DES PROPHETIES NON ENCORE ACCOMPLIES

Qu'est-ce que la PropMtie, sinon I'histnire a rebours. ?

Aprcs avoir decouvert et avoir suiSsamment deinontre que les proplieties concernant le passe ont ete rigoureusement accomplies a la lettrc, nous esperons que le lecteur ne perdra jamais de vue cette regie ijoiu- celles qui regardent I'avenir. Et tandis que nous niarchons vers cette avenir, tandis que nous sommes a la veillo de voir se derouler devant noiis les prodiges des temps futurs, que nous allons avoir a contempler les scenes les plus grandioses et les plus majestueuses, les plus surprenantes revolutions, les plus terribles catastrophes, ainsi que les plus merveilleuses manifestations de la piiissance et de la majeste de Jchovali dans la grande restauration du peuple de son alliance, disperse depuis tant de siecles, et qu'il va reunir des quatre parties de la terre ; a mesure que ces diverses scenes vont se presenter a notre Tue, hnmilions-nous devant le grand JE SUIS, au nom de Jesus, et prions avec foi pour que son Esprit dilate nos cceurs, et eclaire notre intelligence, afin que nous puissions comprendre et croire tout ce qui est ecrit, quelque merveiUeux que ce soit.

Mais, 6 cber lecteui-, qui que vous soyez, si vous

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ii'etes pret a etre persecute, si vous ne votilez pas que A'otre nom soit traine dans la boue, si yous ne pouvez vous resoudre a etre appele f'ourbe, imposteiu-, rasense ou posscde du demon ; ou bien si yous etes enchaine j)ar des theories humaines a croue a tels ou tels dogmes, a 1' exclusion des autres vcrites, arretez-vous ici. Car s'il vous fallait admettre les choses ecrites dans la Bible qui ne sont pas encore accomplies, vous seriez dans la necessite de croire a des sigues, a des mii-acles, a des meryeilles, a des revelations, et a des manifestations de la puissance de Dieu, plus extraordinaires que tout ce qui a eu lieu jusqu'ici ; oui, vous auriez a croire que les eaux seront di'visees et que les enfants d' Israel, en re tenant prendre possession de la terre de leur heritage, les traverseront a pied sec, comme ils le firent jadis sous la direction de Moise. Et nul honune n' a jamais cru a la Bible, sans croii'e et sans esperer que ces glorieux evenements s'accompliront aux derniers jours ; et je me risque a ajouter qu'un veritable crcyant aux verites de la Bible est lui personnage que bien peu d'hommes ont vu dans cette generation, malgi-e nos superbes pretentions rehgieuses. II y a une grande difference entre crou'e que ce livi'e est vrai, quand il est ferme, et croire aux choses qui y sont ecrites. Ne pas croire a la Bible, quand elle est fenne'e, est considere comme un opprobre dans le monde chretien ; mais quiconque I'essaiera, trouvera que c'est un plus grand deshonneur de croire que les choses qui y sont ecrites, s'accompliront reellement. II est de fait que c'est a notre ferme croyance aux choses ecrites dans la Bible, et a notre soiu a les enseigner, qu'il faut attribuer en grande partie les persecutions que nous n'avons cesse d'essuyer. En effet, que les propheties soient comprises par les peuples, qu'elles re^oivent leur accomplissement, et vous verrez s'e-

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erouler de toutes parts toutes ces creiiscs theories et cet ^chafaudage de superstitions dresse, par la main des hommes, et le royaume de Christ s'elevera glorieusement sur leiirs ruines, tandis que la conjiaissance de la vdrite coxivrira la teri'e, comnie les eaux cousTent les profondeui's de la mer.

Ainsi prevenus, siparmi nos lecteurs il s'en trouve d'assez liardis pour oser sender avec nous I'avenir, nous commencerons par luie prediction d'lsaie (XI, 11, 12, 15, 16.) '• Et il arrivera en ce jour-la, que le Seigneur mettra encore sa main une seconde fois pour posseder les restes de son peuple, qui seront demeiu-es de reste d'Assur, d'Egypte, de Patros, et de Cus, et de Helam, et de Scinhar, et de Hamath, et dos lies de la mer."

" Et il dressera ime enseigne aux nations, il assemblera les proscrits d'Israel et recueillera des quatre coins de la terre les disperses de Juda."

" Et I'Eternelle detruira completement la langue de la mer d'Egypte, et il levera sa main contre le fleuve, et pai- la force de son vent il en frappera les sept courants, tellement qu'il fera qu'on les traversera a pied sec."

