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sophie à la cartésienne. Son cours et ses discussions jouiront de la même affluence que maintenant ceux de Dom Lamy. Il ne craindra pas non plus la lutte et engagera une dispute avec le Père Langlois, Jésuite, sur la théologie scolastique.*’) La tradition, fondée par Dom Lamy, ne s’éteindra ni avec sa retraite ni avec sa mort.

Ecoutons encore ceux qui s’asseyaient au pied de sa chaire. Les disciples partageaient l’opinion favorable des Supérieurs sur le cours de Dom Lamy. Dans une lettre de l’année 1721 %), Dom Nicolas Goizot, vieillard, parlera encore, après cinquante ans, avec vénération et enthousiasme de l’ancien professeur et l’appellera «notre cher maître». L’attachement filial que les jeunes confrères avaient pour leur maître de philosophie se refléta d’une façon éclatante à la fin du cours. Trois des meilleurs disciples ’) insistèrent auprès de lui pour qu’il leur obtînt la permission du Père Général de laccompagner à Saint-Germain-des-Prés et d’y suivre son cours de théologie. Une amitié confraternelle et toute candide liera durant toute sa vie Dom Lamy à l’un de ces trois assidus. C’est Dom Pierre Constant *’) qui deviendra, lui aussi, défenseur habile et ardent des idées cartésiennes. Parents par leurs idées philosophiques, les deux confrères l’étaient encore davantage par leurs pratiques ascétiques excessivement rigoureuses et leur vénération commune pour les écrits et les idées théologiques de Saint Augustin.

La nouvelle voie que Dom Lamy venait de prendre, il la suivra, sans jamais reculer, jusqu’à la fin de sa carrière. Son esprit et son âme s'étaient tellement ‘assimilé les principes cartésiens que sa personnalité gravitait autour de ce centre, d’où elle reçut les principales lumières pour sa vie intellectuelle et même pour sa vie spirituelle. Comprendre le philosophe dans Dom Lamy, c’est comprendre en entier cette figure si originale et toutefois si typique de la fin du

XVIIe siècle.

a) cf. Lemaire, o. c., p. 33.

5) Vanel, Nécrologe des Bénédictins de Saint-Maur, p. 131.

®) Il s’agit du Frère Nicolas Goizot, de Dom Placide Porcheron, mort comme bibliothécaire de Saint-Germain et de Dom Pierre Constant. cf. Vanel, Nécrologe, I. c. '

«) cf. Tassin, Gelehrten-Geschichte, t. IL, p.31. Diction. de Théologie Cath., t. IX, col. 427.