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ont placé des gros intérêts (industriels commerciaux et financiers) en Russie.

Nous ne pouvons pas oublier non plus les combinaisons politiques et diplomatiques grâce auxquelles les massacres se poursuivaient au grand jour, sans que les gouvernements des «pays civilisés » élevassent leur voix, comme ils le faisaient non seulement pour les massacres en Turquie, mais même pour les excès de ces mêmes Bourbon de Naples, il y a plus de trois quarts de siècle.

Au contraire le gouvernement allemand, le gouvernement de la France républicaine, pour ne parler que de ces deux, appuyaient et appuient moralement et autrement les gouvernants russes. Et les relations personnelles d’un ministre des affaires étrangères de la grande république, amie et alliée, avec un des principaux organisateurs des pogromes, alors chef de la police secrète russe à Paris, fut un des moindres — il est vrai — scandales de cette alliance, lequel ne S’effacera cependant

peu

jamais de la réputation de ce ministre modern style d’un grand état démocratique. Je ne veux pas, du reste— et de pro- À

pos délibéré — m’arrêter davantage sur

la responsabilité que le monde « civi-

lisé » assuma et assume chaque jour |

lavantage en ne prenant pas partie |

pour un peuple qui lutte pour la civi- |

lisation contre un régime qui ne vit

que des massacres et en appuyant au

contraire les derniers représentants de

ce régime. Res Je dirai dans la suite le faux calcul

que le monde civilisé fait en persé-

vérant dans cette attitude immorale et

indigne. J’ai hate d’aborder l'historique

— aussi succinct qu'il me sera possible

de le faire — des pogromes juifs en

Russie du dernier quart de siècle. On (

verra alors par des faits et des docu-

ments décisifs que l’origine des po-

gromes juifs (et non juifs, dans la suite),

remonte au gouvernement russe qui en

fit un moyen de lutte contre la Révo-

lution. A ceux des lecteurs qui s’inté-

SRE EE NEA cd ge

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LE ne Re EN

ressent à la question juive en Russie, en général, je conseillerai de lire la brochure de M. André Mater : Le Juif Russe (Edition de la Société des A mis du peuple russe) et la thèse de M. Allemand, refusée d’abord et acceptée ensuite par la Faculté de Droit de Paris, le meilleur travail que je connaisse en langue française et qui, par la concision et la sûreté de l'information, restera longtemps le meilleur exposé de la question. Quant à moi et pour ne pas sortir des cadres que je me suis tracés et ne pas faillir à la tâche que je me suis imposée je n’y toucherai qu’autant que cela sera nécessaire pour le sujet même de mon travail.

NBA