II. LE CAMP DES PAYSANS

Seigneur, souvcnc2vous de votre parole, et réprimez les meurtres du Pape et des Turcs, qui veulent précipiter de son tiône Jésus-Christ et son Fils.

Luther. — Citant d'cjlise.

Les voyageurs, en traversant le camp des paysans, purent l'inspecter à Taise. Partout on entendait les cris confus d'animaux enlevés aux nobles et aux religieux. Des êtres à demi nus et garrottés gisaient près du feu : à leur tête rasée, on devinait que c'étaient des moines, qu'on se disposait, sans doute, à pendre dans le cas où ils résisteraient aux lumineuses représentations du frère Bernard. Une foule d'objets volés dans les églises et les couvents, ornements de prêtres ou des autels, images des anges et des saints, statues pieuses, étaient jetés pêle-mêle sur le sol. Mais un autre spectacle attira surtout l'attention des visiteurs. C'étaient les costumes de leurs hôtes improvisés.

Le guide de Luther portait une large robe de toile fine attachée à sa taille par une ceinture rouge, au-dessus de laquelle pendait, en larges plis, cette robe relevée, dans les contours de laquelle semblaient réfugiés les objets précieux tombés sous la main du héros, lors du pillage des couvents et l'assaut des châteaux-forts. Le bas de ce vêtement, autrefois blanc, mais maintenant de couleurs variées et fort indécises, était garni d'une riche dentelle. Malgré les souillures de la terre où avait campé le lancier, on pouvait néanmoins reconnaître l'aube que le prêtre porte à l'autel pendant la célébration du saint sacrifice de la messe.

Il avait au cou un large ruban brodé d'or, et, en y regardant de plus près, on retrouvait les restes d'une étole, telle qu'en