Martiiv et FLeuRt, op. cit., I, pp

4. Edmohd Pictbt, Journal d*un Genevois {M. S. H,^ XXV, p. 1Î6).

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ville arriva d'Annecy pour sa visite pastorale : depuis Saint- Julien, des gendarmes i'escoi^ talent; il échangea des compliments avec le maire de Genève. Pour la première fois depuis la -Réforme^ un évéque entrait officiellement dans la ville de Calvin ^ Il partait très content : « Les protestants, disait-il plus tard àPictet, se sont montrés plus amis des catholiques que plusieurs de ceux-ci entre eux 2. »

Mais l'amitié des autorités genevoises pour les catholiques avait des limites : l'abbé Vuarin, devenu curé en mars 1806, ne tarda pas à s'en rendre compte. Lorsqu'en 1808 la mère de Napoléon désira que la ville de Genève reçût et entretint trois sœurs de charité, un conseil* 1er s'écria : « Le seizième siècle nous a débar- .rassés des nonnes; nous ne voulons pas, au dix-neuvième, rétrograder. » Vuarin tint bon. Dans l'été de 1810, Noyon, la patrie de Calvin, essayait en vain de retenir une religieuse, nommée sœur Benoit, que ses bonnes œuvres avaient fait aimer 3; elle s'arrachait à la petite ville picarde pour devenir à Genève supérieure de la Communauté des sœurs de Saint- Vincent*de-Paul, créée par Vuarin. C'est de Noyon, près de trois siècles auparavant, qu'était venue dans Genève « la foi sans les œuvres ».