CHAPITRE IH

Que Jules César n*eiit les Gaulois en opinion do barbares, et que Torcasion de ce vint de leur ancienne police, ensemble <le ce que quelques auteurs italiens nous veulent blasonrier^ de ce titre.

Je ne puis quelquefois qu'à juste occasion je ne me rie de la plupart de nos modernes Italiens , lesquels se pensent avan-

I Qa'il nous saffise d'avertir ici, une * C'est aaaai le eh. ii da Ut. r** drt Rf-

fols poiu> toutes, que d'prdinaire, à cette cherches. On peut rapprocher de ce rba<

époque, le participe présent n'était pas pitre l'ouvrage de Ramna, de Moribus

invariable comme aujourd'hui : ainsi veierum Gallorutn; Parla, 1569, ln-9*.

rasquler écrivait perçants, traduit en fran^ls dés ««tte époquf

'<> i.'honncur étant fort compromis, et par Casteinau. 11 y est traité avec stthi

In personne exposée à tonte sorte de du gouvernement des Ganlols, «t team

périln... mœurs sont particulièrement eompu-

•> Car l'histoire n'admettant pas de rées À celles des Germains et des habi-

lenne moyen, c'est-à-dire demandant à tants Je la Grande-Bretagne.

i^trr écrite nver une vérité nhsnliie,san.i ^ Injurier en nous donnant rc nom

niélniiRc et sans reittrirtion, ///n^on, qui signifiait primitivement I i

DE LA FRiKCE. 7

tager grandement eff réputation envers toutes autres contrées, lorsque, faisant mention des guerres que nous avons eues contre eux, ils nous appellent barbares. Entre ceux-ci Paul Jove n'y a usé d'aucune épargne , comme celui qui en commun propos se vantait n'avoir en si grande recommandation la vérité historiale , qu'il ne fit plus grand compte de la gloire de son pays. Et néanmoins, comme celui qui a sa plume exposée à qui plus lui donne , quand il entre aux termes du roi François I^% duquel il avait pension, vous reconnaîtrez à l'œil qu'il commence d'attremper ' son style et de flatter notre France. De mépie façon a voulu user un autre non vraiment de telle marque, mais toutefois autorisé envers le commun populaire. Cetui dont je parle est Crinit ', lequel à chaque propos penserait avoir fait corvée , lorsqu'il met le nom des Gaulois eu avant , si d'une même suite il ne l'accompagnait d'un surnom ou de lourdaut ou de barbare, s'étant tellement égaré en tels titres, qu'en quelque lieu, entre autres, faisant mention de la brave réponse que les ambassadeurs de Gaule Grent jadis à Alexandre le Grand , quand il leur demanda quelle chose ils redoutaient le plus en ce monde , estimant que par leur réponse ils dussent rapporter cette crainte à la seule grandeur de lui : ces Gaulois (dit cet Italien), comme ceux qui de leur nature sont lourds, écornant l'outre-cuidée présomption d'Alexandre, répondirent seulement qu'ils craignaient que cette grande voûte du ciel tombât sur leurs têtes ^. Voyez, je vous prie, comme ce sot nous appelle sots en une réponse si brave , et par laquelle nous pouvons découvrir je ne sais quoi de la prouesse et magnanimité de nos ancêtres. Tellement que lui , qui en cet endroit nous impute cette parole à lourdise 4, est toutefois contraint confesser que par icelle se trouva ce jeune

mage oq la figure de T^ca d'armes et 251Wreii, où il traite beaucoup de qnes-

l'éco lui-même, se prenait'en outre pour tions d'érudition, d'histoire, de pbi^

louange, enfin pour médisance : bla- losophie; auteur curieux, mais souvent

jtonaer, louer; et aussi médire, décrier, suspect. Pasquicr parle encore de lui

\'oy. Borel, p. 61, et Nicot, p. 81. dans les Recherches, Vlll, 3.

