Ib. 183 s

«msculaire est le senlimeul d'un progrès par lequel l'agent amène la sensation d'aclualilé à remplir l'image cineslhésique, c'est-à-dire à épouser dans son ampleur la sensation qui avait été anticipée, la sensation virtuelle ; c'est donc bien le sentiment du développement d'une ébauche, de l'actualisai ion d'un schème'. Le sclième joue un rôle fort analogue dans sa théorie bcrgsonienne de l'attention-. Il en va de même pour l'attention appliquées comprendre et pour tout effort d'invention. « Dans l'effort d'invention à tous ses degrés on trouve toujours un schéma et des images, puis un continuel mouvement., de l'esprit allant de l'un de ces termes à l'autre jusqu'à coïncidence des deux >;. — Qu'il s'agisse d'effort musculaire, d'attention, d'invention, « on trouve dans tous les cas une construction de l'esprit anticipant sur le donné ou sur le connu, suivie d'un efFort pour réaliser ce que l'esprit a conçu. En d'autres termes il y a un accroissement du donné, une création ^ »

C'est encore ainsi qu'est commentée la liberté. Pour Bergson, quand nos décisions sont vraiment libres, ou, c'est dire pour lui là môme chose, « dans le cas où l'effort fait réellement partie intégrante de la délibération, il n'y a pas, à proprement parler, conflit de forces mais action et création véritable. Voici, en effet, ce que l'analyse nous y fait découvrir : une invention, un projet <ie remodelage de nous-mème, ou, pour reprendre une expression que nous avons déjà proposée à propos des autres formes de l'effort, la pi^ojection en avant d'un certain schème de conduite, dans lequel il s'agit ensuite de couler les éléments psychologiques, par un processus d'actions et de réactions réciproques », etc. *

■1. Eu elTet on lit dans le compte renJii que nous devons à Paul Fontana Rev. de phil. 1907, 2" sem., t. XI p. 80 s. : « (Considérons un effort musculaire pénii)le. En premier lieu, j'évoque les iinaf^es visuelles, mais surtout kinestliésiques qui correspon- -draient au mouvement une fois qu'il serait accompli. Outre ce groupe de sensations .naissantes que sont les images kinestliésiques correspondantes à la position aclnelle de mon bras,., la conscience de i'elTort, c'est le sentiment d'une relation., sui gèneris, cliang:eante, mouvante, entre des sensations actuelles et des sensations virtuelles . La conscience de l'efTort n'apparaît pas simplement comme un ensemble de sensations ou comme le sentiment de quelque cliose d'actuel et de donné; c'est véritablement, avant tout, le sentiment d'une création et du rythme oscillatoire d'un progrès dont le terme est la réalisation, l'achèvement de cette création. »

2. Lorsque nous prêtons attention, etc. » Ih. Voir aussi i7j. 85, 87.