Oui ou non, p. 8 et 14. (Genève

LE DERNIER DEMI-SlÈCLE DE L\ VILLlB-éGUSE 187

nous, déclarait-elle fièrement. Puisque notre Église nous y aide, nous lui donnerons la jeunesse de Taigle; nous maintiendrons. » Du haut des chaires sonnaient des cloches d'alarme. Le pasteur Albert Thomas, dans un prêche sur les pierres du temple j évoquait, d'une voix terrorisée, le jour où le catholicisme «fixerait à la tiare des papes le fleuron de la cité de Genève ». Non, concluait-il avec confiance, « Genève n'acceptera pas une Séparation qui' a tous Jes dehors d'une révolution, Genève ne voudra pas, Genève se souviendra'* ».

Dix-sept pasteurs se rencontrèrent, qui, plus soucieux de préserver le caractère religieux de l'Eglise que d'en accentuer le caractère national, manifestaient, en termes très sobres, très nets, très pieux, en faveur du projet^. Derrière eux se tenait le philosophe Naville : on lisait à travers Genève une brochure qu'il avait écrite vingt-huit ans plus tôt sur le pasteur Charles Chenevière, et qui, par la critique exacte et serrée qu'il y donnait des lois de 1873 et de 1874, militait en faveur de la Séparation^. Ces dixsept pasteurs faisaient un acte de courage : ils passèrent du jour au lendemain, dans beaucoup de cercles genevois, pour être de mauvais con-

1. Albert Thomas, les Pierres du temple y discours prononcé à Genève le 4 novembre 1906, p. 6 et 16.