APPLICATION AUX CATEGORIES

dire qu'elles valent aussi par delà pour le suprasensible. Et comme la première signification qu'elles offrent pour nous, leur signification obvie et directe, est précisément leur signification -expérimentale, comme leur signification transcendante ne vient qu'ensuite et la plupart du temps par négation de leur signification expérimentale elle-même^ on conçoit que, étendues à l'ordre des noumènes, elles se présentent avec un caractère d'imperfection et d'inadéquation qui pourrait faire croire, de prime abord^ à une insuffisance totale. Mais l'on voit assez par tout ce qui précède qu'il n'en est rien: ce rapport à l'expérience qu^elles retiennent malgré tout dans le second cas et qui se traduit par leur caractère analogique^ n'est à vrai dire qu'un accident^ tenant à l'union en nous de l'entendement avec une sensibilité et à sa dépendance objective ou extrinsèque vis-à-vis de celle-ci. Si nous étions esprits purs et que notre pensée ne fût pas obligée d'emprunter aux sens la matière de ses concepts, les catégories se purifieraient de cet alliage: nous entendrions que, de soi, elles valent avant tout pour le transcendant et que c'est leur application immanente qu'il faut considérer comme secondaire et dérivée.

Soit en particulier la catégorie de causalité. Il est trop clair que Dieu n'est pas cause comme les créatures. La cause créée est toujours plus ou moins engagée dans son effet, même extérieur et transitif, elle se modifie elle-même en le produisant, elle pâtit en même temps qu'elle agit et même, en un sens, parce qu'eWe agit. Nous disons en un senSy car il ne faut pas un très grand effort de réflexion métaphysique pour se rendre compte que ce n'est point là, après tout, un caractère essentiel de la cause en tant que cause, mais simplement une conséquence de ce fond de potentialité qu'enveloppe par nature toute cause créée et Jinie : la cause en tant que cause, la cause pure et absolue, pose et ne peut que poser son effet tout entier hors d'ellemême, restant elle-même immobile dans son éternelle et