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paru, des troupes de samoborona (auto-défenseurs) leur opposèrent une résistance qui les tit réfléchir, et cela sans être contrecarrées par la troupe. Dans la ville haute, au contraire, la troupe défendit les Khouligans, leur laissant toute liberté de piller et d'assassiner les juifs à volonté.

Le 21, le matin, on afficha un mandement de notre archevêque Wladimir, exhortant les pillarde à mettre fin à leurs sanglants exploits.

Comme par un coup de baguette magique, tout S'apaisa immédiatement. Les Khouligans rentrèrent sous terre. Il ne resta que des dizaines de mille de juifs désolés.

Ces lettres sont intéressantes comme provenant des lieux des massacres.

Les faits sont exacts — les détails et

les chiffres sont, comme toujours, sujets à vérification.

(V. chap. XII)

Un groupe d’avocats de Saint-Pétersbourg et de Moscou organisa un Comité d'enquête sur les pogromes des mois d’octobre-novembre derniers. Les résultats de cette enquête sont encore un acte d’accusation écrasant contre le gouvernement. Ces témoignages véri-

fiés et soumis à toutes les épreuves prouvent une fois de plus que c’est le gouvernement, en la personne de ses agents directs, qui a organisé les massacres. Nous ne citerons que quelques témoignages les plus modestes et les plus simples de tous ces dossiers (r), qui présentent un ensemble de documents authentiques de plusieurs gros volumes.

Le pogrome de Novozybkof

On a blessé récemment, à Tchernigoff, le gouverneur Khvostof, coupable d’un des plus terribles pogromes dans la ville de Novozybkof, gouvernement de Tchernigof.

Nous possédons, parmi beaucoup d’autres documents, les dépositions des juifs et des chrétiens, témoins et victimes du pogrome: il en résulte que l’ispravnik adjoint de Novozybkof a organisé le pogrome sur un télégramme du gouverneur de Tchernigof. Nous en détachons ces deux dépositions :

Déposition de M. A. J., négociant

Le 18/31 octobre au soir, l’ispravnik adjoint, Lobko Lobanofsky, arriva au club très excité et

(x) Nous ayons en outre en notre possession les dossiers de Rostoff, Odessa, Kieff, etc.

tirant de sa poche un télégramme qu’il plia en deux pour qu’on ne püût pas en lire la première partie, nous déclara qu'il avait télégraphié à 2 heures de l’après-midi au gouverneur sur la manifestation de Novozybkof (célébrant la Constitution) et qu'il aurait reçu une réponse du gouverneur lui annonçant qu’il n'y avait point de Constitution du tout, qu’il n’y avait que les droits de la Gos. Doùma élargis. Etil ajouta avec beaucoup d’agitation : « J’ai une famille et je perdrai peut-être ma place, c’est possible, mais vous verrez demain quels massacres nOUS aurons ».

Déposition d’un témoin, M. J. P., négociant.

Le 18/31 octobre, vers 11 heures du SOIT, Pispravnik adjoint Lobko-Lobanofsk ‘arriva au club, préoccupé, et s’adressa aux assistants avec ces paroles : « Qui a imaginé cette Constitution P Il n’y a aucune Constitution, aucun droit n’est donné », et il montra un télégramme qu’il avait reçu du gouverneur : dans la première partie du télégiamme, le gouverneur reproche à Lobko-Lobanofsk la manifestation qu’il avait laissé faire; dans la seconde partie, il est dit que les droits de la Goussoudarstyennia Douma ne sont qu’élargis et que le comte Witte a la mission d’unifier le ministère.

« Dieu m'est témoin — déclara lispravnik adjoint — que ce n’est pas de ma faute; j'ai des petits enfants, je peux être privé de ma place,

mais vous verrez ce qui peut arriver demaip. Il ÿ aura des massacres. »

Vu que Lobko Lobanofsk a déclaré qu'il devait annoncer le lendemain au peuple qu’il n’y avait plus aucune Constitution, qu'il n’y avait plus de droits accordés et qu’il devait lire le télégramme du gouverneur, je me mis à calmer Lobko Lobanofsk et à le prier de ne rien annoncer au peuple et de ne pas lire le télégramme du gouverneur, l’assurant alors que tout rentrerait dans le calme et rien n’arriverait.

Mais Lobko Lobanofsk en décida autrement.

