‹ Une victime de l'intolérance au XVIII. siècle: Desubas, son ministère, son martyre (1720-1746) dChapitre 21 sur 34 · FRAIS DE CAPTURE ET DE PROCEDURE · texte numérisé non relu

FRAIS DE CAPTURE ET DE PROCEDURE

( Tiré des Archives de CHéraidt. )

Etat des frais que j'ai faits pour la prise de DesubaSi ministre , conduit au Pouzin le 2 janvier i7i6.

L'ordre reçu de M. de Ladevèze pour prendre des ministres , j'aj donné à deux espions

en plusieurs fois 102 1. »

Le ministre arretté , reçu un Exprès de 8t-

Agrève, le il , à heures du soir 3

Dudit , Envoyé un exprès à Vernoux .... 6

Le 12 , envoyé un exprès à Vernoux » • . . 6

Le 14, envoyé un exprès à Vernoux. ... 3

Dudit , envoyé deux exprès à Privas, ... 9

Id, au Cliaylar 6

Id. un autre à Valence 3

Dudit , envoyé mon secrétaire dans un batteau à quatre rames , à Valence , pour demander des troupes i%

Dudit, je me rendis à Saint-Perey ; pour trois chevaux de louage et la couchée de mes gens 15

PIÊCBS JUSTIFICATIVES. 235

Bout 20 1. de poudre à Tournon , à 1 1. 4 s.

la livre 24 »

Plus 40 1. de balles à 6 s. la livre 14 »

Plus 20 1. Va de poudre à St-Perey, à 1 1. 4 s. la livre 13 4

, Le 15, pour aller à Vernoux et revenir coucher à St-Perey ; pour trois chevaux et la

nourriture de mes gens 15 »

SoToyé à Romans un exprès pour aller cherdier 150 hommes du Régiment de Gatinois, pour secourir Vernoux pour le jour de la foire de Si-Thomas, qui était menacé d'être brûlé 6 »

M. de La Devèze arrivé le 27 à Viviers, je fus obligé de lui envoyer un Exprès en poste pour recevoir ses ordres 102 »

J'ai reçu ordre de me rendre à Privas ; pour trois chevaux et la nourriture de mes gens. 45 »

Repartit le premier pour venir chercher le ministre. Couché au Pouzin 20 »

Repartit le 2 de Tournon , couché au Pouzin avec les officiers du détachement qui conduisait le ministre 37 4

Le 3 à Privas, pour la couché des chevapx et la nourriture de mes gens. ^ 16 8

Pour la nourriture du ministre et son hôte Rochette, à raison de vingt sols par jour, pendant 19 jours 38 »

Total. 538 1. 16

Ghateàuneuf.

238 UNE VICTIME DE L'iNTOliSRANOB.

Premier état. Pour le bois endommagé.. . . 3831.

Deuxième état. Poudre et plomb 393

Troisième état. Chirurgien 46

Quatrième état. Avis et Chandelles 55

Total. 877 1.

voyage , séjour ou retour , quatre Journées

à raison de 16 1 64 »

Total. 4480 2

Dumolard à Lenain,

 Tournon, le 20 mars 1746.

Monseigneur ,

J*ay l'honneur de vous envoyer plusieurs états qui m'ont été remis des différentes dépenses et fournitures, qui ont été faites dans le lieu de Yernoux et en cette ville , à l'occasion de la capture du nommé Majal , ministre. Je joins encore ici un certificat des habitants de "Vernoax , en faveur du sieur Afforty , dont un bois de ch&taigners, qui se trouve malheureusement pour lui à portée dudit Vernoux , et qui a servi d'asile et de retraite aux religionnaires qui avaient entrepris d'enlever ledit Majal , a été considérablement endommagé. Je pense. Monseigneur, que vous jugerez à propos de faire indemniser ce particulier qui est un très honnête homme et qui , pendant les troubles arrivés à Vernoux , a efficacement travaillé pour la sûreté du lieu, en faisant fournir des balles et de la poudre à ceux qui en manquaient , pour s'opposer à l'entreprise des séditieux.

Robert Dumolàrd*

Sans pouvoir vous contraindre A des torrents de pleurs?

Hélas ! poussons nos plaintes , Levons nos yeux aux cieux ; Que nos tristes complaintes L'on entende en tous lieux.

Chère Eglise affligée , Abreuvée de fiel , Que ta voix élevée Monte jusques au ciel ; Demande par tes larmes , A ce Dieu , plein d'amour , Qu'il t'aide , en tes alarmes , Par son divin secours.