" D'adoucir... s Cf. Rabelais, Pantagruel, IV, 17; pt

' Crinito ou Crinitns, né à Flo- Bonaventure des Perlera , Discours non

rence vers 1465, un des disciples de Po- pitts mélancoliques que divers, c. 16.

litien et dm amis de Pic de la Miran- < Ce substantif n'est pas donné par

dole, particulièrement connu par son Nicot, chez qui on ne trouve que lour-

ourrage de Honesta disciplina, divisé en d^rir^ ,

H 1IECHEBCUE8

roideMacédoiaetDut confus. Certes si vous lisez en Jove, vous trouverez le plus du temps toutes nos victoires tellement abâtardies , qull semble , à l'ouïr parler , que toutes et quantes fois que ta honte est tombée sur son pays, il n*y ait rien de notre bonne conduite, ains seulement ou de la fortune, ou da temps : abaissant, lui et tous ses semblables, en tout et par*> tout, et nos victoires et nos façons tant anciennes que présentes, combien quMl n'y ait aucune comparaison des partialités et divisions d'Italie à la commune union de notre France; mais induits (ce crois-je) à ce faire , pour être dits imitateun des anciens Romains, qui estimèrent en leur commun langage toutes autres nations barbares , fors la Grégeoise et la leur ; et aussi pour mieux représenter un Tite^Live, lequel, paranimosité péculière ', semble s'être du tout * destiné à vilipender la mémoire de nos Gaulois. En quoi, combien que Jules César n'ait du tout forligné ^ de ses contemporains, toatefoîs, comme celui qui n'en parlait par avis de pays 4, ains par Ion* gue usance et fréquentation , connaissait leur ordre et police , se trouve^ avoir plus de respect que tous les autres. Et de fait, du peu que j'ai observé, le lisant , je ne trouve que ce mot de barbare lui soit échappé de la plume à l'endroit de nous , hormis en deux lieux : Tun quand Crasse, lieutenant de lui, ayant pris au pays d'Aquitaine une ville qu'il nomme Sontiac , toulant donner contre quelques autres peuples de frontière, et éloignés, pour Tassiette de leur région ^, de la courtoisie de la Gaule : «* Adonc (dit-il ) ces barbares étonnés lui envoyèrent de toutes parts ambassades. » L'autre au cinquième livre, auquel lieu plus forcé de colère que de raison, pour les novalités' qui de jour à autre se brassaient encontre lui pour la recousse *

< (Peculiari*) propre, particulière : •'•//soQS-enteDdu.OautitqaettoCreai»-

« Kont n'aTODS pas seuleraent, dit cienne tangoe permettait aoov— t, po»r

H. Estienne (Précellene* du langage dooner plas de vivArité «■> toar», U

françaii, p. 188), quelques proverbes soppremion des pronoms et dea •rtirlcc

qtii non» wnt pt'culier».,. n < AcaasedelasitoatioDdelcvrpajs...

'^ l'Iutièrement... ' Terme rare de eette époqae : oa di-

3 Quoique Jules César ne^ ae soit pas sait plutôt les nouvtlMé» , les «o«-

toot à fait éloigné... veautés.

^ Çui n'en parlait que par oH« dm * \jt rcconvrement... tUcfturre «a

pay9, porte l'édUion in>f des Bêcher- prisonnier, c'était le reprendre. J fs

ehfs , de Pari« , 1033 : le ron évidem- recousse ' c'était le cri de gaerrc de

nifut raiitire. nos ancêtres.

