XVII

Publiée par Pococke et M. Hamilton, mais d'une manière incomplète. Dans Tune et l'autre copie, la fin de la deuxième ligne, le commencement de la troisième et de la quatrième sont inintelligibles. Jablonski n'a pas même essayé la restitution de ces parties. La copie de Sait, ^ans être entière, fournit le moyen de lire à peu près toute l'inscription :

C MAENIVS HANIOCHVS DOMO.CORINTHI CLECXIIOF ITEM T LALLECAVDIVI MEMNONEM ANTE SECV. HORAM XIII K IVL PHILIANOETTITIANOCoSEODEM DIE HORA PRIMA ET DIMIDIA

Catus MxnivA Haniochus,

domo Corinihius (?) Cmturio Legionis XII Fulminaiae item

ejmdem (?) LegioniSy audivi Memnonem ante secundam horam Xlil kalendas luHas^ GaUicano et Titiano Considibus, Eodem die horà prima et dimidiâ.

Le F. après LEC. XII. peut être Fulminatœ^ titre de la xn* légion, cantonnée en Egypte (n° I). Les trois copies donnent COR INTHI. L'usage voudrait CORINTHO ou CORIN- THIVS; mais la leçon est claire. HANIOCHVS (ivioyo;) est

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bien le nom d'un homme né dans une ville dorienne. Le nom de GALLICANO manque dans les copies de Pococke et d'Hamilton : on voit par celle de Sait que la finale ANO est seule disthicte. Sait a cru distinguer FELICIANO; mais la leçon est erronée, c'est CALLICANVS qui aélé consul aven Caelius Titianus Tan 127 de notre ère. Il ne faut pas penser à l'an 245, où un Titianus aussi fut consul, parce que son collègue était Julius Philippus. Cette date, que Jablonski (1) a assignée à rinscription, ainsi que les auteurs de la Description de Thèbes d'après lui, est donc fausse. L'inscription est du 19 juin de l'an 137, qui répond à la XP année d'Adrien.

La fin est bien distinctement, EODEM. DIE. HORA PRIMA ET Dl MIDI A ; Jablonski et les auteurs de la Descriptiofi de Thèbes ont lu, EODEM DIE... PRIMA EIVSDEM DIEI; ce qui est inadmissible. Gaius Mœnius Haniochus dit qu'il a entendu Memnon ante secundam horam^ c'est-à-dire « un peu avant que la deuxième heure ne commençât ». Il y a une expression analogue dans Lydus, à propos du thème gênéthliaque de Rome '(2) : wp* Jeuripa Tupo Tpi-no; « à la deuxième « heure, avant la troisième », c'est-à-dire : «la deuxième « étant près de finir, et la troisième de commencer » ; ce que Plutarque (3), en parlant du même fait, exprime par (AeTa^ù ^eurépa; dSpaç xai rpiTY);. Haniochus a entendu Memnon le même jour, une seconde fois, à une heure et demie. Ainsi, deux fois dans le même jour.

(1) Syntagm, de Memnon, p. 87.

(2) De Memibu8, 1, 14, p. 14, éd. Roether.

(3) In Romuio, § II.

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