Jdos., Ant., XIV

sion d’un impôt acquitté nécessairement en nature !. En sorte que, si Jos., XIV, 10, $6, n’est pas authentique, on peut admettre que c’est notre dernier texte qui règle, en le supprimant, la question du tribut; si le premier ossède au contraire une valeur certaine, on peut consid/rer qu'il a été abrogé par le décret du $ 5 ?.

Ajoutons enfin, avec Mommsen, qu si le tribut a été maintenu par César, il est étrange de voir que, sous Antoine, Hérode est compté parmi les rois tr:butaires seulement pour l’Idumée et la Samarie 3, sans qu’il soit parlé de la Judée.

En dehors de la suppression du tribut, les Juifs obtinrent parmi les autres alliés du peuple romain, une situation exceptionnelle, puisqu'il fut interdit aux généraux de lever parmi eux des troupes auxiliaires # et qu'ils furent dispen-

1. L'idée que les impôts étaient affermés en Judée enlève toute valeur à l'opinion de Marquardt (voir supra, p. 9 et 10) prétendant que César aurait fait d’Antipater un fonctionnaire romain, un procurator chargé de recouvrer le tribut imposé par Pompée.

2. Qu'on lise en effet dictator ou imperator dans le $ 6, le$ 5 lui est forcément postérieur, car il contient un des derniers actes dela vie de César. Consul pour la troisième fois, et consul désigné pourla quatrième en 46/708 (Ferrero, op. cit., II, p. 347), César est forcément consul pour la cinquième fois en 44/710, l’année même où il est assassiné aux ides de mars. M. Weill (op. cit., p. 241, note #) pense pouvoir concilier les deux textes. D’après le premier, $ 6, les Juifs ne paient rien l’année sabbatique. Or, le régime nouveau commençant en 46/708, la deuxième année tomberait en 45/709, justement une année sabbatique; d’où cette idée exprimée au $ 5 que la deuxième année de la ferme, les Juifs n'auraient rien à payer. Hypothèse ingénieuse, qui se heurte simplement à cette observation que, si le $ 5 constate uniquement un fait, l’utilité d’un décret pour arriver à ce résultat échappe complètement.

3. Appien, Civ., V, 15. Si pour l’époque de César nous invoquons un texte relatif à Hérode le Grand, c'est que, ainsi que nous le montrerons, la situation faite par César à la Judée s’est maintenue jusqu’à la déposition d’Archélaüs.

4. Jos., Antiq., XIV, 10, $ 6 et 12. — Cf. Schuerer, Geschichte des Juedischen Volkes, p. 459 et 460, 3° éd., Leipzig.

H. Recnauzr. — Une province procuratorienne. 2