‹ Urbain ChevreauChapitre 222 sur 371 · Il, |i. II · texte numérisé non relu

Il, |i. II

12. I, p.". icspoclaiil une jeune fille, sa captive. Le marquis de Rrézé el .Maral en ont [ail aulanl. (Ci. i)p. 7 9 cl Miclicicl, Histoire île lu Itciiiliilitm, .\ll, iir, p 2(I.S, n.ile II

Kl. 11, p, 2;i:)

MELANGES 3ÎI

Du reslo les traits, les bons mots, les réparties, les réflexions morales abondent ilaas IcCherraeana h propos de tous les personnages marquants de l'Antiquité et des Temps modernes. 11 nous faudrait beaucoup de pages pour les relater en détail: nous en négligeons la majeure partie, nous contentant de relever les plus intéressants et les plus caractéristiques dans les divers paj"s d'Europe.

Pour la France, Chevreau relate, entre autres choses, la boutade de Louis XI, au sujet de l'hôpital fondé sur ses vieux jours par le concussionnaire Mcolas l{aulin : « qu'après avoir fait une infinité de pauvres, il était juste qu'il fondât un lieu jiour les loger ' » ; le mot si connu de Louis XII : i( qu'un roi de France ne se vengeait point des injures qu'un duc d'Orléans avait essuyées -»; la reconnaissance tardive de François /'■' pour Triiiilcc. et de l'ériclî's poiiv Ana.raijore ' ; l'administration négligente et la dévotion mal réglée d'Hoiri III, un moine couronné'; la bravoure réputée do Vagucrre, un gascon, capitaine de vaisseau, doué a la fois d'un bon cœur et d'une brusque franchise ' ; la réplique d'/Zcnri/l' à un poète qui lui présentait une anagramme et se plaignait fort d'être pauvre' : 11 n'est pas du tout étrange que vous le soyez, car (( vous faites là un pauvre métier » ; le jugement de Jean V, duc de Bretagne, qui tenait une femme pour assez savante, quant elle savait (( mettre de la ditTércnce entre le pourpoint et la chemise de son mari" » ; le bon mot du dur du Maine, appelant Trieelines, comme les couvertures de lit formées de pièces de diverses couleurs, cousues ensemble, les sermons de certains abbés qui, « n'étant pas assez forts d'eux-mêmes », empruntaient leurs sermons à d'autres * ; le courage de Condé, a la formation et à la naissance duquel quelqu'un affirmait, après le combat du faubourg Saint-Antoine, ic que tous les atomes de l'Intrépidité s'étaient assemblés », comme Néoclès disait « que tous les atomes de la Prudence s'étaient assemblés à former son frère Epirure, dès le ventre de sa mère w" ; la sévérité du Comte de

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