" Et il y aura un chemin pour le reste de son peuple, qui sera echappc des Assyriens, comme il y on eut un pour Israel, au temps qu'il remonta du pays d'Egypte." . , .

Nous voyons ici qu'une enseigne sera dressce aux nations, non seulement pour les disperses de Juda, mais aussi pour les proscrits d'Israel. Les Juifs sont appeles disperses, pai'ce qu'il se trouvent repandus parmi les nations, mais les enl'ants des dix tribus sont designes sous le nom de proscrits, parce qu'ils sont relegues dans un lieu inconnu au reste des hommes. Or, le lecteiu' ne doit pas oublier que les dix tribus u'ont plus habite la terre de Canaan, tlepuL-j qu'elles furent emmenees captives par Sal-

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manazar, roi dA'ssyrie. Le ISme verset nous depeint aussi la nierveilleuse puissance de Dieu, qui se manifestera par la destruction d'un petit bras de la Mer-Ilouge, designe sous le nom de langue de la mer d'Egypte, et par la division des sept coiu'ants d'lui fleuve ; ce qui permettra aux hommes de le traverser a pied sec. Et potu- que nul ne puisse prendre ces faits qu'd la leitre, le 16me verset ajoute: " Et il y aura un chemin pour le reste deson peuple, qui sera ecliappe des Assyriens, comme ilyen eut un pour Israel, au tetnjJS qii'il remoyita du pays d' Egypte."

II ne nous reste qu'a demcinder si, aux jours de Moisc, les eaux de la Mer E,ouge f\xxentlitte'ralement divisees, ousi celane fut qu'une figure; car les choses se passeront absolument de la meme maniere. Et pourtant les scribes et les pharisiens modernes ne cessent de nous repeter que les jours des miracles sont a jamais passes ; et ceux qui, de nos jours, croient aux miracles, passent poiu- des imposteurs, ou du moins pour de par^Tes ignorants, egares par le fanatisme ; et ils sont siganles au public comme de faux docteurs, capables, si cela etait possible, d'egarer meme les elus.

Quant au retablissement de la maison d' Israel, les Prophetes en ont parle si longuement, et a tant de reprises, que nous nous bornerons a n'en mentiomier que les traits les plus frappants, pour signaler les incidents particuliers et les circonstances dl cette restauration, ainsi que le mode etles moyens avec lesqiiels elle sera efFectuee. On lit dans le 16me chapitre de Jeremie (14, 15 et 16me versets) : " Car, voici, les jours viennent, dit I'Eternel, qu'on ne dira plus : L'Eternel est vivant, qui a fait remonterles enfants d'Israel de la terre d'Egypte; mais le Seigneur vit, qui a ramene les enfants d'Israel du pays du Nord, et de toutes les contrees auxqueiles ils les avait cliasses : et je les ferai ren-

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trer dans leur texve que j' avals domiee a leurs peres. Voici, je vais mander a x^lusieurs pecheiirs, dit I'Eternel, et ils les pecheront ; et apres cela je maiiderai a plusieurs chasseurs, qui les chasseront par toutes les moiitagnes, et par tous les coteaux, et par toxis les trous des rochers."

Or, c'etait une constaiite habitude parmi les enfants d' Israel, quand ils voulaient exprimer la grandear de leur Dieu, de s'ecrier : le Seigneur vit qui delivra nos peres de la servitude d'Egypte. Et ces paroles rapjjslaient avix Hebreux la grandeur" et les prodiges qui signalerent ce memorable evenement, tout en frappant leur esprit d'une sainte terreur et du vif sentiment de la ptiissance du Dieu d'Israel. Mais, a. notre grand etonnement, icinous apprenons qu'O. surviendra quelque chose encore qui fera momentanement oublier tous les grands evcnements de cctte jouniee ; et les enfants d'Israel connaitront que leur Dieu est vivant, en reportant leur esprit sur des faits d'luie date recente qui se seront accomplis, faits encore plus glorieux et plus merveilleux que leur sortie d'Egypte. Et ils s'ecrieront : L'Eternel est vivant, qtii a recemnientramene les enfants d'Israel du pays du Nord, et de toutes les contrees auxquelles il les avait chasses, et ils les a etabKs sur la terre de Canaan qu'il avait domaee a leurs peres. Et ces j)ensees, rappelant des spectacles aussi grandioses que sublimes, des scenes aussi merveilleuses que surprenantes, rappelleront en meme temps les revelations, les manifestations, les mu-acles et les niisericordes prodigues par le Seigneur, en accomplissant ces grands evenements, aux yeux de toutes les nations.