DE LA FBAUCB. 9

de b eommiuie liberté, il omis appelle barbares , nous ayant m tous autres passages pépotés de conditiona cmllsées le possible '. Etsi quelqu^im peut-être Toolait attribuer cela, d'autant que c'était la grandeur de César dene tomber en opinion envers les siens d'avoir défait gens barbares , certainement il s*abnse grandement : car quand il s'acbemina à la eonquéte de ceux de la Grande-Bretagne, où la fortune lui fut aussi favorable comme en la Gaule; pour le noropris > en quoi il avait leur manière de faire, il les appelle à chaque bout de champ gens barbares , ne daignant les caresser de plus honorable titre. Mémement après qu'au cinquième livre il a le commun état des Gaules , ajoutant celui de la Ger* an piedy quasi par une antithèse et contredite : « Les Gfnnains , dit-il , sont du tout dififérents de telles façons de Êûre ; car ils n'ont ni druides qui aient la charge des choses divines, ni ne sont soucieux de tant de religions. » Et ainsi, déduisant leurs fiiçons au parangon^ des nôtres, montre de combien ils étaient rudes et mal faieonnés au regard de nous. Et à cette occasion , parlant des nations limitrophes et attenantes à la nôtre, se trouvera qu'après avoir parlé des Suef«s assis au terroir d'Allemagne : « Non loin d'eux (fait-il) cfaicnt les Ubiens, république de nom et florissante selon la portée du pays, voire quelque peu davantage, mieux polie que tout le surplus d'Allemagne , parce qu'ils confinent au Rhin. Au moyen de quoi plusieurs marchands trafiquent avec eux ; même , pour la proximité des lieux , ils se conforment en quelques traits aux coutumes de la Gaule. * Et en autre endroit, faisant la description ou topographie de la Grande-Bretagne, il dit que « ceux qui resseyaient^ en la ville de Cantium étaient les mieux appris du pays , pour autant qu elle était maritime, et approchant des mœurs et façons du Gaulois. » De sorte que Ton peut par là connaître en quelle révérence étaient les manières de faire de nos Gaulois à l'endroit des nations

' Aataat qae pMfible. H. EctienDe, p. 240 de la Précellenet,

' Mépris... «ignale comme fort uicien ce yerbr.

panieoii... Paranqoner , »eno da grec, BaiTaat Ini , et qae noas ; «i»ai RoBMrd» e» vaataat ont prit les Italien*.

* De Ttsstoir^ Tcrbc ancien, po»f

Jr pm^mmM*m« an Mlnl que }'*dor« ITfmrr.

l'*«u« mA9 I.

10 fiKGHEBCUES

proebaiaes , et méniement envers ce grand Jules César. £t vraiment à bonne raison , parce que qui considérera de près leur ancienne police , il trouvera un pays merveilleusement bien ordonné. Cât combien que la Gaule fût bigarrée en factions et puissances , comme nous voyons maintenant Tltalie (qui fut véritablement le premier défaut de leur république , et pour lequel finalement ils se ruinèrent), toutefois, en cette variété d'opinions fondées pour leur grandeur, si avaien^ils une justice générale, par laquelle était rendu le droit à un chacun particulier. Chose qu'il est facile de tirer de César au lieu où , après avoir discouru tant sur la république des Héduens que sur celle des Auvergnacs et Séquanois, lesquelles se guerroyaient sans entrecesse , venant subsécutivement à discourir sur la religion des druides^ : « Ils exercent, dit-il, la justice; et si quelque personnage de privée condition, ou mémement aucun peuple, n'obéit à leurs décrets, en ce cas ils Texcommunient, étant cette peine envers eux fort redoutée. Car ceux qui encourent telles censures sont réputés à méchants, et fuis du reste du peuple, afin que par cette conversation il n'en demeure contaminé et infect comme eux. Et, qui plus est, leur est déniée toute audience de justice.» Et peu après : «Ces druides s^assembïent annuellement sur les limites du Chartrain , qui est une région qui tient le milieu de la Gaule ; et là siègent en certain lieu sacré, faisant droit universellement aux Gaulois, lesquels se ferment* à leurs sentences, comme arrêts.» A la vérité, qui voudra éplucher ce propos , il semblera que César se contrevienne. Car, comme naguère je disais, il maintient que la Gaule était réduite en deux principales factions , qui se faisaient joumelle guerre; et, maintenant comme s'ils eussent tous été concords , il dit que les druides s'assemblaient en lien destiné pour sentencier sur chacun. Que veulent donc enseigner tels propos? Non autre chose, sinon combien eurent ces Gaulois en recommandation le fait de la justice ; vu

