TROISIEME PARTIE

drissez ma conscience, rendez-la scrupuleuse, placez votre sceau sur ma bouche et gardez-moi des paroles oiseuses et mauvaises.

Saint Luc, 9. La Transfiguration , la communauté du corps de N. S. avec celui des saints, v. 26. Dans la gloire du père et des anges. Gloire, corps spirituel; un corps et un esprit. Seigneur, délivrez-moi de ce corps de mort.

Saint Luc, M, v. ^4, L'esprit des ténèbres cherche la lumière même fausse et imparfaite. L'esprit de rhomme cherche de même la lumière. Son habitation (le corps) se détruit, s'il n'a pas su s'en préparer une autre plus analogue à sa nature et se trouve dans les ténèbres, dans les endroits arides, inquiet et sans repos. Alors le désir de retour le prend de nouveau, il ^'mcorpore pour recommencer ensuite la même purification, si la grâce de Dieu ne l'aide pas à se construire une habitation que ni les ouragans ni les pluies ne puissent renverser. Seigneur, aidez-moi dans cette œuvre immense, et faites que j'entre dans votre repos après la mort terrestre qui m'attend.

Saint Jean, 16, v. 33 Ihave over corne the world. Comme fils de l'homme, Il a vaincu Satan, Il a écrasé la tête du serpent. Gen. 3, v. 1 5. En lui tous les saints, tous les élus, comme membres de son corps, dans le I)assé comme dans le futur ont été vainqueurs avec Lui. Seigneur, qu'il me soit donné aussi de vaincre le démon, qui est en moi. Seigneur, accordez-moi une parcelle de votre patience , de votre humilité et de votre paix intérieure.

Saint Jean, 1 7, v. 5. Glorification du Fils par le Père.

Saint Jean, 21 , v. 25. Les œuvres du Seigneur depuis la création du monde.

Saint Matth., 1 5, v. 1 9. The heart. Le système animal ou nerveux. Le plexus solaire en contradiction avec le système cérébral ou rintclligence : celui qui a le plus contribué à la chute, et d'où parviennent par conséquent tous les mauvais instincts de l'homme naturel. David demande au Seigneur, c'est-à-dire au Christ, d'épurer ce système et de rendre à Thonime naturel les instincts de perfection qu'il possédait avant la chute, quand son corps était celui de J. C. et ne faisait qu'un avec Lui.

Saint 3Iatth., 1 9. «Les riches ne peuvent entrer dans le royaume du ciel — tout est possible à Dieu.>* — Dieu sait convertir les richesses, sans les ôter, en véritable pau\Teté: il sait tellement multiplier les croix, les épreuves, les chagrins et les douleurs par les richesses mêmes, qu'elles deviennent plus profitables même que la misère. Les privations que le riche est obligé de s'imposer, en dépit du monde et de ses opinions , sont plus sensibles que celles que la misère nécessite. Souvent le riche n'est qu'un pauvre honteux.

('Alors Jésus a dit à ses disciples: Il est bien difficile qu'un homme riche entre dans le royaume du ciel.)- Saint Matth., 19, 23. «Les disciples furent fort étonnés d'entendre ces paroles et se disaient: qui pourra donc être sauvé?» Saint 3Iatth., \0, 2o, «Jésus les re-