Qu'il prenne ta défense Contre tes ennemis , Et réduise en silence Tous ces fiers antéchrists.

Qu'il apaise l'orage , Par sa compassion , De l'implacable rage De la persécution.

Retournons donc , chers frères , Retournons à Zubac , Ce pasteur débonnaire Qui pour son Dieu combat.

PIÈCBS JUSTIFICATIVES. 241

Poursuivons-en la trace De ce grand serviteur ; Dieu nous fasse la grâce D'imiter son ardeur.

Commençons son histoire ; Immortalisons-la ; Au temple de mémoire , Tant que monde sera , On louera le zèle De ce digne pasteur , Et son amour fidèle Pour son divin Sauveur.

Zubac notre cher frère Portait en Vivarais Son très saint ministère A des persécutés.

D'une ardeur exemplaire , Il traçait» à leurs yeux, Le chemin salutaire Qui nous conduit aux cieux.

C'est là que les prières De ce pasteur pieux , Comme nues légères , Montaient jusques aux cieux , Pour fléchir la colère Et arrêter les coups

242 UNB VICTIME DE l'iNTOLÉRANCE.

De notre divin Père Irrité contre nous.

Dans cette circonstance , Dans ce jour bienheureux , Chacun en assurance Suivait le Roi des cieux.

Les divines louanges , Du grand Dieu , Roi des rois , Comme les chœurs des anges , Chantions à haute voix.

Mais par le noir caprice D'un perfide Judas, Surpassant en malice Les plus fins scélérats , Notre bonheur suprême Fut changé en douleur , Par son stratagème Impie et plein d'horreur.

Ce monstre abominable , .

Vomi par les enfers , Possédé par le diable , Cet insigne pervers , Animé d'un faux zèle , Livra notre Zubac A la main criminelle Du furieux soldat.

Ce martyr plein de zèle Fut pris dans la maison D'un protestant fidèle Plein de dévotion ; Lorsque d'un grand courage Il partait de ces lieux , Pour aller rendre hommage Et prier le grand Dieu.

Il allait vers ses frères Qui étaient assemblés , Lorsque ces janissaires Gomme des acharnés , Courent sus et blessèrent Notre martyr au corps , Sanglant le relevèrent , Réduit presque à la mort.

Ces meurtriers pleins de rage , Ces monstres inhumains , Avec de grands cordages Lui lient pieds et mains , Et , sans tant d'hyperboles , L'on commence à partir , Lui disant ces paroles :

Monsieur, il faut mourir.

Zubac notre cher frère .

Entendant ces raisons ,

Dit d'un air débonnaire , Digne d'admiration :

Si Dieu veut que je meure Et s'il l'a ordonné , J'embrasse sans murmure Sa sainte volonté.

Mon Sauveur et mon Père, Si , dans ces tristes lieux , Je souffre pour ta gloire Des tourments rigoureux , J'espère que ta grâce , Après mes maux finis , M'accordera la place Dans ton saint paradis.

Si je suis au Calvaire , Mon divin Rédempteur , Ta grâce , ô divin Père , Me rendra le vainqueur ; Sur Satan et le monde Mon cœur triomphera , Car qui sur toi se fonde Jamais ne périra.

En toi je me console , Mon divin Protecteur; C'est ta ferme parole Qui calme ma douleur ;

Mon cœur vers toi soupire , Brûlant d*un saint amour , Et mon âme désire Ton glorieux séjour.

Ce pasteur vénérable Ayant fini ces mots , Ces monstres exécrables Se mirent aussitôt En marche , tout de suite , Pour conduire à Tournon Cet homme de mérite , Dans Taffreuse prison.

Cependant les nouvelles Vinrent de tous côtés Le porter aux fidèles Qui étaient assemblés ; Chacun est aux alarmes ; Tout est dans la terreur ; Chacun verse des larmes Sur son digne pasteur.

Chacun court au plus vite

Pour aller enlever

Cet homme de mérite

A ces tisons d'enfer.

L'on vient , tout s'entrechoque ;

Le ton change d'abord

En des coups réciproques , Hélas ! quel triste sort !

Le fer , le feu , la flamme Volent de tous côtés; De la cruelle lame Plusieurs sont transpercés.

La terre est détrempée Du ruisseau de leur sang , Et la place jonchée De morts ou de mourants.

C'est en vain qu'on s'anime , Qu'on choque , qu'on combat , Pour avoir la victime De la main du soldat.

