XXI. — A Kli: KNSKVKLI li

Je, serais hieii IViclié de ne pas la nicttiv! (-ii luinièff. Du l'ostc vous r(3nti'evoyez déjà. En bonne vérité, est-ce que .lésus avait besoin d'un .sépnicre, à hii appartenant? Pom" nous, pauvres mortels, c'est autre clio.se. Un tombeau nous (\st aussi néce>saire qu'un i)erceau. Mais .Jésus, le Fils é't(!i'nel du Père, égal au Père, Dieu comme h; Père, .Jésus, maître de la vie et vainqueur de la mort, est-ce qu'il fallait, est-ce qu'il convenait même, qu'il possédât un sépulcre? Avait-il besoin d'une tombe qui lïit sienne, dit admirablement saint Augustin, Celui ijui ne devait y demeurer que trois jours, non comme un cadavre, maiscomme un hcMiime simplement couché sur un lit pour prendre du repos : IH quid y.i-.pHltin'a illi qui triilim Imilinii teitipovis spotiv. non tam in scimlcro inortimsjacnU, quamvelul in lecto qnievit9{\}. (le sépulcre n'est pas creusé dans une terre facile à remuer, ni fait par un constructeur, mais taillé dans le roc, c'est-à-dire dans la piern* vive : Kt postiit ilhnl in uwnninento . . . quod excitlrrat in. petra (i2). . . Dieu .soit loué. . . La prophétie d'Isaïe annonc-ant huit siècles à l'avance, que ce sépulcre serait glorieux (3i i'st à la veille de s'accomplir. Quand, au troisième jour, le tombeau aura été trouvé vide, il sera manifeste par cela même, sans compter vingt autres preuves, que le Christ est ressuscité*. Vainement les .Juifs diront, et après eux les esprits mal laits, soupçonneux à l'excès, incrédules à plaisir: que ce sont les Apôtres qui ont dérobé le Corps. Inutiles elTorts ; l'apologétique chrétienne d(''montrera jusqu'à l'évidence l'impossibiliti'- morale, et l'impossibilité physique d'une aussi audacieuse entreprise. Impo.ssibilité inoi"ale:les Apôtres n'avaient-ils pas donné la mesure de leur courage? le premier d'entre eux s'est déconcerté l'ien (pi'à la parole d'une servante; tous les autres ont pris la fuite ; pré.sentement ils sont dispersés et ne songent «lu'à se mettre en sûreté. Impossibilité physique : le .sépulcnr est taillé dans le roc, conséijuemment inaccessiltle, impénétrable. Impo.ssibiIit('; physi(juc : l'entrée par laquelle on a fait

(Il lliid. — .S. Ainliroiso (lit iliiiis h\ iiiriue sons: Quel r;i|ipoii in'iil-il y avoi «Mitre un Dieu et un séiiiilcic : Qiiw coniniiiiiicatio tumuli) et Deo :'

{"1) M.\TTH. C. XXVll, V. (;(l.

(:{) is.\. c. Il, \. 1(1.

184 l.K SYMBOLE DKS APOTRES

passer le saint Corps a été fermée d'une pierre énorme rouléeà force de bras. Impossibilité physique : cette pierre a été encastrée, solidement assujettie, scellée des sceaux de l'État. Impossibilité physique : les Juifs ont mis là un poste de soldats pour veiller, ils les ont faits responsables sur leur tète du dépôt confié ù leur garde. Tous ces détails sont historiques, 0 Juifs insensés, leur crie saint Jérôme, pendant que, pour satisfaire jusqu'au bout votre liaine, vous vous acharnez sur un corps mort, vous fournissez vous-mêmes les plus fortes preuves de la résurrection de Jésus : Quantn niagis rcscrvatur, tauto magis virtusresiirrectionis osfendilur \i) . .. Mais n'anticipons pas, nous aurons à traiter de ces choses dans l'explication de l'article suivant.

Enfin ce sépulcre est tont nouvellement fait, personne ny avait été mis : Monumentum novum in qiio nioidiim quisqiimtv positus crat ,(%. Dieu soit loué ... Les enseignements moraux ne sont ni moins intéressants ni moins instructifs que les enseignements dogmatiques eux-mêmes. Pour qui lit, non des yeux seulement, mais avec le cœur, le récit évangélique do la sépulture du Sauveur, il s'en exhale je ne sais quoi de divin. Aboyez, tout est pur. Le linge dans lequel le saint Corps est enveloppé est très fin et très blanc. Les parfums qui servent à son embaumement sont en profusion, et non moins exquis qu'abondants. Le sépulci'e où on le met est tout neuf, et, comme le dit saint Augustin, il est vierge, comme était vierge le sein de Marie (3). Ajoutons cette remarquable réflexion de Bossuet: Et après que, durant le cours de sa vie, il a été volontairement rassasié de douleur et d'opprobres: Saturabitur opprobriis (4), vous diriez qu'il est devenu délicat dans sa sépulture (5) ... Oh ! la belle conclusion à tirer de ces prémisses ! Les grands Docteurs et les interprètes des Écritures n'y ont pasman-

(!) Lire tout le texte ilans C.ok.nei,. a Lap. In Matlli. c. cxxvii, v. %.