‹ Un Pseudonyme bergsonien? ou, Le présage inaperçuChapitre 103 sur 182 · Ib · texte numérisé non relu

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aussi poiin[iu)i. jouiies éK\cs, l'étude des littératures anciennes vous initiera, mieux peut-être que ne ferait la vie elle-même, aux secrets de la machine humaine et de ses rouages infiniment

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Ne nous méprenons point. Ne disons pas : ce parisien se moque, ce rafliné badine, ce cosmopolite exagère ; sa bonliomie

est que de circonstance. Ne disons pas cela : c'est alors que nous serions dupes. Le ton semble ironique. La pensée est sincère et sous l'expression charmante, légère, comme joueuse, le sentiment est profond. Le Pascal des Provinciales, et qui, dirait-on. plaisante,, traduit un autre Pascal. Ainsi chez cet orateur aimable, chez ce professeur et philosophe du lycée Pascal en fête, (et ses meilleurs auditeurs, soyons-en sûrs, les ■ jeunes élèves », et lauréats de sa classe, Portanier, Séneclaire, Cornet, ne s'y seront pas trompés), le sourire, même un tel jour, ne répond pas simplement à un marivaudage de l'esprit. En dépit des différences très apparentes de style, et des réserves ffui bientôt tempéreront l'effet obtenu, ce franc éloge de la vie simple, celte sévérité spontanée pour laclion desséj.'hante et comme encroûtante des développements qu'on appelle de civilisation, feraient à meilleur droit songer aux rébellions de Jean- Jac(jues, s'ils nélaient, bien plutôt encore, un écho lointain des Prophètes. Dans les déclarations solennelles d'Evolution créatrice^ nous retrouverons la même idée, la même image, nous reconnaîtrons la même façon de penser et le même timbre de voix. Parlant de l'océan de vie où nous sommes immergés : « Nous sentons, dit-il, que notre être ou du moins l'intelligence qui le guide, s'y est formé par une manière de solidification locale. La philosophie ne peut être qu'un effort pour se fondre à nouveau dans le tout. L'intelligence se résorbant dans son principe, revivra à rebours sa propre genèse-. »

r3e pareilles déclarations révèlent assez sous quel jour Bergson a envisagé la graduelle genèse du monde, l'assimilant, dans une large mesure, à une sorte de dégradation.

C'est ce qui s'exprimait aussi chez Laggrond, et sans nuls ambages. Tout le développement du monde est une chute : « Rien ne se fait dans la nature si ce n'est à cette condition, comme aucun rouage ne tourne dans une montre si le ressort ne

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