CHAPITRE VI

DES MVSCLES DES \EVX.

Il y a six muscles en l'œil, desquels quatre font la flexion droite, lesquels ont leur origine du fond de l'orbite, et vont desiner en mesme lieu à l'œil: à sçauoir au milieu, et enuironnent le nerf optique : et lors qu'ils font leur action tous ensemble , tirent l'œil en dedans : si le supérieur, en haut : si l'inférieur, en

1 Vylnaiomie île la teste ajoute simplement : « laquelle conlienl une humeur qui sert de lubrifier les yeux : ix fin que leurs mouucmens soient plus libres. »

Le paragraphe tel qu'on le lit ici , avec la théorie de la fistule lacrymale , se trouve déjà presque textuellement dans la Briefue Collection, folio 65, et a été reproduit à partir de YAnuloniic tjeiwrale.

UK 1. AlNATOMIi;

•lo'

bas : et si le dexUc, à dcxlre : et le seiiestre, à sencstrc. Les deux autres touillent l'œil : desquels le premier, qui est le plus long et gresle , prend son origine presque dn mesnie lieu que fait celuy qui lire l'œil à dextre vers le grand Canthus, et lors qu'il est paruenu à l'extérieure partie de l'angle intérieur, où la glandule laclirynialecsl eniinenteifinil en vu petit tendon gresle qui passe au trauers d'vne petite membrane ou anneau:

puis ayant passé au trauers, faisant vu angle droit en se retournant , va finir vers la supérieure partie de l'œil , entre l'insertion de ces deux muscles desquels l'vn tire l'œil en haut , l'autre directement à l'angle extérieur : comme Fallope escrit , ou pluslo.sl comme i'ay obserué , enircle muscle qui tire en haut , et celuy qui lire vers l'angle intérieur^. Ce cinquième muscle, lors qu'il se retire en dedans vers son principe, par son tendon qui est circulaire , entorlille l'œil par ce mouuement, l'atlirant au grand Canthus. Le sixième luy est contraire , lequel a son origine de rinferieure partie de l'orbite , près vue petite fissure par laquelle passe le nerf ûe la troisième coniugaison :

et estant fort délié , transuersalement monte à l'angle extérieur, et ayant embrassé l'œil transueisalement, par Vii petit tendon s'inseie à iceluy près l'insertion du cinquième : tellement que souuentesfois le tendon de l'vn et l'autre ne semblent estre qu'vn seul tendon ^.

' La plirasc .soulignée a clé ajoutée à la deuxième édilion.

-La Bficj'ue Collection, WJnulomic de la teste cl VAnaiomie (joicrale adincllenl sepl muscles de l'œiK f-a description des si\ premiers n'est pas la niènie que celle qu'un lit ici ; mais les différences, ne portant guère

Pour bien obseruer telle disseclloti, il ne faut pas arracher l'œil de l'orbite, mais il faut rompre ladite orbite , à fin de voir leur origine plus manifeste.

Quant aux cinq tuniques , la première qui en disséquant ledit œil se présente, \ ient du Pericrane, et s'estend par dessus tout le blanc de l'œil iusqu'au cercle nommé Iris. Son vtilité est de firmer, lier et retenir ledit œil dedans son orbite , au moyen dequoy elle est appellée Conionctive, et d'autres Adnala: et Galien, lin. dixième de l'cxage des parties, en Grec Epipephycos.

La seconde est nommée Cornée^ pour la similitude qu'elle a en consistence et couleur auec vne corne de lanterne bien déliée et claire , différente eu soy , pource qu'en sa partie

que sur la rédaction , peuvent être omises sans inconvénient. Je me borne donc à reproduire la descriiilion du septième muscle.

« Le septième et dernier est rond et ([uaïi de figure pyramidale, lesquels aucuus diuisenl iusqu'à trois, et sort de l'extrémité intérieure de l'orbite, et enueloppant le nerf opti(iue depuis ((u'il est sorti bors du Crâne, se va terminer à la partie postérieure dudit œil, sur l'entrée dudit nerf optique en iceluy, pour la conseruation du(|uel il a esté en |)artic fait, en partie aussi pour la rétraction ou confirmation dudit œil en sa partie intérieure, estant aydé de la compression du cuir musculeux des palpcbres. »

ylmilomie générale, fol. 17-î.

