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380 UNE YILLB-éoLltB : GENÈVE

exagérait, Halier aussi, et plus encore Raoul Rochette : on ne peut traiter d'avares, comme le faisait déjà du Bellay, ni surtout d'idolâtres de l'argent, ces Genevois dont un grand nombre, de génération en génération, sont au contraire des prodigues en matière de charité; mais ce qu'il est vrai de dire, c'est que Genève est une des. villes où, par une suite logique de rindividualisme religieux, Tesprit d'individua* lisme en matière économique s'est le plus corn* plaisamment épanoui. Les Nouveaux principes et les Études cC économie politique àvL genevois Sismondi, qui remettaient en honneur l'idée d'organisation professionnelle et donnaient au « libéralisme y> d'Adam Smith un des premiers assauts S eurent peu d'influence sur l'opinion genevoise. Genève, quelques années avant ces publications, avait honoré Sismondi en l'appelant à haranguer la jeunesse dans la fête des Promotions de 1814, dans celle où Genève ce pre* nait conscience de sa délivrance^ »; mais dès qu'il se révéla comme un adversaire du libéralisme économique, Sismondi, ce précurseur, ne put demeurer prophète en son pays. Et peutêtre, aujourd'hui même, n'y a^t^il pas en Europe une seule cité protestante où l'idée de « christianisme social, » de « protestantisme social, »

1. Aftalior, VCEuvre économique de Simonde de Sismondi (Paris, J899).

Pr Mq*^«ijbr, h Genève de Toep^^r, p, 77,