GoLTz, pp. 261-314. — Maurt, I, pp

PtUSMIERS coulas DE SAPE CONTHE LA VILLE-ÉGLISE 68

gent du Collège ^ fonda en 1820, au Prél'Evêque, la Chapelle du témoignage, posant « la pierre de Tàngle à la gloire de la très sainte Trinité ^ ». Malan, à la diflférence des mystiques du Bourg-de-Four, reprenait dans toute leur rigueur les vieilles thèses calviniennes sur la prédestination ; et dans le type d'Eglise qu'il rêvait de fonder, l'autorité du pasteur, c'est à-dire, en l'espèce, son autorité à lui, Malan, était plus stable, plus impérieuse, que ne le comportaient les principes de démocratie spirituelle qui régnaient au Bourg-de- Four 3.

« Jamais on ne' vit autant de religions en chambres garnies, autant de cultes dans leurs meubles, » écrira plus tard l'humoriste Petit- Senn^. Tandis que ces chapelles s'échafaudaient, la massive Église de Genève, malgré son éclat séculaire, pouvait se demander si ses communications avec le monde n'allaient pas être coupées : sa voisine l'Eglise du canton de Vaud, par l'organe du doyen Curtaz, homme fort respecté, avait solennellement rompu tout rapport avec elle^. « Quand même on

1. La Vie et les travaux de César Malan, pp. 67-94. — GoLtz, pp. 182-201. — Cf. CHEîiEvièRE, Précis, pp. 45-92.

2. GoLTZ, pp. 314-341. — La Vie et les travaux de César Malan, pp. 123-127.