Cette troupe fidèle Vit, avecque douleur, Dans une citadelle Renfermer son pasteur.

Ce malheur si sinistre Vole de tous côtés , Qu'on a pris un ministre Dedans le Vivarais.

Mille voix trop fidèles Viennent, incontinent, Annoncer la nouvelle A Monsieur l'Intendant.

Monsieur de Ladevèze Ayant reçu l'exprès , Monte dedans sa chaise , Part pour le Vivarais ; Sous une bonne escorte D'un ou deux bataillons, U se rend de la sorte Dans le lieu de Tournon.

Tout est dans les alarmes En voyant ce seigneur , Tout craint le sort des armes Des soldats en fureur.

Plusieurs dans la campagne Cherchent à se cacher, D'autres , par les montagnes , Cherchent à s'évader.

Hélas ! quelle misère !

Quelle désolation !

Assiste , ô divin Père , Par ta compassion , Ces pauvres créatures Qui meurent chaque jour , Faute de nourriture , Ou faute de secours.

Sois , grand Dieu , leur asile , Car c'est pour ton saint nom ,

248 UMB VICTIMB DE L'iNTOLâRANCE.

Pour ton saint Evangile, Qu'ils sont dans l'affliction.

Nourris-les de ta grâce ; Soutiens-les par ton bras ; Tourne sur eux ta face , Dans leurs rudes combats.

Après avoir ces grâces Demandé au Seigneur , Tournons soudain la face Vers notre bon pasteur.

Allons le voir encore Dans son affreux cachot, Qui supplie et implore Le secours du Très-Haut.

Mais , avant moins d'une heure , Ce seigneur fit venir De la prison obscure Notre illustre martyr.

Etant en sa présence En ces mots lui parla :

Monsieur, en conscience, N'étes-vous pas Zubac ?

N'étes-vous pas ministre Ou bien prédicateur?

De ce cas si sinistre N'étes-vous pas l'auteur?

PIÈCES JUSTIFICÂTrVES. 249

Pouvez-vous en conscience , Sans nul ordre du roi, Enseigner dans la France Ou prêcher votre loi ?

Notre glorieux prince A proscrit pour jamais De toutes ses provinces La loi des Réformés.

Pourquoi faire violence ?

Monsieur, vous avez tort, Car , selon l'ordonnance , Yous méritez la mort.

Zubac avec constance Répond à ce- seigneur :

Si j'ai prêché en France La loi de mon Sauveur , Les apôtres en Judée , En Galilée épars , Prêchaient , dans ces contrées , En dépit de César.

L'on n'est jamais rebelle Quand on fait , en tout lieu , D'un cœur brûlant de zèle La volonté de Dieu.

Peut- on, dans ces provinces , Dites-moi , Monseigneur ,

Pour obéir au prince, Délaisser le Sauveur?'

Si par les ordonnances J'ai mérité la mort , Que la Toute-puissance Décide de mon sort.

C'est à ce divin Père Que j'élève mon cœur ; En lui mon âme espère D'une constante ardeur.

Aucun ne peut me nuire Sans son pouvoir divin.

Tout est sous son empire ; Mes jours sont en sa «nain.

Sans faire résistance, Je suis prêt à partir ; Prononcez ma sentence ; Je suis prêt à mourir.

Ce langage héroïque Etonna ce seigneur , Qui lui dit , pour réplique :

Je suis fâché , Monsieur , De vous voir de la sorte ; Mais il faut sans tarder , Sous une bonne escorte , Partir pour Montpellier.

Ce généreux athlète Fut aussitôt monté Dessus une charrette , Lié et garrotté.

L'on se met en campagne , L'on marche incontinent Par vallon et montagne , A la pluie et au vent.

Dans cette conjonctm^e, Le long de son chemin , On lui dit mille injures Par des traits inhumains.

Mais ce pasteur fidèle , Imitant son Sauveur, Prie d'un t^s grand zèle Pour ses persécuteurs.

Après de longues peines , L'illustre prisonnier , Chargé de doubles chaînes , Ain'ive à Montpellier.

Ce ministre fidèle Fut enfermé sitôt , Dedans la citadelle, Dans un sombre cachot.

Pendant sa détenue Au fort de Montpellier ,

U fut gardé à vue Des soldats et archers.

n reçut des visites Des moines et curés , Et autres hypocrites , Jésuites et abbés.

