LA COCHINCHINE

Le soir du 18 décembre, pendant le dîner, le P. Louison, de la Procure de Saïgon, arriva avec une automobile. C'était l'annonce prochaine de l'inévitable départ. Le lendemain matin dès 8 h. nous roulions sur une route superbe entre les rizières exubérantes. En respirant l'odeur du jeune riz, je me croyait dans mon Setchoan. . , Quel riche pays ! La crise, assure-t-on, s'y fait durement sentir. Les gens, du moins, n'y sauraient mourir de faim et tout, dans ces campagnes, a une apparence de bien-être. Là aussi, les chrétientés abondent. Je visitai, chemin faisant, celle de Sadec, où d'habiles artisans catlioliques tiennent boutiques d'objets religieux en marqueterie originale et fort plaisante. Puis c'est la plaine de Mytho, plus riche encore, et enfin Cholon, le faubourg chinois de Saïgon, avec sa grosse population chinoise de 125.000 âmes, dont quelques centaines seulemxent, catholiques, ont en la personne du P. Assou, Chinois lui-même, un curé habile et zélé, dont la notoriété s'étend au loin.

Saïgon

A Saïgon, je retrouvais, comme une première fois à Singapore, du «déjà vu», car les allées et venues de ma vie de missionnaire m'y avaient fait passer souvent. Cette capitale de rindochine en est aussi la capitale religieuse, bien que son climat par trop brûlant n'ait pas permis d'y établir le siège de la Délégation Apostolique. Elle possède le plus bel édifice catholique de l'Indochine, sa cathédrale, et le monument le plus caractéristique de son histoire, le « Tombeau d'Adran » . Celui-ci élevé en 1800 par l'Empereur Gia Long à la mémoire de Mgr Pigneau de Béhaine, Êvêque d'Adran, rappelle le souvenir d'un de nos plus grands missionnaires, véritable apôtre, dont la calomnie n'arrivera pas à défigurer le rôle, car l'histoire est là pour prouver qu'en amenant quelques Français en Cochinchine pour rétablir sur

son trône le roi Cathédrale de Saigon

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