' Sur t les dogme* de la religion gan- Saignes et Cohen, 1826.

loise » on peut consulter un mémoire ' Se tiennent /enne , se eonformeoU

de la Bastide : on le trouvera dans le Cette acception de fermer n'est pas

tom. 111 de la collection des Piécet re« donnée par Nicot. Int'ivca à rhist«ire de Franre, par Leber,

DE hk FBANCE. 1 f

qu'entre leurs communes divisions justice toutefois avait cours, et qu'ils avaient gens choisis, sous la puissance desquels, nonobstant les débats de leurs primautés , ils soumettaient les n^oces des particuliers : car pour le regard des affaires de plus grande importance, et qui concernaient Tuniversel de la Gaule (après qu'ils s'étaient longuement embrouillés des guerres , revenant par un commun consentement chaque république à soi), elles se vidaient ordinairement par diètes, esquelles s'il était question de quelque grand personnage qui eOt conspiré contre la liberté du public, ou aspiré à la t3rrannie de sa république, par la sentence des états il souffrait condamnation de mort, bannissement, ou telle réparation que Ton trouvait bonne de faire. En quoi ils avaient une telle foi l'un à l'autre, que , combien que les Héduens et Séquanois eussent une perpétuelle jalousie de leur grandeur ensemblement , toutefois Ariovist , extrait de la Germanie , ayant envahi sur les Séquanois quelque partie de leur territoire, encore en firent les Héduens en une assemblée leur complainte, appelant César en leur aide, même en faveur de leurs ennemis. Laquelle coutume ftttsouvent pratiquée par César aux grandes affaires, bien qu'il eût empiété la Gaule : d'autant que, sur son premier avéuement, il ne voulut du tout effacer ( craignant les rébellions) les anciennes franchises et libertés des Gaulois. Ainsi voyonsnous que lui, revenant du dégât du Liège encontre Ambiorich, Gt signifier une telle façon de diète à Reims, où il fut traité, entre autres choses , des. rebellions de ceux de Chartres et de Sens, et fut spécialement recherché un nommé Acon, qui avait procuré avec ses complices la mort du roi de Chartres : pour lesquelles choses , ayant été déclaré atteint et convaincu de crime, en fut pris tel exemple que portait l'ancienne usance de Gaule. Et en l'absence de César s'en trouvent deux mémorables : l'un, quand Induciomare, tenant les premières parties entre les Trévires, voulant tailler nouvelle besogne h César, et ayant intelligence avec le Chartrain , Toumaisin et quelques autres , fit faire une journée, par laquelle, entre autres capitulations, fut déclaré Cingéthorich son concurrent en grandeur et partisan des Romains, ennemi de la république, et ses biens a

elle acquis et confisqués; Tautre, quand sous ia conduite de Versingéthoricii toutes les Gaules se rebellèrent , en laquelle diète fut conclu quand et combien de gens d'armes chaque république soudoyerait à ses dépens : qui montre quelle foi toutes les villes avaient Tune à Tantre parmi leurs riottes ' et dissensions. Car combien que pour la prééminence ils se 6ssent souvent guerres, si est-ce qu'au relâche d*îeeUes î!^ avaient telles journées et diettes de réserve, principalement pour se fortifier et garantir des étrangers. Toutes lesqudles choses mises ensemble nous servent d'assez ample leçon pour nous enseigner qu'il n'y avait rien lors en la Gaule qui sentit son esprit grossier ou barbare. Car et les censures des druides entre nous autres chrétiens encore s'observent aujourd'hui ; et à l'exemple des druides, qui s'assemblaient tous les ans en certains lieux pour quelque temps , pour rendre droit aux parties , avons-nous presque introduit en nos pariements les grands jours, combien qu'il y ait quelque diversité, comme il est impossible que toutes choses anciennes se rapportent d'un droit fil aux modernes. Et de la même £aiçon que la Gaule s'entretenait jadis par diètes , nous voyons aujourd'hui l'Allemagne maintenir en grandeur son empire. Pion que je veuille dire que d'eux , ni l'Allemagne, ni nous qui somme» chrétiens, ayons emprunté telles coutumes : mais je veuxcoiH dure, puisque, par les deux points qui entretiennent aujourd'hui une grande partie des monarchies de l'Europe, nos vjeiu Gaulois se maintenaient dès lors en honneur, qu'il n'y avait rien en eux qui ne partit de bon esprit à l'entretènement de leur c*>ommune police. Et si de ce général ordre nous voulons entrer aux particularités, voyez, je vous supplie, l'État des Héduens, de ce que nous en pouvons extraire et apprendre du oiénie Osar, bien qu'à la traverse, et peut-éUre sans y penser, il nous en ait donné les mémoires. « Car après qu'il fut venu à chef' de la ville d'Avarie en Berry, lui vinrent, dit-il, ambassadeurs de la part des Uéduens, pour le prier humblement qu'il loi plût prendre la cause de leur république en main , allant leuis af-