Le prélat de la ville Fut le voir en prison , Et d'un ton fort civil Lui dit cette raison :

Votre état , mon cher frère , Me navre de douleur ; Je plains votre misère Du profond de mon cœur.

Je suis plus que sensible , De cœur et d'afifection, A l'état si terrible De votre affliction.

Je voudrais pouvoir être Dans un rang élevé , Pour , enfin , vous remettre Dans votre liberté.

Mais je sais une route Pour pouvoir vous sauver* La chose est sans nul doute ; Suivez-la sans tarder !

PikOEB JUSTIFIGATiyES. 253

Faites-vous cathotique , Et faites , tout de bon , Abjuration publique De votre religion.

Je vous promets la vie, En quittant votre loi , Je vous le certifie , Je vous donne ma foi.

Acceptez , mon cher frère , Cette proposition ; Sortez de la misère, De la tribulation.

Notre martyr fidèle, Notre illustre Zubac , Lui répond d'un grand zèle :

Monseigneur le prélat , J*ai l'âme pénétrée De vos honnêtetés , Des faveurs signalées Que vous me témoignez.

Soufirez que je vous dise , Dans mon dernier moment , D'un cœur plein de franchise , Sans nul déguisement , Que je n'ai aucun doute Sur ma religion.

254 UNE VICTIME DE l'iM TOLÉRANCE.

Le Seigneur qui m'écoute Sait mon intention.

Les biens de cette terre Ne me tenteront pas ; J'aime mieux ma misère Que tous ses faux appas.

Si je suis dans la chaîne , Dans ce terrestre lieu , Je sais qu'après ma peine J'irai avec mon Dieu.

Ma vie langoureuse , Croyez-le , Monseigneur , Ne m'est point précieuse ; Je la perds de bon cœur.

Cette cause si bonne , De mourir pour Jésus , M'assure la couronne Pour jamais dans les cieiix.

Pour un si beau partage Qu'il est doux de mourir ! Dans ce saint héritage Qui pourra me ravir Tous les trésors immenses , Tous ces souverains biens , Que Dieu , par sa clémence , Donne à ceux qui sont siens?

PIÈCES JUSTIFICATTVBS. 255

Je ne suis plus du monde; J*en ai ôté mon cœur ; Tout mon espoir se fonde Sur mon divin Sauveur.

Enfin , je vous supplie , Laissez-moi dans ce lieu Faire , pendant ma vie , Ma paix avec mon Dieu.

Sitôt à ces paroles Le gracieux prélat Prend congé et console Notre martyr Zubac; Sort de la citadelle Et va incontinent Porter cette nouvelle A Monsieur l'Intendant.

Le jour de son supplice Etant donc arrivé , Par un cruel caprice Le sénat obstiné Portèrent la sentence Que Majal , convaincu D'avoir prêché en France , Devait être pendu.

La sentence donnée L'on vit , incontinent ,

256 UNB VICTIME OB L*1NT0LÂRANCE.

Tout comme une nuée , Monseigneur llntendant Aller en diligence , Avec ses officiers , Prononcer la sentence A notre prisonnier.

D'un cœvtr plein de constance , Ce généreux pasteur Entendit la sentence Sans changer de couleur.

La lecture finie Va vers monsieur Lenain, Et d'une âme ravie , Il lui baise les mains.

L'intendant de province Lui dit tout centriste :

— C'est les ordres du prince Qui vous ont condamné.

J'ai Tâme pénétrée , Monsieur , de votre mort ; Je plains , chose assurée , Votre funeste sort.

— Mon sort n'est point à plaindre, Il est à désirer.

Je n'ai plus rien à craindre , Car Dieu est mon Berger.

C'est mon fort , ma défense , Qu'aurais-je à redouter?

C'est ma ferme espérance, Mon unique Rocher.

Mon Ame , prends courage , Car c'est, dès aujourd'hui, Que tu sors d'esclavage Pour t'en aller vers lui ; Tu vas être ravie , Dans ce charmant séjour , D'ouïr la S3rmphonie De la céleste cour.

Avecque les saints anges Se joindra ton concert, Pour chanter les louanges Du Roi de l'univers.

Dans la gloire éternelle , La robe tu prendras De couleur immortelle, Âpres tous tes combats.

Allons en diligence, Mon cœur, en ce moment, Revêtu de constance , Embrasser le tourment.

Allons avecque zèle , D'un regard gracieux ,

258 UNE VICTIME Dlâ l'iNTOLÉBANCE.

Monter sur cette échelle Qui nous conduit aux cieux.