Le lendemain 19 octobre — rer novembre, vers 8 heures du matin, Lobko Lobanofsk ayant réuni sur la place du marché, près des rayons en pierre, une foule du bas peuple, et hissé sur une voiture d’izvochtchik (de louage), au moment où je me suis approché de mon cheval qui s’y trouvait, il achevait la lecture du télégramme du gouverneur et déclarait : « Messieurs, ii n’y a pas de Constitution, il n'y a pas de droits. Ce qu’on disait hier ce sont nos ennemis les juifs, le docteur Ivanoff et Bagoliouboff, qui l'ont inventé. À présent, vous pouvez faire d’eux ce que vous voudrez, on vous en accorde le droit ».

La foule répondit par des hurrahs retentissants et se mit à frapper tout de suite sur les juifs qui se trouvaient là. Je me suis empressé de partir et de gagner ma maison par des voies

détournées. Ensuite, comme nous l’apprîmes, la foule se mit à saccager les boutiques et les maisons des juifs, à frapper et tuer les juifs qu’elle rencontrait, avec l’aide active de l’ispravnik adjoint.

(V. chap. VI)

La Mysl publie et la Nascha Jign (n° 479) reproduit la lettre circulaire suivante, signée par Alexeïi Maximovitch Lavroff, conseiller d'Etat actif et fonctionnaire du Ministère de l’Intérieur à l’époque de cette circulaire datée du 12/25 octobre 1905.

« Notre patrie est en danger; Ja presse accaparée par les mains crimiminelles des juifs pousse les classes intellectuelles vers l’incrédulité et s’abat

en cauchemar lourd sur le peuple. Tout le monde s’est embourbé dans ses affaires personnelles et s’est détourné de la mère commune — la Russie. Les juifs s'emparent de tous les nerfs de notre vie politique. L'or, le dieu terrestre des youpins, messie promis, devient entre leurs mains omnipotence. Beaucoup de gens russes oubliant qu’aux jours des

malheurs la Russie ne fut forte que par l’autocratie sont en train d’y renoncer. Où est donc le salut de la Russie?

Dans l’union des hommes du devoir et de l’honneur qui conduiront le peuple contre cet ennemi qui vainc la Russie comme Minine et Pojarsky l'ont soulevé pour la défense de la patrie. Contribuer au réveil de cette notion est le but de cette circulaire. Venez donc, vous (ici, à l’encre, le titre de la personne, à laquelle est adressée la circulaire), en aide à l’œuvre patriotique et en répandant cet appel aidez les peuples de Russie à devenir voyants et de se libérer du joug actuel des juifs et d’un avenir encore pire. Si chacun qui aime sa patrie, chaque prêtre, chaque commune a cet appel à la lutte contre la juiverie, alors pareilles aux gouttes qui rongent la pierre, les bonnes paroles réveilleront les peuples de Russie et les uniront pour la lutte contre l’ennemi commun irréductible.

« Veuillez, etc.

« Signé : A. LAVROFF. »

(Voir chapitre XIV)

En écrivant ce chapitre, je n’avais pas encore le texte russe du rapport de la Commission parlementaire envoyée à Bielostok. L'ayant compulsé depuis, j'y ai trouvé plus que la confirmation de-ce que j'ai dit sur les massacres de Bielostok. La préparation du pogrome jusques et y compris la mise en scène de la provocation en pleine procession religieuse y est prouvée surabondamment, ainsi que la culpabilité des autorités supérieures, civiles et militaires pendant les massacres même. Ce *ut un pillage, une dévastation, une chasse aux juifs qu'on tuait dans les rues, dans les maisons, dans les trains, à la gare (au buffet même, devant et avec l'approbation des officiers et des fonctionnaires), une fusillade systématique qui dépassent même les journées d’octobre à Odessa et ailleurs. Voici les conclusions de la Commission :

1° Il n'existait aucune inimitié de race, religieuse ou économique entre

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les populations chrétienne et juive de la ville de Bielostok ;

2° Une haine non dissimulée envers les juifs existait chez la police seule et on linspirait aussi aux troupes sur le terrain des accusations des juifs pour leur participation au mouvement libérateur ;

3° Le pogrome a été préparé d’avance et On le savait depuis longtemps aussi bien dans l’Administration que dans la population ;

4° Le prétexte immédiat du pogrome a été lui aussi préparé et prédit par les autorités et l'on ne peut donc pas le considérer comme une explosion du fanatisme national ou religieux ;

5° L’action de l’armée et des autorités civiles pendant le pogrome est une violation patente des lois établies à ce sujet, ainsi que des règlements du 7, 20 février 1906.

Ce fut une fusillade systématique de la population juive paisible y compris les femmes et les enfants, sous prétexte de réprimer les révolutionnaires ; or

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