DES TVMEVRS FIN GENERAL
le sang chaud et bouillant et plein d'esprit ne s'escoule et passe au liauers do la tunique de rarlere aneurismaliséc ou liilalée.
Si ce n'est qu'on veuille dire (elle dure é aduenii à raison des inedicamens froids et reperculiens,conlinucllement apposés sus telles lumeurs, qui ont vertu d'endurcir et espaissir : comme il est aisé à coUiper de ce que dit Galien au ch. dernier du 4. liu. de Pi œsagi lions ex putsibus K
D'auantage à celles qui sont auec grande tumeur, souuent on n'y sent
» Ce paragraphe manque dans la première «'■dition.
aucune pulsation , ny aussi en pressant dessus , on ne peut renvoyer le sang au dedans de l'artère , parce qu'il y en a trop grande quantité , et aussi qu'il se concrée en ihrombus et après se pourrist : à cause qu'il n'est ple.s llabellé et entretenu de la chaleur naturelle du cœur, dont s'ensuit extrême douleur , puis gangrené et morlificalion de la partie , et en lin la rnorl».
" ToucliaiU la doclrine de A. Paré sur l'anévrisme cl celle de ses contemporains, voyez ce qui a été dit dans mon Introduction.
LE SIXIEME LIVRE
TRAITANT
DES TVMEYRS CONTRE NATVRE
EN PARTICVLIER».
PREFACE
D'autant que la curalion doit estre diuersifiée selon la variété de la température, non seulement de tout le corps, mais en especial de chacune partie, et sin'uant la vertu, forme, figure , situation , et sensibilité d'icelle, il m'a semblé estre Ires-necessaire de traitter des humeurs qui aduiennent à chasque partie, commençant à celles de la teste, puis aux autres. Or il vient tumeur, ou à toute la teste, ou à quelque partie d'icelle, comme aux yeux, oreilles, nez, genciues, et autres parties. Celles qui contiennent toute la teste , sont hydrocéphale et physocephale.
* Ce livre Des lumeurs en pnriieidier a probablement paru en même temps que le précédent; voyez la note qui s'y rattache, page 319. Cependant les chapitres v et vu avaient paru dans le Traité des plaijes de lu teste, 16CI, el la majeure partie de;*, ligures d'instruments qui s'y trouvent avaient aussi été publiées soit dans ce Traité , soit dans les Dit livres de cliirurçiie, en 1664.