' /Rjxai qurrellcu... ^ A boat...

DE LA FBAXCE. 13

X]>3«5 en ^nnd d«sant>î ; pour autant que^ comlùettqu^ancîeii- TtMHBt knr souTeraîn magistrat , et qui avait même prêit^« rtv ^'m roi « fût du seul d^au à autre^ toutefois y en avait dmx qui s'ingêvaîeiit au maniement de cet État , soutenant cEkMm d'eux en son endroit être le vrai : en sorte que la répabtiqve «tait toute en armes, et le sénat et le peuple par* Lalises en brigues, et au grand dommage du public, si les «iuses prenaient longue traite ■. Au moyen de quoi César , imà qjull récite, combien qu^j) lui filt fort fâdieux laisser ses propres afiËùrvs et ennemis en arrière, ce néanmoins, pesant U cDBséqnenee de ces nouvelles , et désirant y obvier, aussi ç-j'îl était aœrtené * que de toute ancienne loi , en cette ré« ;«iij4Qe, ceux qui étaient commis à Texerdoe de td état penûinl Fan de leur magistrat^, leur était prohibé de sortir bor^ ôe lenrs limites ; pour ne vouloir être vu enfreindre cette ancrcnne coutume , ains entretenir ses dtovens en leurs droits « Uwrtés, lui-même se transporta sur les lieux, faisant venir ;>jir deveis soi le sénat, et les deux dont était question. Au- \,ui:l lieu ayant été infonué par quelques-uns, sous main, que C>ne, un des prétendants, avait été créé eu temps et lieu odu, et mêmement par son frère , qui l'an aupara\'ant aNTiit t\trté cet état, nonobstant que les lois ddendisseut que deux d'une même famille pussent administrer aucun oflice qui aarait été exercé par un sien parent jusques après la mort G<- lui , et interdissent mêmement à deux d'une pareutdie Tent.-«t du sénat, à cette occasion César ordonna que Cx)tte résignerait tout le droit qu'il pouvait prétendre en faveur de 1 ..«v ictolitane, qui avait étécréé par les prêtres suivant Tusauce Âiâcienne. » En effet, voilà ^ que César dit en passant. Mais .^je tirons-nous de ceci ? £n premier lieu, qu'entre les liéduens U roi était sans plus annuel ; en second, qu'il ne lui était loi- -A\t^ pendant son maigistrat , vider les fins ^ du pays ; tierceii.rDt^, que d'un parcntage deiLx ne pouvaient être sénateurs;