C'est en vue de ces choses que Jeremie s'ecrie, dans le dernier verset de ce chapitre : " C'est pourquoi, voici, je leur ferai connaitre cette fois, je leur

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ferai connaitre ma force et ma pxiissance, et ils sauront que monnom est I'Eternel."

Les moyens employes pour amener cette glorieuse restauration, sent nom seulement un etendard qui sera deploye, une banniere arboree a la A'ue des nations, afin que nous puissions connaitre quand le temps en est venu ; mais des pecheurs et des chasseurs doivent etre employes pour les pecher et les chasser par toutes les montagnes, par tous les coteaux, et par tous les trous des rochers. Qiie le lecteur y prenne garde. II ne s'agit pas ici de I'initiatiA'e d'honomes quienverront desmissionnaires, depoiu'vus d' inspiration, pouraller preclier aux enfants d'Israel plusieurs centaines de differents sj'stemes, des 073!nions purenient humaines, ct pour leiu- annoncer qu'ils supposent que I'heui-e a peut-etre sonne pour leur rassemblement. Non, mais c'est le Dieu du Ciel qui doit appeler des hommes j^ar une re'\'clation speciale, dii'ecte du Ciel, et leur apprendre qui est Israel, ce que sont les Indiens de I'Amerique, s'ils appartiemient a la maison d'Israel, ou sont egalement les dix tribus, et tous les debris cpars de cs peuple, perdu depuis tant de siecles. C'est lui qui doit leur donner ieul' mandat, leur message, qui doit les revetir de I'autorited'en-liautpour effectuer cette CEUTre immense, en depit des elemenrs contrau-es ct de toutes les oppositions combinees de la terre et de I'enfer. Mais, direz-vous : poui-quoi le Seigneur domaerait-il a des hommes cette mission par revelation speciale ? Jereponds : parce qu'il n'a pas d'aiutre moycn d'enyoyer des hommes, et celadans dans tous les ages du monde. " Nul a dit 1' Apotre, ne prend cet honneur sur lui-meme, a morns qu'il ne soit appele de Dieu, comme le fut Aaron." Or, nous reconnaissons tous qu' Aaron fut appele par revelation.

Le grand Jehovah n'a jamais reconnu, et ne reconnaitra jamais la pretrise ou le ministere d'un

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liomme, qui ii'est appele par revelation et inspire du Saint-Esprit, comme aux anciens temps. Mais, va s'ecrier le lecteui', vous m'efFrayez etrangement ! pensez done que la totalite des pretres et tlieologiens mo denies n'admettent aucune revelation posterieure a celles de la Bible, et nient toute inspiration ou don surnaturel de I'Esprit. Est-ce que vous les rej etez tous ? Et pretendez vous qu'ils sont depoiu'vus d'autorite ? Je reponds : non, maislaEible le declare, et j'accepte liumblement sa decision; car ces liommes ne sont nulla pai't reconnus dans les Ecritures, si ce n'est comme des docteurs que les peuples se sont entasses a eiix-memes, (le mot entasser designe non pas quelques docteurs, mais un grand nombre.)

JIais, pour demontrer plus amplement que Dieu donnera des revelations speciales, pour operer cette CBuvre glorieuse, nous vous en referons au prophete Ezechiel, (XX. 33-38) en voici le texte : " Comme je suis vivant, dit le Seigneui" I'Eternel, assxirement je regnerai sur vous avec une main forte, im bras etendu, et une colere repandue : et je vous retirerai d'entre les peuples, et je vous rassemblerai des pays dans lesqiiels vous etes disperses, ayec tme main forte, et un bras etendu, et une colere repandue. Et je vous ferai venir au desert des peuples, et la j'entrerai en jugement centre vous face a face. Comme je suis entre en jugement centre vos percs au desert du pays d'Egypte, je vous jugerai de meme, dit le Seigneur I'Eternel. Et je vous ferai passer sous la verge, et je vous ramenerai dans les liens de 1' alliance : et je retranclierai de parmi vous les rebelles, et ceux qui transgressent contre moi : et je les ferai sortir du pays oii ils demeurent, et ils n'entreront point sur laterre d'Israel, et vous saurez que je suis I'Eternel."

Voiis voyez que cette promesse commence par une