Ce septième muscle se rencontre en effet cbcz certains animaux tels que le cbien, le clie\al, etc., et l'erreur vient des anatomisles anciens qui concluaient de ces animaux à riiomme. A. Taré lui-nu-me nous en avertit dans une note relative à la figure de ces muscles dans la promiire édition; celle note porte :

« E. Le scplicsme pyramidal selon Galien, lequel ne se trouue qiiaux bealef. »

LE QVATRIEME LIVRE

antérieure circonscrite de l'Iris, elle est lucide et transparante, et par derrière est obscure , à raison de la diuerse polissure d'icelle. D'auantage elle est dense en sa partie antérieure, à fin qu'elle soit protection de l'inimeur, tant Aqueux que Crystallin :

et aussi transparante et lucide , à fin qu'elle peust mieux transmettre et donner passage aux couleurs. Son origine est de la Dure-mere , produite par les trous intérieurs de l'orbite de l'œil , lequel elle enuironne entièrement,

La troisième appellée Vtiée , pour la similitude qu'elle a en couleur auec vn grain de raisin noir ( i'entens quant à la partie extérieure) est produite de la Pie-mere, et enuironne tout l'œil, hors mis la pupille, auquel endroit elle est troiiée. Et est adhérante à la Cornée par les veines et artères , lesquelles elle luy communique pour son nourrissement et vie.

Mais quand elle est paruenue iusqu'à l'Iris , laissant la cornée , descend intérieurement, et aucunement se réfléchissant vers le cercle et circonférence plus ample de l'humeur Crystallin, à laquelle adhère estroitement, et par ce moyen circonscrit lieu à l'humeur Aqueux , ainsi qu'il te sera demonstré en son lieu : et défend que l'humeur Albugineux n'enseuelisse et couure tout l'humeur Crystallin K

Outre-plus , ceste tunique est en sa

• La description de la Briefue Collection est fort bizarre :

« Or il fault que tu entendes qu'il y a au milieu de l'oeil, à l'endroict de l'humeur crystallin, certains cercles, comme Galien raconte, en nombre de sept, lesquelz sont faictz tant de tuniques que des humeurs de l'œil. Et à ce lieu la, tant à raison delà multitude et varictez des couleurs et des sus-

partie intérieure teinte de plusieurs et diuerses couleurs , c'est à sçauoir , noire , fusque, Cccrulëe ou verde, et autres , comme Tare du Ciel, et ce pour les vtilités qui s'ensuiuent. Premièrement , à raison que si elle eust eu vne seule couleur , toutes choses visibles eussent représenté cette couleur , commenous voyons en vn verre rouge, ou vert, ou iaune, ou d'autres couleurs , toutes choses représenter la mesme couleur rouge ou verde.

Secondement , elle a esté noire, pour congrcger et vnir les esprits dissipés par la lumière, ainsi qu'on voit qu'on p ombe par derrière les miroirs. Tiercement , fusque , caerulée ou verde , pour la conseruation et resiouïssance de la veué. Car tout ainsi que les e\treiies couleurs corrompent la veué , ainsi les moyennes la conseruenl :

combien que les vues plus, les autres moins, selon qu'elles approchent plus ou moins de médiocrité. D'auantage elle a esté faite molle et trouée : rnolie, de peur qu'elle ne blessast l'humeur Crystallin, à la circonférence duquel elle desine : trouée au deuant dudit humeur, craignant que par son obscurité elle n'empeschast les couleurs de venir à iceluy, ains par sa noirceur externe , les espèces de couleurs fussent plus vnies, recueillies et congregées comme par leur contraire , ainsi que nous voyons la chaleur eslre renforcie par l'opposition de froideur.

Aucuns l'appellent Choroïde , à rai-

dictz cercles, se nomme Iris, à la similitude de l'arc du ciel. L'utilité de ces cercles est tenir ferme ledictihuraeur crystallin de paour qu'il ne fusteuacué ou reculé. Il a fallu aussi q ue cesdiclz cercles fussent terminez au milieu dudictcryslalin : pource que si on \eult . tenir une chose ronde , la fault tenir par le milieu : car autrement ne pourroit eslre bien tenue. » Fol. (ii, verso.

DE L ANATOMIE

son qu'elle est tissuc abondamment de veines et artères, comme l'arriere-faix ou secondine des femmes.

