de sa science. Baudri ne nous donne aucun détail sur sa naissance et sur son éducation; il nous le représente seulement comme le modèle des docteurs, digne d'entrer en parallèle avec les anciens. Il l'appelle la lumière et le flambeau de Meung ; il désirerait être emporté par la même mort tant sa douleur est profonde '. Mais on sait que l'emphase était la forme ordinaire des éloges de cette époque et en particulier chez'Baudri, qui semble avoir été regardé comme le panégyriste officiel de ses contemporains. Ce n'est pas dans ces éloges de commande, mais dans ses épîtres familières qu'il faut chercher la pensée de Baudri. Dans une lettre qu'il écrit à un ami pour lui expliquer l'insuffisance de son instruction, il juge avec plus de sincérité son premier maître. « J'ignore, dit-il, les livres socratiques ; je ne connais pas les œuvres des sages, car on ne m'a pas dit un mot de philosophie.
« /ôirfcm, t. Vn, p. 101.
< De magistro suo planctus :
« Doctorum spéculum, doctor amande, Majorum titulis œquiparande...
Hubertus patrise cura paterna Magduni cecidit clara lucema.
Mors mihi te tibi me compositura placet. »
(Migne, 1198.)
Du Boulay dit qu^ubert avait été disciple de Fulbert de Chartres, mais V Histoire Httéraire met son témoignage en suspicion (VIT^ 16 j. Elle prétend également qu^il confond le Mans avec Meung-sur-Loire, quand il dit qu'Hubert était né au Mans et qu'après avoir enseigné à Orléans il revint dans sa patrie où il continua à enseigner (VII, 66).
Mon maître m'a appris quelques éléments ; j'ai appris beaucoup par moi-même pour suppléer au défaut de ma première éducation. Cependant que mon maître repose en paix, car lorsque j'étais enfant, il a mis tout son zèle à m'instruire \ » On voit qu'Hubert n'était point philosophe, qu'il ne suivait pas ses contemporains dans leur enthousiasme pour Âristote. Il était plutôt de cette classe de rhéteurs qui, continuant les traditions un peu dégénérées des derniers Latins , enseignaient à leurs élèves les règles de la grammaire avec l'art de versifier. La première étude, et peut-être la seule que Baudri fit à Meung-sur-Loire, fut celle de la grammaire, dont les règles lui furent comme des armes pour se défendre '. n y avait, dans les écoles du diocèse d'Orléans, de saines doctrines sur l'enseignement grammatical. Abbon, abbé de Fleuri, a laissé un traité de grammaire qui, dès le xii® siècle, était rangé entre ceux de Priscîen et de Phocas ^ : d'où l'on voit l'estime que l'on en faisait. Étant professeur à Ramsey, il écrivit une lettre circulaire à tous les moines de Fleuri, qui se trouvaient en Angleterre, pour les prier de lui soumettre les difficultés grammaticales qu'ils avaient à résoudre * ; il se fera un mérite d'y répondre.
' Pièce inédite ccxxix :
« Nescio Socraticos, auctoram nescio libros, Nam de philosophie mentio nuUa mihi:..
Edocuit queedam me sic elemenia magister, Plurima coUegi qui modicum audieram...
Attamen ille meus pauset eum pace magister, Toto qui studio me pnerum docuit. »
* Pièce inédite ccxxix :
tt Armis grammatic» munior ad modicum. »
> autoire Httéraire, VH, lil.
* Ilnd., p. 169.
^. Ce Bac M
' ^Baaèi.])^.
aïoeéBb-.
I t emps de ces Cornificiens qui ,
1 do renseignement, voudront
, unes gens dans les subtilités
, sans fortifier leur esprit par Au XI* siècle, la granunaire,
1< la langue, comprenait la leo-
M)Mes et des orateurs anciens, h\ commerce des grands maîtres npêchait de se jeter sans armes , comme le feront plus tard les
ttribuer à Thumilité de Baudri ce ) rang parmi les élèves de gram- 't<^ le dernier, ses contemporains ne ('u si haute estime comme latiniste.