Il part pour le supplice , Escorté, alentour, D^archers de la justice, De quatorze tambours, Qui, jusqu*à la potence.

Battent incessamment , Pour vaincre sa constance Et étourdir ses sens.

Etant à la pdtence , Ce martyr généreux Implore l'assistance Du monarque des cieux ; D'un courage héroïque , Sur l'échelle il monta ; Vers la troupe angélique Son âme s'envola.

Ainsi finit sa course Ce généreux pasteur , Pour aller à la source Du céleste bonheur !

Que son sort est aimable !

Son état glorieux !

Sa joie incomparable , Dans cet auguste lieu !

PIÈCES JUSTiPICATiVES. 259

Faisons cesser nos plaintes ,

Fidèles protestants ,

Nos sanglots , nos complaintes ,

Et nos regrets cuisants.

Zubac n*est plus à plaindre ,

U est hors de danger ;

U n'a plus rien à craindre ,

Ni rien à désirer.

Chérissons sa mémoire , Imitons son ardeur; Suivons-le dans la gloire , De Pesprit et du cœur.

Que si Dieu nous appelle Aux tourments rigoureux , Imitons ce fidèle , Et nous serons heureux.

Achevé sous les yeux de Dieu , le 28 mars 1746. Loué soit l'Eternel dès maintenant à jamais. Amen !

M. Ferdinand Teissier, d'Aulas, nous a envoyé une autre copie de cette complainte qui renferme plusieurs variantes et une strophe de plus que la précédente :

Louons ce vrai fidèle , De la bouche et du cœur.

Imitons tous le zèle De ce digne pasteui*.

Confessons l'Evangile , Nous aurons , sans mentir , Dans le ciel un asile , Comme ce grand martyr.

Chantons ici Thistoire De Monsieur Desubas , Venant dans les Montagnes »

Faisant son tour , hélas !

En chemin il rencontre La source de son mal , Ce traître , ce perfide , Ce Chevalier Judas.

Ce vendeur , cet infâme , D'abord lui demanda :

Dites-moi donc, de grâce, Où Ton s'assemblera?

Peut-être dans Sayères Ou , à ce que j'en crois, Au proche de Larcisse Ou pas bien loin de là?

PIÈCB8 JUSTIFICATIVB6. 261

8ar le moment se quittent ; Même , sans s'arrêter , Va loger tout de suite Dans le lieu du Mazél, Village fort commode Et très bien situé , Au proche de Larcisse Où il devait prêcher.

A onze ou à douze heures Du samedi au soir Arrive cet infâme , Ce Chevalier Judas , Qui conduisait la troupe, La troupe de soldats ; Entrèrent tout de suite , Ne les entendant pas.

Ils montent dans la chambre Où il était couché.

L'officier lui demande :

Dites-moi donc , Monsieur , Etes-vous le ministre Des chrétiens réformés?

Prêchez-vous l'Evangile Dedans le Vivarais ?

Oui , je suis un ministre , Monsieur , je vous le dis ;

J'annonce l'Evangile

Du Seigneur Jésus-Christ.

Si ce grand Dieu m'appelle ,

Je lui veux obéir

Et souffrir la mort même ,

Pour le nom de son Fils.

Au milieu de ma course ,

Grand Dieu , vous m'appelez

A boire le calice

Que vous me préparez.

C'est mon destin , sans doute ,

Et votre volonté.

Sauveur de mon âme ,

Pardonnez mes péchés.

Ils prirent tout de suite Rochette avecque lui.

Au bourg de Saint- Agrève Tous les deux sont conduits.

La chose pitoyable , Et à pleurer toujours, De voir ces tourterelles Au milieu des vautours !

Les soldats qui les prirent Les menèrent plus bas.

En route ils rencontrèrent D'amis de Desubas.

Dès qu'ils les aperçurent :

Grand Dieu, que ferons-nous?

On emmène ces hommes Privés de tout secours.

L'amour et la tendresse Qui pénétraient leur cœur , La charité sincère Pour leur digne pasteur , Ces sentiments, sans doute , Leur faisaient oublier Le danger infaillible Où ils s'allaient exposer.

Ils marchent à leur suite Et ne les quittent pas :

Rendez-nous tout de suite , Ah ! messieurs , ces gens-là !

Les soldats leur répondent :

Allez , retirez-vous !

Autrement notre rage Se déploiera sur vous.

Ils se disent : Courage , Continuons toujours !

