SUR SON TRIOMPHE DES DAMES

MoHsnuB,

Amis les éloges que vous donnez aux Dames» résolument je ne toux plus être homme *. Je m'en vais tout à

•Flrauçuis du Sooey , écoyer, siair de Ceitan, avait près de quatreviagU ans, qpiaiid il pablia, en 1643, son Triompke dei Oemet, tolame in4*. qui ne se Tendait pas, et dontles esenpUires furent distribués par l'auteur au personnes de la Cour. Ce panégyrique du seio féminin était mêlé' de chimie médicale et même d'alcbimie; car le sieur de German, qui se Tantait de posséder l'éliiir de longue vie pour lui-iDènie, enseignait aux dames Tart de ne pas vieillir, sinon do ae pas mourir. II vivait encOfe en 1653, puisqu'il publia, cette année-là, le Pnja in plan de la Création 4% wtonde, i vol. in-8*, et le Grand or potakie de* pkilotopkfi, in-8*. Il ne voulait pas s'exposer à quitter ce monde sans y laisser sa recette d'Immortalité.

* Le paaaage qui suit a paru sans doute renfermer le caractère d'inpiéié qu'on reprochait aux ouvrages de l'auteur, car il a été remplacé ainsi dans les éditions qui ont suivi la première de iGoi : ■ Je m'en vais tout à l'heure tâcher d'obtenir, de la dextérité des (.hirurgiens, ce que l'empereur Héliogabale impétra du rasoir de ses Empiriques. Si vous vous donna patience encore huit jours, vous ailes voir en moi un miracle tout contraire i celui qui se passe dans la fable d'Iphis et lanthe. Résolument je vais me fliirc tronçonner, d'uo coup de serpe, ce qui m'oblige k porter un caleçon et m'eropéche de me ma.«quer en autre temps qu'au carnaval. Que je porte enrie au bonheur de Tirésias. qui, sans soudrir tous les maux où je me prépare, eut l'avantage de changer d'espèce, pour avoir frappé sur un serpent ! La sagesse de Dieu, qui d'ordinaire agit par progrès, et monte par degré des choses les moins nobles

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rheure porter ma chandelle au père Bernard S afin d*(^ienir de ce pitoyable saint ce qu'impétra Tempereur Héliogabale du rasoir de ses Empiriques; puisque les miracles quVxhale tous les jours cette précieuse momie sont si nom> breux, qu'ils regorgent pardessus les murs de la Charité jusque dans votre Parnasse. Il n*est pas impossible qu*un bienheureux fasse pour moi ce que la plume d'un malheureux poète a bien fait pour Tirésias ; mais, en tous cas, rVst k faire à me tronçonner, d*un coup de serpe, le riMirceau qui me fait porter un caleçon. La sotte chose, en cflet, de ne se masquer qu au carnaval I Je ne Pousse, par ma foi, pas cru, si tous ne m'eussiex envoyé voirie livre. Oh ! que Notre-Seigneur savoit bien ce que vous diriez là-dessus, quand, à la confusion de l'homme, il > ou lut naitre d'une femme : sans doute il connoissoit la dignité de leur sexe. C'est aussi une marque évidente de IVstime particulière qu'il en a faite, de les avoir choisies pour nous porter, ne s'étant pas voulu fier de notre jeunesse h nous-mêmes ; mais la Nature aussi nous fait connoitre, au partage de ses biens, qu'elle a voulu avantager k cadette au préjudice de l'aînée, lui donnant la beauté, dont chaque trait est une armée, qui va, quand il lui plaît, iMuleverser des trônes, déchirer des diadèmes et traîner en servitude les orgueilleuses puissances de la Terre. Que si, comme nous, elles ne vaquent pas h massacrer des hommes, si elles ont horreur de porter au côté ce qui t.ous fait détester un bourreau; c'est à cause qu'il seroit

aux plus liantes, a bien fait ▼oîr la prééminence que les femmes ont au-dessus des hommes, quand elle n'a pas touIu Taife Ète. qu'elle n'eût fait Adam auparavant : aussi, est-ce une marque évidenie de l'estime que la Nature a toujours faite des femmes, de dire qu'elle les a dioisies pour nous porter...