'^ célèbre l'harmonie de son style et 'nement de ses périodes *. Les moines ' «'^clamaient sa plume pour refaire en • vie de leurs fondateurs et de leurs
explique quel profit il tirait de ses leçons
. ci comment il se servait de la lecture
modèles. Son maître lui montre, avec
/ ments, l'art de la composition. Il semble
istions aux leçons des déclamateurs de
«prenaient à leurs élèves l'art de mettre en
.i[)euses futilités. Hubert montre au jeune
'il ccxxix :
later grammaticos vix ultimus ipse resedi. »
LVI, 1061, À : « Inexplicabili obdolcoratione. » 1062, G : lio sententiarum. »
Baudri Tart de féconder un sujet, d'imaginer tout d'abord un vaste cadre. Il lui apprend ensuite à restreindre et à exprimer brièvement un thème très-étendu, à se servir d'un ouvrage pour en faire un autre \ Il nous dit qu'Hubert lui a le premier enlevé la tache de l'œil *, en lui apprenant à voir dans les choses matérielles le beau , qu'elles revêtent et qu'elles cachent pour ceux dont la vue n'a pas été purifiée par le maître. Baudri avait appris à lire les poètes et à composer des vers dans l'école paroissiale de Meung; il devait aller dans une école épiscopale pour compléter ses études de clerc.
La renommée de l'école d'Angers, accrue encore par le bruit qui s'était fait dans l'univers autour du nom et de l'hérésie de Bérenger, attira le jeune Baudri. Ce fut là qu'il se lia d'amitié avec la plupart des hommes lettrés, à qui sont adressés ses vers. A partir de cette époque, Baudri devient Angevin; il se mêle à la pléiade des poètes, qui faisaient l'ornement de l'Anjou ; il s'exerce et il compose avec eux.
Le rôle politique de l'Anjou, sous les comtes Ingelgériens, continué et agrandi par les Plantagenets , explique l'importance de sa capitale au moyen âge.
^ Pièce inédite ccxxix :
u Qui mox a primis mihi signavit rudimentis Qualiter a primis plurima conjicerem.
Qualiter in brevius restringere plurima possem ; Qualiter ex alio fingere possem aliud. »
Crassus raconte que, dans sa jeunesse, il s'était rompu à de semblables exercices : « Mihi adolescentulus proponere solebam illam exercitationem...ut aut versibus propositis, quam maxime gravibus, aut oratione aliqua lecta... eam rem ipsam^ quam legissem, ver bis aliis, quam maxime possem lectis, pronuntiarem. » {De oratore, liv. I, ch. xxxiv.)
* cczxix : « nie mei primam maculam detersit ocelli. »
s comtes d'Anjou firent leur fortune et acquirent
importance au temps des compétitions entre les
ivingiens et les Capétiens. Les uns et les autres
nient mettre dans leurs intérêts des chevaliers qui,
la position de leur territoire et par leur bravoure
iiiuue, pouvaient arrêter les invasions des Normands
omprimer les insurrections des Bretons. Quoique
istoire des premiers comtes d'Anjou soit obscure ,
•:■ nous laisse cependant voir qu'ils étaient sur les
nrhes de France comme des soldats toujours armés
litre les Bretons et les Normands. Le roi Gharles-le-
iciuve donna en propriété à Ingelger la vicomte
' )rléans * et la sénéchaussée royale de Tours , avec le
irîtoire qui en dépend, « laquelle il défendit valeu-
usement contre les Normands. » Nous voyons que
lUgues-le-Grand donne au comte d'Anjou, Foulques-
•î-Roux, « comme ennemi naturel des Normands et des
îretons, » le pays d'Outre-Maine, qui n'était pas suffi-
amment défendu contre leurs incursions. Certains
hroniqueurs disent que son fils aîné est mort dans un
« ombat contre les Bretons. Geoffroy P', Grise-Gonelle,
rallié de Hugues Capet, nous est représenté aussi
par les chroniqueurs comme l'ennemi des Bretons :
selon les uns, il met en fuite une armée qui avait
poussé jusqu'aux portes d'Angers, sous la conduite
1 Du reste, les relations entre l'Anjou et rOrléanetis devaient exister, car en 1060, lorsque s'éteignit la première maison des comtes héréditaires d'Anjou, par la mort de GeofEroi Martel, le comté passa dans la famille des vicomtes d'Orléans et de Gâtinais par le mariage de Geoffroi de Châteaulandon avec Ermengarde d'Anjou, fille de Foulques Nerra. (Chronique des comtes d'Anjou, recueillies et publiées pour la Société de l'Histoire de France, par MM. Marchcgay et Salmon, Paris, 1856, 1871. Introd. par M. Mabille, p. Lzxxiv.)
Baudri Tart de bord un vaste c.
et à exprimer ] servir d'un ouv qu'Hubert lui a lui apprenant à qu'elles revêtei vue n'a pas été pris à lire les p paroissiale de épiseopale pou.
La renomm< le bruit qui s'r de l'hérésie de là qu'il se lia (.
très, à qui îépoque, Baui' des poètes, « s'exerce et il
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Crassus exercices nem... ut aliqua !• maxime
