ÉPILOGUE

péen * » et d'avoir, pendant toute une série de générations, animé de son esprit, précurseur de l'esprit de la Révolution Française, la civilisation des deux mondes. Une heure viendra peut-être où les verdicts de Bonald et de Comte, de Le Play et de Montégut, de Taine et de Renan, concluant à la mortalité de l'œuvre révolutionnaire, s'accompliront, où les grandes espérances .dont cette œuvre exalta le monde apparaîtront définitivement comme des illusions. Alors se justifierait le mot de Bonald, écrivant en 1832 à Mme Loménie de Brienne, habitante de Genève : « Vous êtes dans le foyer de toutes les révolutions européennes : la ville que vous habitez perdra de son influence morale et politique^. » Mais Genève, alors, même déchue de cette influence, pourra se flatter encore, en ville toujours fidèle à son passé, d'avoir, durant toute une phase d'histoire, amusé notre soif de bonheur en nous persuadant que l'harmonie des intérêts et des cœurs pouvait résulter du jeu spontané des libertés.

Ce fut vraiment une imposante évolution, et tout en même temps étrange, que celle de cette Ville-Église. Là s'opéra la transition entre la Réforme, qui courbait l'homme sous le joug