X crt <iat ér rlM%sr!K darxii long > tonrnures. • «»t i.a.r;;kii nr daas en. u^rXr* dr

f i RKCHERCIIES

et finalement, que les prêtres, qui par commune renommée devaient être plus religieux et fidèles, étaient commis pour i>lection de ceux qui étaient appelés à cet état. Quoi ! quels moyens y a-t-il plus souverains, pour exterminer et bannir ' toute tyrannie , que ceux-ci ? Desquels le premier fut pratiqué en la république de Rome ; le second, par la seigneurie de Venise ; le tiers, par nos vieilles et plus étroites ordonnances; et le quart *, parles grands rois et empereurs, qui demandent voire affectent religieusement , pour la conservation de leurs États , le sacre et couronnement de FÉglise. Je veux donc conclure par ceci qu*il n^ eut oncques défaut de police bien ordonnée entre nos anciens Gaulois, ne conséquemment occasion pour laquelle ils dussent du Romain encourir le nom de barbares. Car s'il nous faut passer plus bas, et descendre aa temps que les Français simpatronisèrent ' de cette Gaule jusques à nous , je voudrais volontiers savoir qui émeut dos nouveaux auteurs d'Italie , j*entends depuis trois cents ans en ra, à nous blasonner de tel titre. Premièrement, si nous considérons nos vieux Français , lesquels tout frais émoulus passèrent de la Germanie en la Gaule, bien quUls n'eussent ocra sion d'être de telle trempe que leurs successeurs , au nme:\ des perpétuelles guerres esquelles ils étaient seulement nourris , si est-ce qu'un Procope, et après lui Agathie, qui toocherent presque à leur âge , leur donnent, sur toutes autres nations qui passèrent d'outre le Rhin , louange de civilité n justice. A laquelle mêmement Tun d'entre eux attribue autar.t ia cause de leurs grandes victoires , comme à leurs propi^ forces et armes; en quoi toutefois ils furent de leur temps oc. ques. Et me souvient entre autres lieux qu'Agatbie, dëplom? rétat de Marseille, laquelle ville, auparavant adonnée aui t^' très grecques , était tombée sous la puissance des Fraorxi j (qu'il nomme en ce lieu -là Germains, comme fait en quelqi' autre passage Procope), est néanmoins en fin finale contrait confesser qu'elle n'était digne de telle commisération q-' Ton eût bien dit : attendu que les Français n'étaient s^'i

' Oaatrirme... rerhe impoironiter , ron«rrrf w *

' *»'rropar<ico(... On ^'Z-tonr»" qur* !<• priji»lr, n** se \r.)U\r pa< 'Ijn* '•'

DE hJL FBA^CE. 15

agrestes, comme plusieurs nations barbares, ains civilisés et polis, selon les coutumes romaines, auxquelles ils se conformaient non-seulement es noces, festins , et autres grandes assemblées , mais aussi en régimes ou médecines , pour la conservation on recouvrement de leur santé. Et si de ces bons vieux pères Français il nous plaît venir à la commune police que de main en main nous observons depuis cinq ou six cents ans en çà , je m'assure que Ton trouvera l'Italie n'être qu'une chose divisée en partialités et discordes, sans aucune assurance de bon ordre ; et au rebours notre France être réglée par une monarchie appuyée de si bon conseil , qu'encore qu'il y ait quelques défouts (comme le commun cours de nature n'est jamais sans), toutefois si voit-on qu'il £aut qu'il y ait une grande conduite, puisque depuis onze ou douze cents ans l'état de nos princes s'est perpétué jusques à nous. Desquelles choses on ne recueille aucune démonstration de barbarie ; si peut-être nous ne voulons nommer barbares les nations qui ont châtié l'Italie , pendant qu'elle , anéantie et réduite en un perpétuel nonchaloir ', n'avait pour son sujet autre chose que les délices et voluptés. Car en cette même façon voyons-nous que le commun , d'une opinion esvolée *, déteste ordinairement la nation des Goths, comme gens grossiers, et mal -appris, pour autant qu'ils ruinèrent quelquefois Rome, jadis chef de tout Tunivers; combien que qui voudrait raconter leur histoire de point en point, on trouverait que , lors de leur venue, l'Italie était trop ^ plus dénuée d'une commune civilité. £t qu'ainsi ne soit, lequel se montra plus barbare , ou le Romain, lequel ayant donné sa foi et sauf-conduit à Alaric, roi des Yisigoths, pour passer au pays d'Aquitaine, ce néanmoins par gens interposés lui fit livrer l'assaut le propre jour de Pâques, pour le prendre à l'impourvu ; où Alaric , qui , pour réparer cette injure, mit puis après Rome à feu et à sang? Certes je crois qu'on trouvera que le Romain avait usé contre tout droit de

* Daai «a perpétuel ^at d'indolence, seizième siècle.

