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selon Diôgène, toujours non, selon Antipater. Tous Ces exemples sont empruntés au commerce, el peut-être est-ce justice. C'est dans le commerce, en effet, que les petits mensonges, plus qu'ailleurs, semblent permis , et presque nécessaires. C'est là que la ruse devient un art, voire un mérite, comme s'il y avait guerre ouverte entre le marchand et ses clients, et qu'il fallût nécessairement en sortir voleur ou volé. Il est donc utile de prémunir le marchand contre cette idée que le mensonge fait partie de sa profession, et n'est point une faute pour lui *. — L'acheteur a d'ailleurs des devoirs comme le vendeur, devoir qu'on ne se dit pas assez à soi-même. Nous voulons bien imposer à ceux que nous appelons nos fournisseui*s de ne pas nous tromper, mais nous nous réservons le droit de profiter de leurs erreurs. Il suffit cependant d'appuyer un peu sur ces indélicatesses pour faire ressortir ce qu'elles ont de répréhensible. Achèterez- vous pour du clinquant ce que vous savez être de l'or, payant ainsi un denier ce qui en vaut mille ^. — Q. Scévola eut plus de scrupule. Désirant un fonds de terre, et ayant demandé le prix auquel