S'ensuit la quatri«''me nommée Amphiblistroïde , c'vsl à dire Rcii forme , laquelle prenant son origine du nerf optique conuerli en tunique , est tissue en forme de rets , des veines , artères et nerfs qu'elle reçoit de l'Vuée, tant pour son nourrissement et vie , que pour l'humeur Vitreux , lequel elle reuest par derrière. La principale vtilité de ceste tunique est de sentir quand riiumcur est altéré par l'introduction des espèces à luy transmises et enuoyées, ou de conduire l'esprit visuel auec la faculté visiue par le trauers de l'humeur vitreux , iusqu'à l'humeur Crystallin, principal instrument de la veuë. Elle est au.ssi plus molle que nulle autre , de peur d'endommager ledit humeur.

En quoy tu noteras l'ordre de nature auoir esté très-bien obserué en la position desdites tuniques, comme aussi aux autres parties. Car tout ainsi que nature ne passe point d'vn contraire à l'autre , si ce n'est par vn ou plusieurs moyens , ainsi icelle voulant adapter vne chose dure et terrestre , comme la tunique Cornée, à vnemolle et aqueuse , comme les humeurs , a vsé de plusieurs mojens differens en consistence des deux extrêmes, selon qu'ils approchent plus ou moins de l'vn d'iceux , comme tu peux voir.

Car après les deux plus terrestres luniques, c'est à sçauoir, Conionctiue et Cornée , elle a fait l'Vuée en degré plus molle que les précédentes : tout ainsi que la Ueliforme encores plus molle que ladite Vuée, à fin que comme par degrés, de duresse en mollesse, Nature passast d'vn contraire à l'autre.

La cinquième et dernière est nom-

mée Arachnoïde ^ pour la consistence qu'elle a semblable à toile d'araignée : on la peut aussi comparer à bon droit à vne certaine petite tunique lucide , blanche et tres-deliée , laquelle est située entre les espaces d'vn oignon.

Icelle tunique enuironne l'humeur Crystallin en sa partie antérieure , paraduenture à celle fin qu'elle lepreserue et défende, comme principal instrument delà veuë, lors que les autres humeurs seroient intéressés : et d'auantage à celle fin qu'elle liiyserue comme de verre à vn miroir , et que par ce moyen les espèces des choses visibles introduites de la part de l'obict , soient retenues audit humeur par telle connexion de l'vn auec l'autre : ainsi que nous voyons estre en vn miroir fait de verre et de plomb , ou autre maliere opaque , dense et obscure, qui ait force d'empescher que les espèces ne passent outre le verre , ains sont retenues en sa superficie bien rama.ssées. Son origine peut eslre de la matière excrementeuse dudit humeur , ainsi endurcie tout àl'entour d'iceluypar la froideur des parties circoniacentes , ainsi que la petite tunique de l'œuf enuironnant le blanc d'iceluy,

S'ensuiuent maintenant les humeurs contenus en l'œil, lesquels nousauons dit estre trois en nombre, dont le premier est appelle Aqueux , pour la similitude qu'il a auec l'eau : et est situé entre la partie de la Cornée transparente et la partie de l'humeur Crystallin descouuerte en la pupille (en laquelle on voit vne image comme en vn miroir , et est la fenestre de l'œil par laquelle nous voyons) et la reflexion de l'Vuée , depuis l'Iris iusqu'à la circonférence dudit hismeur Crystallin , comme il a esté dit : à fin qu'en remplissant tel espace

2^0 LE QVATRI

Yuide , il distende la cornée , et par ce moyen défende qu'elle ne tombe sur Ihumeur Crystallin , qui seroit au dommage de la veuë : et d'auantage, à fin que par son humidité il défende que ledit humeur Crystallin ne soit par trop desseiché. Il peut estre engendré par la resudation de la sérosité apportée par les vaisseaux des tuniques , lesquels , selon leur plus grande partie , produisent leurs anastomoses et extrémités iusques à la pupille et lieu dudit humeur Aqueux.

Le second humeur, et moyen en situation, est appelle CrusIaUin^ pour la couleur claire et luisante qu'il a semblable au crystal, si on luy peut attribuer aucune couleur : car à la vérité les trois humeurs et principalement le Crystallin , estans instrumens et organes de la veuë, n'ont deu auoir couleurs aucunes, de peur qu'elles n'empeschassent leur action, qui est de représenter les couleurs des choses visibles, telles qu'elles sont actuellement, comme vu miroir les espèces de ce que nous regardons.

