Elle est là, pourrait-on dire, précisément pour cela

3. E. DoMET DE VoRGES, La perception et la, Psychologie thomiste,

SO ETTHOLOGIE D INTELLECTIJS. — JUSTE MILIEU

Voilà aussi pourquoi saint Thomas disait volontiers qu'intelligence (ïntellectus) vient de intus légère, « lire (ou mieux «recueillir») au dedans o, lire (recueillir) dans la chose représentée par le sens ce que cette chose est en soi et qui reste caché au sens lui-même '. Une telle étymologle peut n'être pas exacte ; elle offre en tous cas l'avantag'e de bien faire comprendre la nature de l'opération ialellecluelle, et tout ensemble de sa relation précise avec la représentation sensible ou empirique. D'autres, pour le noter en passant^ ont proposé inter légère (par assimilation intellegere), « lire entre les lignes » ; c'est toujours, au fond, ta même idée, l'idée de ce pouvoir de vision plus aiguë et plus intense^, qui pénètre dans les données de l'expérience beaucoup de choses (mulla) que celle-ci ne saisit pasj mais qu'elle seule pourtant lui donne occasion de pénétrer^.

Voilà, enfin, dans quelle voie il fallait chercher la réponse au dilemme du début*. De fait, ce dilemme viole une des règles fondamentales du genre, qui est que la division soit complète et n'admette pas le miheu. Or dans le cas présent, il y en a un, et le lecteur l'a déjà entrevu. Entre apporter elle-même les idées, qui sont alors a priori, qu^on ne doit plus songer conséquemmenl à dégager de l'expérience, et n'apporter que son activité, avec laquelle

1. s. Iheot., 11-11, q. VIll, a. 1 ; Nomeo intellecluB qnamdam iotiniBn) cognitionem imporut ; dicitur «nim inlelligere qaasi inlut légère. Et lioc manifpBts patet cODsiderantibua diUerantiam intellectus et seniDB : nam cognitio Beoeitiva occupaïur circa qualilates Beusibilea oiteriorea, CogDitio aulem intellecliva pénétrai usqua ad eMeotiam rel (III, 30).

£. 5. IheoL, 11-11, q., VIll, a. 1 ad 3 ; lotellectue nomioat quamdam excellentiam cognitionls penetrantU ad iDtima(lIl, 31). — /E>id.,q. XLIX, - " --* 3 : Irttelltictua nomen sumiiur ab intima penâtratione veriiatii , etc.

VeTtl., q. X, a. 6 ad S : Ex bis quae seosuE apprehendit. ment .ulteriora manuducilur (IX, 164)- I.a, (S. theoL, Ip.,q. LXXXV. :llii;it maierialia, abstrahendo a pliaDlasmatibus, et per Djiatârlalia derata in imoiaterialium aliquam cognitionem devaoit |1, 337). luprs, p. a sq.