Plutôt perdre la vie .

Que si nous les quittons.

Jje commandant s*écrie :

— Soldats , tirez dessus ,

264 UNE VICTIME DE l'intolêhance.

Car, s*ils avaient main-forte, Nous serions tous perdus !

La chose s*exécute Et , malheureusement , Il reste sur la place Cinq de ces pauvres gens.

Les blessés prennent fuite Dans ce fâcheux état.

Où leur sang de leurs plaies Coulait de toutes parts.

A cette heure-là même , Et dans ce même jour, Se tenait l'assemblée Au proche de Vernoux.

Dès que ces gens apprirent Ce triste événement , Ils coururent en foule , Avec empress^nent»

Marchèrent tous ensemble , D'un pas bien diligent.

Hommes , femmes et filles Et les petits enfants.

Ces agneaux» ces colombes, Qu'on allait massacrer, N'avaient pas d'autres armes Que les larmes aux yeux.

Les bourgeois du village Leur vinrent au-devant , Leur tenant" ce langage :

— Arrêtez, mes enfants!

Alors tous s'écrièrent ,' D'une commune voix :

— Oh ! rendez-nous , de grâce , Rendez-nous ces gens-là !

— Ah ! donnez-nous une heure , Répond le commandant,

Nous vous rendrons ces hommes Que vous réclamez tant.

On voyait que la haine , Et le déguisement , Animaient ces infâmes A égorger ces gens.

Hélas ! la fatale heure , Et le fatal moment , Où ces hommes barbares 8'armèrent jusqu'aux dents !

Ces fameuses vipères , Ces furieux d'enfer, Tuèrent les fidèles , N'ayant point de regret.

La grande boucherie ' Qu'on fit en ce moment ,

Tuant femmes enceintes Et les petits enfants; Et la blanche vieillesse Fut pas même épargnée.

Grand Dieu , quelle détresse Etait dedans ces lieux !

On vit couler les larmes En grande affliction , Avec des cris énormes Poussés en même temps :

Fais-nous miséricorde, O grand Dieu^tout-puissant , Reçois nos chères âmes , Pardonne à ces méchants.

Les blessés pitoyables, En poussant des sanglots »

Crièrent sans relâche :

— Achevez-nous, bourreaux.

Ah! finissez nos vies, Sans nous faire languir.

Abrégez nos misères Et ôtez-nous d*ici.

Cinq de ces pauvres hommes , De ces pauvres blessés , S'enfuirent comme ils purent Pour se faire panser.

PIÈCES JUSTIFIOATIVBS. 267

Cela est vrai, sans doute , Croyant ne craindre rien , Allèrent tous ensemble Trouver un chirurgien.

Mais ces grands sanguinaires , Ces bourgeois enragés , Dans cette triste affaire S'en vinrent les trouver.

Les taillèrent en pièces, En cent mille morceaux.

Hélas ! le grand martyre !

Quels sinistres bourreaux !

Les blessés tout de suite Furent tous dépouillés, Et dans la nuit souffi*irent Les injures de Pair. Leur nudité sans doute Devait leur faire horreur , Et devait faire honte A leur chère pudeur.

Qu'a-t-on fait à Sodome?

Qu'a-t-on fait plus qu'à eux , Voulant tuer les anges Que Lot avait logés ?

Ils sont bien plus coupables , Ils sont bien plus cruels.

2S8 UNB VIOTUfE DB l'iNTOLÉRâNCB.

N*ont pas pensé l'affaire, Mais l'ont exécutée.

Dedans ce temps arrive Monsieur de Ghâteauneuf.

Il est bien vrai , sans doute , Qu'il n'était pas tout seul.

Il avait à sa suite Soldats et cavaliers , Pour conduire ces hommes Et notre cher pasteur.

A Tournon , gens d'église , Et d'ordres différents , Lui rendirent visite A son avènement.

— Etes-vous donc ihinistre Pour enseigner ces gens , Malgré les ordonnances Du roi Louis le Grand Y

— Le Seigneur nous commande Que , si nous ne prêchons ,

De cette auguste affaire] Les pierres parleront.

C'est ce qui nous enseigne D'annoncer en tous lieux La loi de notre Père , Qui est le Roi des cieux.

PlàCES JUBTIFICÂTIViS. 269

Mais, sitôt quUls ouïrept Cet homme sans pareil , Tout rempli de sagesse Et de grande douceur :

— Changez donc de croyance , Ah 1 Monsieur Desubas , Vous serez notre frère, Nous vous ferons prélat.