« Le tombeau de Claude Bernard, dit le poutre ptêlre^ mort en odeur de sainteté en Iftéi, faisait alors des miracles et attirait beaucoup d*ofrmndes k l'hôpital de la Charité des Hommes, fondé en 1602, dans le fauliourg Saint-làermain, par la reine Marie de Mitlicis.

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honteux que celles qui nous donnent la lumière, portassent de quoi nous la raTir ; et parce aussi qu'il est beaucoup plus honnête de suer à la construction, quHi la destruction de son espèce. Donc, eu matière de visage, nous sommes de grands gueux; et, sur ma foi, de tous les biens de la terre en général, je les vois plus riches que nous, puisque si le poil fait la principale distinction de la brute et du raisoiuiable, les hommes sont, au moins par Testomac, les joues et le menton, plus bêtes que les femmes. Malgré toutefois ces muettes, mais convaincantes prédications de Dieu et de la Nature, sans vous. Monsieur, ce déplorable sexe alloit tomber sous le nôtre; vous, qui tout caduc, et prêt à choir de cette vie, avei relevé cent mille Dames qui n avoient point d^appui ! Qu elles se vantent, après cela, de vous avoir donné le jour ! Quand elles vous auroient enfanté plus douloureusement que la mère d'Hercule, elles vous devroient encore beaucoup à vous, qui, non content de les avoir enfantées toutes ensemble, les avei fait triompher en naissant. Une femme, k la Térité, vous a porté neuf mois, mais vous les avez toutes portées sur la tête de leurs ennemis. Pendant Tingt siècles, elles avoient combattu, elles avoient vaincu pendant vingt autres ; et vous, depuis quatre mois seulement, leur avez décerné le triomphe : oui, Monsieur, chaque période de votre livre est un char de victo're, où elles triomphent plus superbement que les Scipions, ni les Césars n'ont jamais fait dans Rome. Vous avez fait de toute la Terre un pays d'Amazone, et vous nous avez réduits k la quenouille; enfm. Ton ptut dire qu'avant vous toutes les femmes n etoient que des pions, que vous avez mis k dames. Nous voyons cependant que tous nous trahissez, que vous tournez casaque au genre masculin, pour TOUS ranger de raut]*e. Mais conunent vous punir de cette faute? Comment se résoudre à diffamer une personne qui a fait entrer nos mères et nos sœurs dans son parti? Et puis, on ne sauroit tous accuser de poltronnerie, vous

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étant rangé du côté le plus Toible, ni votre plume, d*è(re intéressée, ayant conunencé Téloge des Dames en un âge où rous êtes incapable d en recevoir des faveurs. Confessez pourtant, après les avoir fait triompher, et avoir triomphé de leur triomphe même, que leqr sexe n'eut jamais vaincu, sans le secours du nôtre. Ce qui m^étonne, à la vérité, c'est que vous ne leur avei point mis en main, pour nous détruire, les armes ordinaires; tous nVe: point cloué des étoiles dans leurs yeux ; vous n^avez point dressé des montagnes de neige k la place de leur sein ; Tor, rivoire, Tazur, le corail, les roses et les lis n ont point été les matériaux de votre bâtiment, ainsi que tous nos Écrivains modernes, qui, malgré la diligence que fait le Soleil pour se retirer de bonne lioure, ont Timpudenoe de le dérober en plein jour, et des étoiles aussi, que je ne plains pas pour leur apprendre h ne pas tant aller la nuit; mais ni ie feu, ni la flamme, ne vous ont point donné de froides imaginations : tous nous avez porté des bottes, dont nous ignorons la parade ; jamais honune n^a monté si. haut sur des femmes ^ Enfin, je rencontre dans ce litre des choses si divinement conçues, que j'ai de la peine â croire que le Saint-Esprit fût h Borne, quand tous le composâtes. Jamais les Dames n'ont sorti de la presse en meilleure posture, ni moi mieux résolu de ne pas aller au tombeau du Père Bernard, pour voir un miracle, puisque Monsieur de Gerzan loge à la porte de TÉglise. Dieux ! encore une fois, la belle chose que vos Danses ! Ah ! Monsieur, tous avez tellement obligé le sexe par ce Panégyrique, que pour mériter aujourd'hui TafTection d'une Beine, il ne faut être,

Monsieur,

Que votre Serviteur.

«Cette équivoque ne se trouve que dan« l'éditioa in -4*. -

DB CTRARO DE BBE6EBAC.