‹ Une ville-église Genève, 1535-1907Chapitre 218 sur 256 · ÉPILOGUE · texte numérisé non relu

ÉPILOGUE

rappelle certaines lignes d'Amiel parlant de Genève comme d'une « chaudière toujours en ébullition, comme d'un haut-fotirneau qui n'éteint point ses feux, comme de l'une des enclumes où se sont martelés le plus de projets * ». Voilà certes un autre aspect de Genève et une autre attitude de l'âme genevoise: la voilà qui devient ambitieuse de se mêler, non point par les armes, mais par l'intelligence et par la doctrine, aux affaires du dehors. Tout à l'heure nous la sentions paralysée, barricadée; regardons-la maintenant hors de chez elle, aspirant à conquérir le monde, à le gouverner, à le juger,à être, selon le mot de Capo d'Istria, « le grain de musc qui parfume l'Europe, » à faire de sa propre opinion l'opinion universelle, et ne cessant pas trois siècles durant, comme le disait finement Mme Necker de Saussure, de « présenter des noms européens ^ ».

La théologie calvinienne et la discipline ecclésiastique rendirent Genève timide dans la production esthétique, timide pour la spéculation religieuse; mais Genève, en politique, est audacieuse. Ses habitudes d'audace, à cet égard, datent d'avant la Réforme 3. La Genève du moyen âge était une ville de discussions pu-

1. Amiel, Journal, II, pp. 286-287 (6 juillet 1880). 3. Cité dans Monnier, la Genève de Toepffer, p. 90. 3. Voir VuT, Origine des idées politiques de Rousseau (Genève, 1889).

2(2 UNE VILLB-ÉGUÇS 1 GENÈVE

Cliques ; le^ UbçUistes du dU-l^i^Uièiito siècle p'attard^Qt QopipUifainniçiit ai^ aouveuîr 4^^ \>9\le§ 9gi^f^mbI§Q9 pppulairçç qiji sç t^nfiant ^QH^ fi?tte petite Qenèyç, ^t qui grq^paiçat tpup kf^ çitqy^ps épris 4® lie^rafranchi^^a. Calvin, suiy^pt rpxpr^^siott trèî^ just^ de M, FrsmJî: Puau3(, « prgaiiia^ firiftqcrfi^iqiiement upe apcÎQpne démocrsitie 3, » pi; p^u ^ pp\i, 4^^^ ^ Genève 4'§pi^è§ Ctlvin, ce$ ai^8f;}^bl^e$ i^ç firent plu» rare^ fit les drqits ppl^tiqueç du çomimin

de^ GeîieYoi§ furent rQ^^rçmts.Mai^^pdi^ qwç périclitaient les p^érogi^tives ^&p individus» I?

pité ip^we, ^ la glwre dp laquelle ib participaient, pr^x](9it figure d^ petiti^ puissance. Çà et là, çn EJiirppe, plusieurs villes qui pu moyex^ âgp ^Y^ÎQBt ^té iipwveir^inea de î^^jrs destinées, voyaient lenr ^utPJïomie cçjnproipise ou même supprimée ; 4^ grands fJt^ts, leurs voigiq^, les encerclaient, les eqglpbaief^t, pu bif n de&i tyran- ^iqs ptrjsingères s'installaient et ^vipprimpipnt leur personnalité pplitique; G^nèye, eilç, demeurait une personne, La pjupfirt desG^npYpis ét^iept désqriïWis biep peu de chose ; pliaçun

d'entre eus, ft wqip^ qu'il ^^ m d'un? çert^we

çg^te, comptait moins d^us If^ vi)li^ que i^'fYfli^ CQflipté, 4ftOS 1^ Qeuèvp d'avant Calvin, son bisaïeul ou son trisaïeul; mais la collectivité genevoise ti^puit plus de placp daus l'Europe

fous le règne de Louis XJV, p. 85 (Paris, 1917),

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