Voir plus haut, p

5. Gomme dans le Premier Plaidoyer : a D'un enfant rousseau, qui fut vendu par un médecin de Raguse à un médecin turc, qui en fit du poison o, et dans le Sixième : a D'un homme qui présente deuaf enfants â sa femme ^ sans lui vouloir dire celui quelle a mis au monde ».

6. Notamment dans le Plaidoyer XXVIJI : « D'un Juif qui voulut pour sa dette une livre de la chair dun chrétien ». Disons en passant que Brunet se trompe, lorsqu'il

le gros recueil du Sylvain deux Plaidoyers de son invention, le xx* et le xxxvii®, et le premier de ces deux plaidoyers, « Du mécontentement de deux amants * », tout à fait dans le ton des controverses à la mode au temps de Tristan dans la société élégante, se distingue complètement des autres histoires du recueil. Néanmoins, et bien que la main de Tristan se reconnaisse d'un bout a l'autre de ce volume, qu'il a su habilement ajuster au goût du jour, il n'en est point l'auteur ; il n'en est guère, si nous osons parler ainsi, que l'arrangeur. Aussi suivrons-nous le conseil qu'il a donné lui-même dans YAifis au lecteur^ et ne perdrons-nous « point de temps à gloser sur un divertissement dont » il ne doit « attendre avec raison ni de louange ni de blùme ».

Tout en ne niant point le charme sous lequel le récit facile et l'aimable abandon du Page disgracié tiennent encore aujourd'hui les lecteurs, Kœrting témoigne quelque étonnement à rencontrer des expressions et des constructions archaïques en abondance dans un rommi contemporain pourtant des drames, d'une forme si achevée, de notre grand Corneille ^. Ce que dit la du Page disgracié le critique allemand peut s'appliquer à tous les ouvrages en prose de Tristau. Mais s'il est très vrai que la langue et le style y sont plus înehaïques que dans les tragédies de Corneille, remarquons qu'ils le sont plus aussi que dans les tragédies de Tristan lui-même et dans ses vers héroïques ; il y a donc là simplement une question de genres, et ce qui le prouve bien, c'est que nous retrouverons des ai chiiïsmes presque en nombre égal dans la dernière œuvre en vers publiée par Tristan, la comédie du Parasite ; dans cette bouffonnerie, en effet, comme dans les œuvres en prose de Tristan, nous avons, non plus la langue littéraire, celle du « Parnasse », celle des poètes tragiques ou lyriques, mais la langue même de la conversation, la langue usuelle, qui est « infiniment plus libre, plus riche, et

spmbb> croire que Shakespeare a puisé le sujet de son Marchand de Venise dans une Lradurlion anglaise du livre du Sylvain publiée à Londres en 1595 par L. P. L. Piot. Sbakf-'ipcare a pris l'idée de sa comédie, comme le Sylvain celle de son procès, dans les G<'sia Hamanorum ou dans II Ptcorone de Ser Giovanni. Le procès du Sylvain commence ou pnint précis où nous laisse la pièce de Shakespeare. Le Juif appelle de Tarrét pronoiieé contre lui : « Ce n'est point ù moi de prendre ce qu'il me doit; c'est à lui de me Ir livrer... En matière de marchandise, celui qui livre faille poids, et celui qui reçoit prond gLirde que le poids soit juste ■• (Ed. de 1650).

1. L tii]tre a pour titre : « D'un condamné appelant d*un arrêt, qui récusa après son premier Juge, lequel était det^enu président ». C'est à cause de ces deux histoires imaginera [iAr lui que Tristan appelle le livre du Sylvain <c un vieux recueil de la plus grande partit de ces plaidoyers ».