— Ah ! messieurs , je vous prie , Ne me forcez pas là.

Par toutes vos promesses , Je ne changerai pas.

Je vous en remercie De votre charité ; Je veux rester fidèle A Jésus mon Sauveur.

Les ordres arrivèrent, Et môme par exprès , Qu'il s'en fallait conduire Ces gens à Montpellier.

Sur de grandes charrettes Les attachèrent là. Ils versèrent des larmes Sur leur triste départ.

— Adieu , mes très chers frères ; Adieu, mes chers amis ;

270 UNB VICTIME DB l'iNTOLÊRANCB.

Adieu , ceux des montagnes Et ceux du bas pays.

Je quitte cette terre ; Je m'en vais dans le ciel , Pour jouir de la gloire , Au séjour éternel.

A la grande journée De la résurrection , Ce sera-là , mes frères , Que nous nous reverrons.

Nous porterons des palmes»

Des lauriers en nos mains , Marques de la victoire , Emblèmes des vainqueurs.

Rochette m'accompagne; On va nous séparer, En entrant dans la ville , Ville de Montpellier.

Ah! mon heure s'approche De signer de mon sang L'Evangile de grâce , Qu'au peuple j'ai prêché.

Eternel , je te prie , Fais que j'aille m'asseoir Au trône de ta grâce Et de ta charité.

Lave nos chères âmes , Efface nos péchés, Au sang du sacrifice Que Jésus a souffert.

Les protestants du Vivarais Sont encore tout atterrés De la perte d'un ministre , Nommé monsieur Desubas.

Ce lamentable sinistre Eut lieu tout près de Privas.

Le peuple était assemblé Par un zèle redoublé; Mais sa peine est inutile.

Il revient plein d'affliction.

Le pasteur de l'Evangile Ne fera plus de fonction.

Il leur dit, en les quittant :

— Adieu , vous que j'aime tant.

Ne cessez jamais de croire

Ce que je préchais en ces lieux.

Vous jouirez de la victoire

Que Dieu promet dans les cieux.

t72 UNE VICTIME DE l'iNTOLÉRANCB.

Adieu , le haut Vivarais !

Je te quitte sans regrets Privé de mon ministère Par des décrets odieux , Je quitterai cette terre Pour le royaume des deux.

On ne Ta pas plutôt pris Qu'on le mène au Saint-Esprit, Où les ecclésiastiques, ' Accourus tous à la fois , L'ouïrent et, sans réplique, Rendre compte de sa foi.

On lui demanda depuis quand Il s'était fait prédicant.

S'il s'était permis, en France, D'exercer ses fonctions, S'il a prêché sa croyance Aux gens de sa religion.

— Avant d'en être empêché , Oui, j'ai plusieurs fois prêché , Instruit des catéchumènes , Les révoltes apaisé, Célébré la sainte Cène, Baptisé comme épousé.

PIÈCES JUSTIFICATnrSS. %73

Ces Messieurs, en le quittant.

Se monti'ërent tout contents.

Loin de lui chercher querelle Ds dh*ent , d^un air joyeux:

C'est un minfstre fidèle , Un bon serviteur de Dieu.

A Nîmes on l'emmena ; De suite on l'emprisonna.

Et, tourmenté par la crainte , Qu'il ne pût être enlevé.

Pour le mettre hors d'atteinte D'un grand peuple soulevé,

On manda de toutes parts Les dragons et les soldats , Qui vinrent en grand furie , Ayant le sabre à la main , Protéger la barbarie Du sanglant culte romain.

Quand du fort il descendait , Un grand peuple l'attendait.

Les chrétiens de cette ville Eprouvèrent un frisson , Voyant ce martyr tranquille Qui sortait de la prison.

274 UNE VIOTIMB DB l'iNTOLÉRàMCB.

Un char était apprêté Pour le mettre en sûreté, Et pour porter le prophète.

Les soldats, comme au combat, Pour éviter la défaite Avaient l'arme entre les bras.

Tout le peuple , à son départ.

Le suivit hors des remparts , Versant d'abondantes larmes Pour ce jeune prisonnier , Qu'environnent les alarmes Jusqu'à son moment dernier.

Ceux qui trop près s'avançaient Les soldats les repoussaient , Les poussant avec rudesse , Leur disant môme tout haut :

— C'est monsieur votre ministre , L'évéque des huguenots.

