Ibid... sed sine individualibus conditionibus

4.* Cf. De Ente et EMent.t cap. 3 sub fin. : Hoc nomen humanitas... non continet in sua signiflcatione nisi quod est hominis inquantum homo et praecidit omnem desig>nationem materiae (i. e. individuationeni) (XVI, 333). — C'est ce que l'auteur appelle, dans le chapitre suivant, « natura hominis absolute'cousiderata, quae abstrahir. a quolibet esse sive in uno sive in pluribus » (XVI, 333).

5. !n III De Anim.^ lect. 12:... Ea vero, quae sunt in sensibilibus (scil. naturam universalem spcciei) abstratkt intellecius, non quidem intelligens ea esse separata, sed separatim vel seorsum intelligens (XX, 130).