V. g. Toute eau en général bout à cent degrés

INDUCTION (intuitive) ET GÉNÉRALISATION 83

ment rallribulion simultanée de B à S, S, S", S", disant : S ou S' ou S ' ou S' "est A; donc Sou S' ou S" ou S'" est B. C'est alors que nous voyons que ce mouvement de déduction opéré sur S, S', S", S'" pourrait de même s'opérer sur tout autre être en lequel se trouverait A, ce qui est proprement induire. Nous anticipons ainsi le résultat de toutes les déductions futures possibles » ^

En résumé) « ce qu'on appelle induction ne serait alors que le nom abrégé de trois opérations bien distinctes : i^ une abstraction constitutive de la compréhension du concept, c'est-à-dire une intuition; 2** une ou plusieurs déductions qui subsument des concrets au concept abstrait; 3^ une abstraction de la possibilité indéfinie de subsomptions semblables, opération par laquelle est constituée l'extension universelle indéfinie du concept, c'est-à-dire encore une intuition. Deux abstractions intuitives, et entre les deux une période déductive, voilà donc, d'après les analyses que nous venons de faire, ce que contient Tinduction ^ ».

Ainsi se vérifie, l'opinion précédemment énoncée : en ce qu'elle a dfe vraiment caractéristique, ou en tant qu'elle affirme une liaison causale et la pose expressément comme universelle, l'induction n'est pas un procédé discursif : en réalité, elle ne diflfere pas essentiellement de la généralisation ^. C'est une généralisation qui a pour objet une idée de rapport (entre un antécédent et un conséquent) et non plus simplement une idée de qualité ou d'être *. En ne tenant plus compte que de son moment capital et vraiment spécifique, « l'abstraction constitutive de la compréhension du concept ^ », nous pourrons dire qu'en dernière analyse, de même que par la généralisation