CHAPITRE XI

traite avec le Maître la grave et personnelle affaire : Magister bone, quid boni faciam ttt habeam vitam aeternam (1)? Il est à la recherche d'une entreprise généreuse, capable île lui assurer le céleste héritage. En dépit des infidélités qu'il a déplorées, il peut répondre à Jésus qu'il a observé tous les points de la loi ; et Jésus, laissant tomber sur lui ce regard divin qui « sonde les reins et les cœurs (2) », est ravi, séduit, captivé par cette droiture qui est comme la splendeur de la vertu : et « l'ayant regardé, il l'aima » : intuitus ettm, dilexit eum (3). Claude Poullart entend au fond de son àme une voix qui lui dit avec un accent d'ineffable tendresse : « Puisque tu veux être parfait, Veni, sequere me : viens, suis-moi. » Plus fidèle que le personnage évangélique, il va tout quitter : le monde, ses biens, sa famille, et il donnera aux pauvres tout ce qu'il a, en leur donnant son intelligence, son cœur, sa liberté, son dévouement et sa vie, et dapauperibus (4).

Arrière désormais les rêves de gloire mondaine : marchant résolument et de très près à la suite du Maître, il ne recherchera plus que l'abjection et le mépris. Puis, inspiré et soutenu par la grâce, il créera une œuvre qui passera à travers le monde et à travers les âges, en faisant le bien, en défendant la vérité, en sauvant les âmes, en consolant l'Église, en glorifiant Dieu.

(1) Mattii., xix, 16.

(2) Apoc, ii, 23.

(3) Marc, x, 21.

(4) Mattii.. xix, 21.