Ce qu'ils n'eussent peu faire , s'ils eussent esté teints de quelque particulière couleur. Car tout ainsi que les lunettes teintes de couleur rouge, nous représentent toutes les espèces visibles de leur couleur , combien qu'elles ne soient telles : ainsi eussent fait les humeurs à la faculté imaginatiue ou sens commun , s'ils eussent eu aucune certaine couleur , ainsi que nous auons dit par cy deuant. Parquoy à bon droit le Philosophe a dit estre nécessaire, que le suiet ou matière qui deuoit receuoir quelque chose, fust exempté totalement d'icelle, à cause de l'empeschement qui en pouuoitensuiure.Et pourtant Nature a fait la matière sans for-

liME LJVRE

me, les humeurs de l'œil sans couleur, la cire sans figure , l'entendement sans aucune connoissance particulière, pource qu'ils deuoient estre réceptacles desdites formes.

Sa figure est ronde, toutesfois aucunement comprimée deuant, et plus par le derrière, à fin que les couleurs des choses visibles soient par telle compression retenues sans qu'elles eschappent de costé ou d'autre, comme elles eussent fait , si ladite figure eust esté parfaitement ronde: et à fin aussi que par vn coup orbe il ne peust estre tourné facilement de sa place , pource que ce qui est appuyé sur la circonférence extérieure d'vne rondeur, facilement eschappe et fuit, comme ne touchant le plan sur lequel il est situé , que par vn point indiuisible.

D'auantage, cest humeur est porté à moitié dedans l'humeur Vitreux , duquel il est nourri quasi par transposition de matière de Tvn à l'autre, ou plustost (veu qu'il est entièrement enuironné de la cinquième tunique , à cause dequoy ne peut estre fait transsumption de matière) des vaisseaux conduits iusques à luy , tant par la tunique Retiforme que rVuée '. Et par deuant de l'humeur Aqueux et l'espace de la pupille (qui est encores au deuant ) est pleine d'esprit aëré et luisant ^ : ce qui se peut connoistre, attendu que durant la vie nous voyons l'œil fort estendu et plein de tous costés , sans qu'aucune partie d'iceluy soit taxe ny ridée : mais après la mort on le trouue ridé , parce que l'esprit en est euaporé. On

* La fin de ce paragraphe manque dans YAnalomic de la tesle et Wlnuioniie générale.

^ Gai. chap. 5, liu. 10 de f^su part.— A.P,

DE L ANATOMIi;,

piMitencores prouuor ot appercpuoii' lolU^ chose: car (Mi ((Mnuuil vnœil, on voit la pvipille de raiitre s'eslargir et remplir , d'autant que l'esprit est communiqué et renuoyé d'vn œil à Taiilre. D'auanlage es personnes fort aa^és , la tunique cornée se ride et se amoncelle, et les rides tombent les vues sur les autres, et lors la pupille s'est récit : qui fait qu'aucuns ne voyent gueres, les autres rien du tout, à cause que la susdite humidité et esprit se consomme et desseiche par l'antiquité du temps , et partant l'esprit y afflue moins de sa source et principe i.

Pareillement la tunique Cornée, à l'endroit qu'elle commence des limites ou parties proches de l'Iris , sem-

1 La Briefne CoUection donne une au Ire Ihéorie:

« Or il fault entendre qu'en toute la substance de l'œil, outre les trois humeurs, est contenue une substance spirituelle, ignée, subtile et lucide , laquelle nous apparoist , lors que nous soulTrons quelque coup sur les yeux , el alors il est admis que l'on voit vne grand'clairté. Cela se faict par la grande compression qui se faict en tout l'œil par le moyen dudict coup , et nul ne peult monstrer telle humidité par la dissection anatomique : parquoy le fault croire en l'esprit. Et pour ce faire, contemple que alors (juc l'homme se meurt, on voit apertement «lue telle humidité se dissipe et consumme. Kl estant consunuuée l'vuée se besse, et la pupille lumbe sur l'humeur cristallin, i)uis la cornée se ride, et par conseciuent toutes les autres parties de l'œil. D'abondant, on l)eull apperceuoir et cognoislre telle chose aux vieilx et décrépites par la consumption et desiccation de leurs yeulx , au moyen (lue par succession de temps vne bien grande |)artie de telle substance spirituelle égarée est consummée, dont l'vuée se abbesse et tombe sur l'humeur cristallin, puis connue auois dicl, la cornée se ride,el par conseqiient toutes les autres parties. >> Fol. (Jô el (Ji.

