MÉDECINE ET THÉRAPEUTIQUE ILIENNE
« i'ai vu maman )>, dit Esthio en rentrant U dans la salle à manger. Elle nous a envoyé de son lit un bon sourire. Je ne crois pas qu'il y ait aucun danger...
Mon frère, vous devez être assez surpris et désappointé en remarquant que les maladies poursuivent jusqu'ici la pauvre humanité ?
J'allais, en effet, vous parler de cela.
Vous vous demandez sans doute aussi si, les maladies du corps ne nous é'ant pas épargnées, du moins, nous avons triomphé de celles de l'âme ? Je veux dire des vices ?
Moi Je n'aurais pas osé.
ESTHIO
J'ose donc pour vous. ^Maladies de l'âme ou maladies du corps sont inhérentes à l'humanité... Hélas ! la maladie, la souffrance, la douleur, votre Michelet ne l'a-t-il pas dit : « La mort ne fut jamais notre objection sérieuse^ mais la douleur est une grave, cruelle, terrible objection ». Hé bien, la douleur née du vice disparaît graduellement dans ces Iles et ira s'éteignant au fur et à mesure que l'influence des anciennes mœurs des Androcéphales, importées avec la vie par les pionniers de nos contrées, disparaîtra. Cela demandera sans doute plusieurs générations. Mais aussi, au fur et à mesure que prévaudra dans les générations nouvelles, autochtones, l'influence des mœurs proprement iliennes, ainsi que nos systèmes d'éducation physique ou mentale, cette abolition de la douleur sera accélérée. Malheureusement, nous n'en sommes pas encore là, et ces îles abritent bien des malades, et, ce qui est pire, des êtres vicieux et criminels.
Moi Comment traitez-vous les uns et les autres ?
ESTHIO
L'adage antique : Nul n'est méchant — ni malade — volontairement est la base de notre thérapeutique. Le bon sens, l'hygiène, la patience la bonté, la fermeté, l'amour, en un mot : les vertus, voilà nos grands médecins. Ici, d'abord chacun est à soi-même son médecin, selon ce que Socrate recommandait il y a déjà fort long-
temps. Rien ne nous paraît grotesque et même outrageant pour la dignité humaine comme la conception de la médecine qui règne aux Pays anthropomorphiques. Faut-il que la crédulité humaine soit insondable! Imaginer qu'un homme, unhomme comme un autre, soit jamais — quelque don naturel ou quelque science qu'il possède — de taille à connaître l'organisme physique ou mental des hommes qu'il prétend soigner, équivaut à croire que vous ou moi soyons capable de pénétrer à notre gré les mystères de telles étoiles qu'il nous arrive de regarder. Un être humain est un cosmos infini, un univers recelant l'éternité. La science, si avancée qu'elle soit, ne sait jamais autre chose que reconnaître ce cosmos : Je ne sais qu'une chose, c'est que je ne sais rien. Nos savants iliens, physiologues, physiocrates, biologistes, pathologues, chirurgiens ou psychologues n'ont d'autre prétention qu'étudier chacun une parcelle minuscule de cet insondable Tout, sans celle, exorbitante et hilarante, d'intervenir dans sa structure intime. Ils se défendent d'intervenir autrement que pour replacer dans ses conditions normales l'organe que la sottise humaine en a dérangé. Toute médecine, pour nous, qui n'est pas hygiène pure, rejoint ses sœurs antiques : alchimie, astrologie, sorcellerie, etc.
Moi •
Cependant la chirurgie ?...
Nos chirurgiens coupent et tranchent, c'est entendu, mais ils sont trop savants, experts et
humbles, pour oser le faire sans respect de la vie et des sensibilités... Au demeurant, étudier comme je fais quelques veines de terrain myocène depuis dix ans, et étudier une veine d'un bras d'homme ou de femme, ne sont-ce pas des tâches identiques ? Me voyez-vous cependant me donner pour médecin du système solaire et le guérir de ses bourrasques du N.-O. ? Vices, maladies mentales de la volonté, du sentiment, folies, etc.. sont par nous considérées de la même manière : réorbiter à force de bon sens et d'amour ce qu'a désorbité l'absurde, voilà notre loi fondamentale de toute thérapeutique ; vous visiterez Asclépia, dans Lachésis c'est là que nous soignons nos malades.
Moi Vous les séparez des autres Iliens ?
ESTHIO
Cela dépend des cas. Du reste, une vocation appelle au soin des malades, comme à celui des enfants et des vieillards, les plus nobles d'entre nos servantes ou servants.
ESTHIA
Aidez-njoi à mettre la table, voulez-vous ?