MÉDITATIONS CHRÉTIENNES

Ce morceau intitulé : Deux âmes (Venfant ou la vertu de la prière, n'est du reste qu'un apologue.

Ce début de M™® Bagréeff révèle des qualités littéraires qui s'épanouiront pins tard; mais l'importance et le mérite réel de cet opuscule gisent dans TéléTation de la pensée, un sentiment religieux caractéristique, et où l'on Toit poindre çàet là les germes d'une certaine indépendance de la raison. Ainsi quand elle commente le décalogue, sans nier les récits sacrés , elle avance l'explication que Moïse se serait habilement servi d'une éruption de la mon* tagne pour entourer la promulgation de la loi d'un appareil extraordinaire, qui devait frapper les esprits comme un phénomène surnaturel, comme une intervention directe de Dieu. Elle invoque à l'appui de cette opinion hétérodoxe la géologie qui constaterait l'existence de volcans éteints dans la chaîne de l'Horeb et du Sinaï. Sur quoi J'ignore quel jugement la science moderne a prononcé. Mais à ce compte, le passage de la mer Rouge par les Hébreux se serait opéré au reflux; et l'engloutissement des Égjptiens qui les talonnaient, /serait arrivé cinq à six heures après, au moment du flux très-haut à la pleine ou à la nouvelle lune, phénomène ignoré de l'armée de Pharaon. Et l'onde jaillissante du rocher frappé par le propifète, ne serait pas d'une origine plus extraordinaire que celle que les puits artésiens tirent du Sahara; ou que les sources découvertes naguères, dans les sables arides de la Hongrie, par un abbé muni d'une baguette de noisetier? Ce serait le cas de dire que les miracles iraient à-vau-l'eau. Le fléau des sauterelles s'est renouvelé naguère dans l'Algérie. Voilà les conséquences. Tel est l'aboutissant périlleux de la fantaisie individuelle appliquée aux interprétations de la Bible.

Baobéeff-Spébahski. ^ 0

4 46 OEUVRES DE If^ BAGRÉEFF-SPÉRANSKI.