REPONSE : ON NE POSTULE PAS LE DOGMATISME

se réalise dans Tacte de la connaissance ^, c'est possible et même certain : aussi bien avons-nous pris soin d'observer tout à l'heure que tout notre dessein n'allait qu'à retrouver dans les principes de cette vieille philosophie les éléments d'une théorie critique du savoir, qu'elle peut bien contenir implicitement, mais qu'il en faut proprement extraire à la lumière des points de vue nouveaux dégagés par la pensée moderne.

Que parmi ceux qui s'inspirent aujourd'hui de la philosophie de l'Ecole, il y en ait plus d'un qui s'en tienne trop exclusivement au dogmatisme ainsi entendu, c'est possible encore. Il ne nous appartient pas de nous prononcer sur ce point. Mais si l'on veut bien prendre garde à la méthode que nous avons adoptée, on reconnaîtra sans doute que nous avons quelque droit, quant à nous, de répudier une parenté aussi compromettante. Assurément, nous faisons profession d^étre dogmatiques, nous admettons en définitive l'accord fondamental des lois de la connaissance avec celles de la réalité. Mais toute la question est de savoir si nous commençons par là, si nous avons besoin de commencer par là. Or, nous avons peutêtre réussi à montrer ci-dessus que tel n'est point le cas. Ce n'est au contraire que la conclusion dernière de notre discussion même, et nous ne voyons toujours pas que les prémisses d'où nous la dégageons la prennent pour accordée. On peut supposer que c'est la connaissance qui se règle sur l'objet (ou que c'est l'objet qui détermine la connaissance) sans postuler le dogmatisme, comme on peut supposer à l'inverse que c'est l'objet qui se règle sur la connaissance (ou la connaissance qui pose son propre

1. C'est à qaoi tendait la célèbre théorie des espèces, iropresses et expresses, application au problème de la connaissance de la doctrine générale du moteur et du mobile. — Cf. infra, cbap. I, iv, p. Z2 sq. — Cf. A. Faroes, La théorie du moteur et du mobile, Xlll (Études philosophiques, IJ. — L* objectivité de la perception des sens {Ibid., V), p. 20 sq.