VukMnitàf nonchaloir, qui rient decAa- ' Étourdie : quelques éditions don*

loir joint à la négation , signifie ne nent fantiTcment escolvée.

pns te soutier, et , comme le remarque ^ Trop est employé ici dans l'acception

Borri , p 358 , est pris ici substantive- qu'il avait souTcnt alors de beaucoup, ■eut, d'après un osage fréquent au

10 UECHEaCHES

gent s et ouvré * un tour de barbare; et au contraire , qu'Alaric, semond ^ d*une juste vengeance , avait pratiqué ce que tout noble cœur ne saurait passer par dissimulation 4. Au demeurant, qui voudra s^ns passion considérer la monarchie que tint Tliéodoric, roi des Ostrogoths, sur Tltalie, il connaîtra un prince débonnaire au possible ^, et avisé au profit de soi et de son peuple, trop plus que les exarques et ducs, qui depuis, sous la puissance de Tempire, commencèrent à prendre pli en Italie, lesGoths en étant expulsés. Tellement que par ces exemples on peut voir que ce que plusieurs auteurs dUtalie ont mis ce mot de barbare en œuvre, aucontemnement ^ de nous autres ou des étrangers , c'a été seulement pour penser venger par leurs écrits et traits de plume nos braves traits d'armes et prouesses , et atténuer les victoires que nous avons sur eux gagnées. Aussi à peine qu'on trouve 7 que l'Italie , depuis le déclin de l'empire , c'est-à-dire depuis huit ou neuf cents en çà , étant foulée des étrangers, ait été remise sus que par^ notre moyen; ni que l'opinion de sa grandeur ait bien été rabattue que sem* blablement de nos verges 9. En quoi, combien que nous n'ayons toujours eu vent en poupe , aussi le plus du temps en avons-nous rapporté telles dépouilles, que jamais ne sera que les Italiens ne nous en redoutent, et par même moyen n'implorent en leurs adversités notre aide. Et au contraire ne trouverez que, depuis Cbarlemagne , ni longtemps auparavant , ils aient usé d'aucun acte de braverie eu notre endroit ; mais, conillans *« selon les temps et occasions, tantdt se sont soumis à notre dévotion, tantôt s'en sont dispensés, non toutefois sans opinion de retour. Toutes choses par moi déduites par manière d'avant-jeu : non point que par icelles j'entends déprimer en aucune façon l'Italien , mais aussi afin qu*il en-

' Danntion... Quelques édition! ojou- necherchrt de 1633 porte rautivemcat

tent : et natur«, au contentement,

* MMilé, tramé,., ? C'eut k peine il Ton trouve...

■■♦ Kurlté pur le dé»lr... • Si ce n'eut pnr...

^ Omettre, manquer de faire. » Si ce n'est auMl par noa vrrco*

^ V.'vhi re que l'on peut voir dons cVst-à-dire pnr les ch&timenta qae oow

l'Histoire de Tliéodorlc , récemment lui avons Infllfféi,

duo li In plume fine rt savante de M. le '<> Verbe fort etpressif, malbeor^*-

marquis du Houre. sèment perdu. Connin oa connff, c'était

<* Mépris : on diNiiit alors, à l'Imita- le lapin, tioii du \ViX\ny cou te inmi'. 1,'édition des

tende que nous ne sommes à lui inférieurs ni en police et bonnes mœurs, ni en bonne conduite de guerre, soit que nous aviâons Fancienne Gaule ou notre nouvelle France.