LIVRE m La mise en scène dans les mystères

a L'histoire du drame religieux au moyen Age, dit Gaston Paris ^, offre une singulière lacune, et, comme on dit en parlant de certains fleuves, une perte qui nous la dérobe pendant près de deux siècles. »

En effet, au point où nous en arrivons dans l'évolution du théâtre français, nous nous trouvons soudain en plein brouillard. Quelques falots l'éclairent sans doute : le « Théophile » de Rutebœuf, les délicieuses opérettes d'Adam de le Haie, au Xlll* siècle et, au XIV* siècle, les a Miracles de Notre-Dame », les mystères du manuscrit de la bibliothèque de sainte Geneviève, la a Passion » du manuscrit Didot ^ et le a Jour du Jugement » que vient de publier M. Roy «^. Mais toutes ces pièces nous apparaissent sous un jour indécis, et si nous pouvons encore lire les vers qui les composent, nous ne pouvons

* La poésie du moyen âge, 2« série. Paris, Hachette, 1895, p. 235.

* Citée plus haut.

* Études sur le théâtre français au XI V* siècle. Le Jour du Jugement. Mystère français sur le grand schisme, publié d'après le manuscrit 579 de la Bibliothèque de Besançon, par Em. Roy. Paris, Bouillon, 1902. Il convient de remarquer que la date assignée par M. Roy au mystère du Jugement, et même son objet prétendu, le grand schisme, a été mis en ^ule par M. Noël Valois. {Journal des Savants, 1903, pp. 677-686.) ••• Roy, dans son Mystère de la Passion en France du XIV' au XVh siècle, *'««t rendu à ses raisonnements. (Revue Bourguignonne, 1903, t. XIII, ^•^ 34, p. 67.) Mais M. Roy fait également remonter au XIV» siècle les ''mystères du manuscrit de sainte Geneviève publiés par Jubinal.

deviner que confusément la scène qui les vit se dérouler. Sans doute, nous connaissons à cette époque beaucoup « d'entremets » ou mystères minés, tel celui qui fut représenté au jour des rois devant Charles en 1378. Le sujet en était la conquête de Jérusalem par Godefroid de Bouillon. Un grand vaisseau ce ayant chastel devant et derrière » rempli de croisésen armes passa du côté droit de la salle au côté gauche où était Rgurée Jérusalem avec ses tours, son temple et ses murailles qu'assaillirent avec succès les chrétiens t. Cependant, il n'entre pas dans nos vues d'étudier ici ces mystères mimés, leur mise en scène compliquée et dont nous possédons de si nombreuses relations exigerait à elle seule une étude séparée. Nous ne les invoquerons que là où ils peuvent servir à éclairer la mise en scène des mystères des XV* et XVI« siècles *. Pour ceux-ci nous sommes très riches en renseignements et nous espérons apporter quelques documents nouveaux qui éclaireront un pou certains problèmes restés obscurs.