Le ministre rassuré Salue le peuple éploré ; Et, d'une £ace riante , Regardant de tous côtés :

— Adieu , ville gémissante , Je te quitte pour jamais.

Dès qu'il fut à Montpellier , L'Intendant, sans sourciller, Devant lui le fait paraître Pour pouvoir, avec succès, Bien plus promptement se mettre A lui faire son procès.

Alors Monsieur l'Intendant Lui demande , au même instant , S'il est de ces hérétiques Qui prêchent , dans les déserts^ , A ces nouveaux catholiques , Malgré des périls divers.

Il répondit, humblement, Qu'il avait, modestement, Prêché le saint Evangile Dans les bois et dans les champs , Au peuple pauvre et docile Qu'on appelle protestant.

des frères , écoutez la noire trahison

Jui vient d'être arrivée à ce pauvre garçon

UNE VICTIME DE l'iNTOLÉRANCB.

C'est Monsieur Desubas à qui, par perfidie, Pour avoir prié Dieu on a ôté la vie.

Monsieur Zubas fut pris en sortant de son lit. Fut pris et emmené, à Montpellier conduit.

Mais il n'était pas seul. Il y a bien des fidèles Qui sont, depuis longtemps, dedans la citadelle!

Mais , quand il fut entré dans la noire prison ,

II se mit à genoux , faisant son oraison.

Et, dans toutes ses peines, s'est remis au grand Dieu,

Au Père de lumière qui le voit dans ce lieu.

Les geôliers sont entrés dans sa noire prison , Annoncer la nouvelle à ce jeune garçon :

— Ah ! qu'il m'est très fâcheux, Monsieur, de vous le dire, : Devez mourir demain , je viens vous en instruire.

— Oh ! la bonne nouvelle , Monsieur , que m'annoncez ! Voilà mon justaucorps, mes boutons et mes boucles. Je vas vous les donner et vous les garderez ; Mieux vaut que les ayez que le bourreau sans doute.

Le bourreau est entré dans la noire prison ,

A mis la corde au cou à ce jeune garçon.

Mais ils l'ont fait passer entre les Jésuites ;

Il lui ont dit : — Monsieur, ne marchez pas si vite.

PI&OBB JUSTIPICATIVES. 277

— Obi ! je m'arrêterai, Messieurs, si vous voulez; (Jue . pour prendre la mort , je suis tout préparé. Je vois les cieux ouverts, je vois venir les anges. Je m'en remets à Dieu de ma juste vengeance.

Mais , quand il fut monté aji quatrième degré ,

Bs l'ont fait redescendre , afin de voir brûler

Ses livres et sa robe ; à crier il s'est mis :

— Hélas ! grand Dieu , quel crime avais-je donc commis ?

276 UNE VICTIME DE l'iNTOLÉRANCB.

C'est Monsieur Desubas à qui , par perfidie , Pour avoir prié Dieu on a ôté la vie.

Monsieur Zubas fut pris en sortant de son lit. Fut pris et emmené, à Montpellier conduit.

Mais il n'était pas seul. Il y a bien des fidèles Qui sont , depuis longtemps , dedans la citadelle !

Mais, quand il fut entré dans la noire prison ,

Il se mit à genoux , faisant son oraison.

Et, dans toutes ses peines, s'est remis au grand Dieo

Au Père de lumière qui le voit dans ce lieu.

Les geôliers sont entrés dans sa noire prison , Annoncer la nouvelle à ce jeune garçon :

— Ah ! qu'il m'est très fâcheux. Monsieur, de vous le dii Devez mourir demain , je viens vous en instruire.

— Oh! la bonne nouvelle. Monsieur, que m'annoncez Voilà mon justaucorps, mes boutons et mes boucles. Je vas vous les donner et vous les garderez ; Mieux vaut que les ayez que le bourreau sans doute.

Le bourreau est entré dans la noire prison ,

A mis la corde au cou à ce jeune garçon.

Mais ils l'ont fait passer entre les Jésuites ;

Il lui ont dit : — Monsieur, ne marchez pas si vite.

— Oh ! je m'arrêterai , Messieurs , si vous voulez ; Que, pour prendre la mort, je suis tout préparé. Je vois les cieux ouverts, je vois venir les anges. Je m'en remets à Dieu de ma juste vengeance.

Mais, quand il fut monté ap. quatrième degré, Bs l'ont fait redescendre , afin de voir brûler Ses livres et sa' robe ; à crier il s'est mis : , — Hélas I grand Dieu , quel crime avais-je donc commis ?

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