V. — LK l'Kiii': 'l'oi r l'inssANT

;i,u fond (ic- rciifer... En vci-ilé, je vous le dis: Voilà (]ui vous (levez craindre: lia dico nobis : Hune timete (1).

Ayez foi en la toute-puissance de Dieu... et vous serez humbles. Quelque elfort que nous fassions pour nous gi-andir : en réalité que sommes-nous dans ce vaste univers? Moins qu'un grain de poussière, à peine un atome: nous ne sommes rien. Kt Dieu, qu'est-ir? Saint .lean va nous l'apprendre: Le Roi des rois, le Seigneur des Seigneurs, le seul puissant (2), Dieu est tout. Un jour, un roi d'Angleterre, Canut le Grand, se promenant sur le rivage delà mer, ses courtisans lui montrèrent cette immense nappe d'eau, et dirent: Voilà votre sujet, vous êtes le Koi de l'Océan .. . Canut faisant quelques pas, et interpellant ce sujet, il faut le reconnaître, un peu remuant: Si je suis ton lloi, respecte ma puissance, et n'aie pas l'audace de me mouiller les pieds... Aussitôt une vague accourt, et couvre d'écume le manteau royal. . . Et le Roi se tournant vers les siens : Nous ne sommes rien, mes amis, il n'y a qu'un seul Roi: Celui qui a dit à la mer: tu n'iras pas plus loin, et la mer lui obéit.

Enfin, pour terminer cette instruction, non pour épuiser la matière: Il est une autre vertu qui trouve dans la foi en la toute-puissance de Dieu son motif le plus déterminant : c'est la confiance... Vous souffrez dans votre corps ou dans votre âme. . . Confiance; doutez-vous que Dieu ne soit assez puissant pour mettre un terme à vos épreuves, ou pour vous en récompenser? Vous, vous vous inquiétez du lendemain, peut-être même n'étes-vous pas content de votre sort, et vous murmurez. . . Confiance; Dieu est tout puissant, il n'est pas moins bon que puissant, il sera le pourvoyeur de demain, comme il a été le pourvoyeur d'hier et d'aujourd'hui. Heureux, disait le saint Évoque de Genève, ceux qui se confient en Celui qui comme Dieu peut, et comme père veut nous subvenir dans tous nos vrais besoins. . . C'était une autre parole du même Saint: Je n'ai jamais désiré que fort peu de choses; et le peu que j'ai désiré, je ne l'ai désire que fort peu; et si j'étais à recommencer ma vie, je voudrais ne rien désirer du tout (3) . . . Voilà le

(1) Luc. c. XII, V. 5.

(2) Apoc. c. XIX, V. 16.

(3) Vie du Saint par M. H.vmon.

langage de qui se confie en Dieu avec simplicité et pur abandon... Vous, vous ne craignez ni pour aujourd'hui, ni même précisément pour demain; mais vous redoutez les événements plus ou moins éloignés... Confiance; les événements de l'avenir sont dans les mains de Dieu; il n'arrivera que ce qu'il aura voulu; et ce qu'il aura voulu sera au mieux de nos intérêts, du moins de nos intérêts spirituels. Cette parole a été dite, el elle est vraie: En définitive, ce sont toujours les desseins de Dieu qui s'accomplissent. C'est toujours Dieu qui a le dernier mot; et quelles que soient les apparences contraires, finalement tout tourne à bien à ceux qui l'aiment et le servent: I)iligentibus Deion, onuiiu cooperaiituv in boninn (1). Pour moi, je ne lis jamais, au chapitre quatrième de saint IMarc, le récit émouvant de la tempête apaisée par un geste do Notre Seigneur et une parole de commandement, sans me rappeler les phases diverses, la i^lupart périlleuses, par lesquelles l'Église passe depuis bientôt dix neuf cents ans, tempêtes effroyables, plusieurs d'entr'elles menaçant de tout engloutir... IMais non. Dieu est tout puissant, il se lève à son heure, il gourmande les vents ; il dit à la mer: tais-toi ... et les vents tombent, et il se fait un grand calme... t^i exsurgens commiïiatKs est voUo, el dixU mari: iacc, ohmutcscc . . . et cessavit veutus , et facta est tranqitillitas magna (2).

Si une application non moins heureuse de. la sainte Écriture^ au sujet qui nous occupe pouvait être faite, je la trouverais au chapitre sixième du quatrième livre des Rois :

Le Roi de Syrie guerroyait contre le peuple de Dieu . . . C'est au prophète Elisée, qui déjoue tous ses projets, qu'il a ré.solu de s'en prendre. Profitant des ténèbres delà nuit, il a envoyé pour occuper Dothaïm où l'homme de Dieu habite, des cavaliers, des chariots armés, finalement l'élite de ses troupes : Misit eygo ilhic equos, et ci(r)'iis, et rohur exeycihis, qui, cumvcnissent nocte, circumdederunt civitalem.

Le serviteur du prophète, debout dès le point du jour, étant sorti de la maison, voit tout cet appareil plein de menaces. Il

(1) Rom. c. vm, v. 18.

(2) Makc. c. IV, V. 38. .