NECESSITE DE LA RELIGION
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— La>iakti>e. —
L'onlrc qui préside à runivers est un grand modèle olieit par la Divinité aux faibles humains'. L'homme le plus parfait ^, le plus religieux, est eelui qui saille mieux dominer >es passions^ , diriger celle des autres , égaler >es besoins à ses ressources , placer son bontîcur dans celui des siens, de ses semblables, ?t contribuer, par l'ordre particulier qu'il :itablit dans sa famille , à l'ordre , à la félicité jéncrale; car la religion est le traité d'alliance universelle , le lien d'amour qui unit l'homme 1 son Dieu , l'épouse à son époux , le fils à son père, et tous les hommes entre eux.
La religion embellit la vie, et réchauffe la mort : lame religieuse remonte avec confiance vers la source divine d'où découlent lous les plaisirs purs de ce monde; elle ose [■roire que le Dieu qui fit de l'amour sa plus niblime vertu sur la terre en fera aussi sa céleste récompense*. La religion est la garantie Je toutes les vertus ; elle efface les fautes par le repentir, et place l'espérance à côte du malheur. L'homme faible devient fort en s'ap- [juyant sur Dieu ; l'homme de génie étonne [>ar sa puissance , lorsqu'il cherche une gloire immortrlje. et non les biens, les honneurs [)erissables de ce monde. Les sentiments religieux rendent une* femme aussi belle , aussi lionne que sa nature le comporte; il semble que le créateur baisse* ses regards avec complaisance sur la jeune mère, sur la jeune épouse qui prie avec ferveur pour son fils et pour son bicn-ainié. Honneur et bonheur à la fenune qui aime , croit et espère®!
— M"""^ SiREY. —
Fille d'une sœur de Mirabeau, elle vit ce grand lioinme dans son enfance, cl puisa dans ses paroIfs,dans son regard, quel(|ue ciiose de la vivanilédeson génie el de l'impétiiosilé de son caractère. Elle a piililié plusieurs romans dont le but est ['«'•ducation morale et religieuse des jeunes personnes qui entrent dans le monde. Nous ne citerons que Marie de Courtcnay , roman qui joint la
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chaleur des sentiments, la verve de l'imagination ; Louise et Cécile, délicieux ouvrage rempli d'intérêt ol de vues philosophiques et religieuses. Le style de ces deux romans est remarquable autant par sa pureté que par sa grAee.
Madame Sirey a aussi |)ul)lié un journal d'éducatiou intitulé la Mère de fainillequi est aujourd'hui à sa troisième année.
' — Transportez dans le monde moral cette loi d'attraction et d'harmonie universelles qui ré};it le nuinde j)liysique , vous aurez la religion. Toutes les parties de l'univers sont liées entre elles, et le système entier obéit avec amour au centre qui Tatlire. «pii est l'àme du monde, et autour du(|ucl roule avec une suhliuie harmonie cette sphère immense dont le centre est ])arlout et la circonfèience nulle part. Pourquoi le monde moral ne semodèlerail-il pas sur l'univers matériel? Pourquoi les volontés libres qui le composent ne seraient-elles pas «nies en un vaste système pour obéir aussi avec amour, avec intelligence, à Dieu, auteur et âme de tous les mondes ?
2 — Quelques grammairiens lilàmenl ces expressions superlatives , le plus parfait, le plus divin, le plus essentiel, le plus infini, etc., les qualités qu'ils dési[;ti( ni étant absolues, et ne pouvant être conséquemment susce|>tibles de plus ou de moins. Cependant l'usage qu'en font nos meilleurs écrivains les a en quelque sorte autorisées.
3 — u Le patient vaut mieux <iue le brave, dit « l'Écriture, et celui qui domi)le son cœur vaut « mieux que celui qui prend des villes, » Meliorcst patiens riro forti, et qui dominatur animo sua, expugnatore nrbium. (Prov. xVi. si.)
■* — L'amour semble en effet la véritable fin de l'humanité : si l'homme veut développer sans cesse son intelligence el son activité, c'est pour mieux sentir, pour mieux aimer.
^ — Baisser esl loin d'être ici le mot propre ; il fallait abaisse ou laisse iond)cr ses regards.
^ — Pensée heureuse et bien exprimée.
Observation générale. Ce morceau , d'un style élégant, simple et plein de douceur, est une définition poétique et vraie de la religion chrétienne. Les idées qu'il renferme sont justes et précises, hicn qu'elles soient puisées plutôt dans les inspirations du sentiment et de l'enthousiasme que dans les froides déductions du raisonnement. Ine éloquence douce et persuasive en est le caractère principal.
- 17-43. — Mort de Vabbé de .Saint-Pierre, connu par sa blciiveiMniice. \\ est l'auteur iPun projet sur la p-ilx universelle; c'est à lui que la langue doit le mol de bienfaisance.