CHAPITRE DOUZIÈME

église. J'étais de son parti, suivant l'admirable précepte de Solon. Les deux églises avaient leurs partisans dans l'administration municipale, et, comme ils se balançaient, on chantait des deux parts assez tranquillement, mais non sans une secrète envie. La révolution de fructidor renvoya de l'administration les protecteurs de la seconde •église. La première poursuivit ses avantages à outrance. Elle fit changer le local de la seconde en temple décadaire, remplacer ses images par les droits de l'homme, et la statue du saint par celle de la liberté. Le pasteur fut poursuivi, dénoncé, condamné à la déportation... Ne croyez pas que Bergerac soit dangereux. Ne croyez pas davantage qu'il y ait du fanatisme à Bar-sur-Aube. Il y a du goût pour le spectacle, pour la vieille musique de Vin exitu Israël, et, au reste, un dévouement à la République sur lequel vous pouvez faire fonds (1). »

fère le sacrement, et pour semer et entretenir par ses maximes anti-républicaines l'esprit de discorde entre les époux et dans les familles », il ne lit pas sa peine, parce qu'il fut reconnu malade, et fut incarcéré au petit séminaire de Troyes. Il en sortit au printemps de Tan VIII, après l'intervention de Beugnot, fut mis quelques semaines en surveillance, puis, celte surveillance levée, reprit sans embarras son ministère. Il mourut à Bar-sur-Aube, le 22 mars 1814. Il avait le titre de doyen de Bar-sur-Aube.

(1) Arch., AB xix 348 (legs Beugnot).

Tout ce Beugnot de derrière les fagots nous prouve que notre préfet était d'humeur et d'esprit assez dépouillés, pour juger équitablement de la question religieuse : il est, comme on dit, un bon témoin.

Or, quel est son sentiment intime? Et quel était aussi, selon lui, le vrai sentiment des, populations de la Seine-Inférieure? Nous en trouvons l'expression assez exacte dans une lettre du 22 prairial an IX (II juin 1801) au ministre de la Police, qui l'avait consulté sur la conduite à tenir vis-à-vis d'un certain nombre de prêtres déportés, qui sollicitaient leur rentrée en France :

« Il y a maintenant en France des prêtres de trois sortes : 1° les constitutionnels; 2° les soumissionnaires; 3° les insoumis. Les insoumis sont ou des insensés ou des turbulents. A l'un ou à l'autre titre, il faut les renvoyer à l'étranger, et les y tenir. Les constitutionnels sont enfants de la Révolution, et naturellement fidèles à tout Gouvernement sorti de la Révolution. Le temps seul pourra nous apprendre jusqu'à quel point on peut compter sur les autres. Ce qui reste démontré aujourd'hui, c'est que leur présence occasionne des troubles, partout où ils se trouvent en concurrence avec des constitutionnels. Les campagnes