bh' estre fort proche de l'humeur Crystallin , parce qu'en ce lieu là toutes les tuniques et humeurs sont cohérentes , et d'autant plus qu'elle s'auance en dehors , s'en recule tousiours de plus en plus, et estant la plus esloignée qu'elle peut estre à l'endroit de la pupille : ce qu'on peut voir par l'Anatomic , et par Toperalion qui se fait lors qu'on abbat la taye ou cataracte : car estant la taye au milieu de la tunique cornée et de l'humeur CrystalUn , l'eguilie qu'on pousse dedans pour l'abaisser , se mené dessus et dessous, çàetlà, et tournoyé en rond de tous costés par vne fort grande spatiosité , sans toucher l'vne ny l'autre partie, à sçauoir la cornée ny l'humeur Crystallin , parce qu'elles sont séparées d'vne fort grande distance , pleine d'esprit et d'iiumidité subtile'.

Son vtililé est de seruir comme de miroir à la faculté visuelle , illec conduite par l'esprit visuel-.

Le tiers et dernier est le Vitreux ou plustost Albugineux , ainsi nommé , à cause qu'en consistencc et couleur il est semblable au verre , ou bien au blanc d'vn œuf. Sa situation est en la partie postérieure du précèdent , pour reprimer aucunement l'impe-

1 I,a Briefae Collection est plus explicite : « Son vlilité est de recepuoir les ligures el espèces de choses visuelles , parce que en luy est faicte vne reuerberation el rétention des obiectz qui nous sont présentez deuanl les yeulx , pour sa lucidité el transparence , ainsi que voyons aux corps Iransparens el lucides : comme sont miroirs el eaues cleres, el autres choses bien polyes. Parquoy fault conclure que ledicl humeur cristallin est le principal instrument de la veue. » Fol. 6i , verso.

- Ce paragraphe a été ajouté à l'édition de 1675.

tuosité de l'esprit descendant audit humeur Crystallin : ainsi qu nous pouuons pareillement dire l'humeur aqueux auoir esté mis de Nature au deuant dudit humeur Crystallin , pour refréner l'impétuosité des couleurs qui sont présentées à iceluy.

Cest humeur vitreux est nourri de la tunique Retiforme,

Quant aux nerfs , ils ont esté jà déclarés. Parquoy reste que nous parlions des veines , desquelles les vues sont internes, illec produites auecles tuniques des vaisseaux du cerueau :

les autres sont externes, estendues seulement et appertement aux parties externes d'iceluy , comme aux muscles, et tunique Conioncliue , par lesquelles souuentesfois sont faites inflammations et rougeurs en ladite partie externe : au moyen dequoy faut inciser la veine Puppe, et appliquer cornets et ventouses sur la partie postérieure de la teste , du col , et du palleron : ainsi comme es affections internes de l'œil faut ouurir la veine Cephalique, pourderiuer, reueller,et euacuer la matière qui fait la maladie, selon que la chose le requiert*.

1 A la fin de l'article consacré aux hiimeurs de l'œil, YAnalomie de la teste donne la théorie suivante de la vision, supprimée dans toutes les éditions subséquentes:

« Et icy conclurons que la vision n'est autre chose que le sentiment de la veuë , receuant par les yeux la lumière et les couleurs, comme ses propres obiects , ainsi qu'ils sont représentez à l'œil par la lucidité diaphane et transparente, comme dans vn miroir : et font vn Cône ou Pyramide , dont la base est ce qui recourt à l'œil , et la pointe est en la chose veuë; dont la Pyramide se fait d'autant plus peiite , que les yeux sont plus loin de leurs obiects. Et pour te faire familiairement entendre que c'est du Cône, presse de nuit à demy ton œil vers vne chandelle allumée , et vrayment tu aperceuras plusieurs

LE QVATRIEME LIVRE