CHAPITRE XÎII

PES CAVSES ET SIGNES DES FIEVRES PVTniDES 1

Apres auoir donné la définition et diuision des fiéiircs putrides, il faut venir à leurs causes et signes, expliquant la façon que les humeurs se pourrissent au corps.

Et desia nous auons enseigné que la cause matérielle des fleures putrides , est la pourriture de l'vn des humeurs desquels noslre corps est composé, ou de plusieurs d'iceux, ou de tous ensemble. La cause efficiente est l'vne des cinq cy deuant expliquées , mais principalement celle que

Le début de ce chapitre répond presque exactement au début du ch. 3 du livre primitif. Il n'y a guère que les premières lignes qui diflèrent.

« Cii. III. — Des fleures pulridei, ipremieremem de leurs causes et espèces en gênerai.

« La cause matérielle des fieures putrides est la pourriture de l'vn des humeurs, desquels est composé notre corps, ou de plusieurs d'iceux, ou de tous ensemble. La cause efficiente est l'vne des cinq cy deuant expliquées , mais principalement la seconde appelée putréfaction , de laquelle pour ce i! faut maintenant parler vn peu plus amplement.

» La putréfaction est excitée en nos corps, et tous autres qui sont mixtes et composez des quatre cléments, quand la chaleur qui deust régir les humeurs est au contraire maistri'ce par iceux , par faute de corn|)etente euenlilalion. Ainsi voyons-nous iournellcmcnt les chairs gardées, etc. »

A partir de cet endroit, le lexje se suit presque mot pour mot jusqu'à la fin du paragraphe.

DES FIIÎVRES.

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nous allons appelée putrefaclion, qui n'est autre qii'vne corruption qui arriue aux corps mixtes composés des quatre clcmens, par le moyen de la chaleur, laquelle au lieu de régir les humeurs se laisse ma striser par iceux , à faute d'vne suffisante eucntilalion et euaporation. Ainsi voyonsnous iournellemenl los chairs gardées pour rvtilité du mesnago , se pourrir tant en iiyuer qu'en eslé , lorsque Fair est chaud et humide , espais et non euenlilé : ou bien lors qu'elles sont enfermées en vu lieu remugle ' eteslroit. De là vient que les hommes sanguins, pour 1 abondance du sang qui est chaud et humide, sont plus suiets à pourrilure que le reslc des hommes , si pour la moindre occasion du monde ils sont p.iués du bénéfice de l'euenlilalion , tant insensible qui se fait par les pores du cuir , que sensible et manifeste qui se fait par la contraction et dilalalion des artères semées par tout le corps , et par l'inspiration et expiration instituée pour le cœur, principalement à celle fin d'attirer vn air frais et nouueau en nous, et chasser de nous celuy qui est fuligineux. C'est pourquoynouspouuons à bon droit dire que la mère de pourriture , s'il faut ainsi parler, est l'humidité, et le père la chaleur, non pas toute sorte de chaleur, mais celle qui est infectée des vapeurs fuligineuses retenues dans le corps par faute de leur euentilation. De là nous apprenons que toutes choses qui empeschentla liberté delà transpiration peuuentexciterennousla pourriture, et par conséquent engendrer les fleures putrides.

Or ces causessont ou internes ou externes. Externes, comme densité et

* Remugle , humide.

consfriction du cuir causée par l'application de choses astringentes, refroidissantes, desseichanlcs et emplastiques, laquelle cause proprement et en vn mot est appelée couslipalion Les internes sont plusieurs premièrement la pléthore, c'est à dire plénitude et excessiue abondance d'humeurs, tant à l'esgard des vaisseaux, qui est nommée plenilndo ad vasa , que pour le regard des forces, laquelle est appelée plcniludo ad vire<. En second lieu , la lenteur, crassitie, viscosité et glulincsité des hiuneurs, lesquelles ou occupent et empeschenl toute la capacité des vaisseaux , ou bouchent et estoupent les orifices d'iceux, en sorte que l'entrée de l'air qui nous enuironne est défendue, et Hssue des vapeurs fuligineuses empeschée, d'où s'ensuit que la transpiration n'estant pas libre, mais fort contrainte, ameine la pourriture dans les humeurs, et ceste cause en vn mot est nommée obstruction ^

Après auoir ainsi succinctement expliqué les causes principales des fiéures putrides , il faut venir à leurs signes 2. Entre lesquels premièrement

1 Après l'étude des causes, le reslc du chapitre de l'édition de 1673 était consacré à celle des différences; celles-ci au contraire ont été traitées dans le texte posthume au chapitre qui précède celui-ci. Voyez la note de la page 101.

2 Ce paragraphe est constitué en grande partie par le chapitre 4 tout entier du livre primitif. Voici conuncnt débutait ce chapitre :

« Ch. un. — Les signes des fleures putrides en ijeneral.

« Les fieures putrides sont distinguées et cogncues en cccy d'auec les cplicmercs, c'est qu'elles ne suruienneiit point , etc. »

Kt 'p texte suivait à peu prés mot pour mol jusqu'à la fin du paragraphe, à l'cx-

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LE VINGTIl'ME LIVRE,

nous mettrons costuy-cy : c'est que «•(\s (iéiires sonl (1is(inf,ni(''es des eplieni(M('s, en ce qu'elles ne sui'uienuent point subileuienld'vne cause externe et euidento, comme font les eplieineres, mais viennent peu à peu, ayans pour auant-coureur vne ineg^alilé et lassitude spontanée ( c'est à dire qui nous tient sans auoir trauaillé) vne paresse et pesanteur de tout le corps, vn sommeil turbulent, et souuent vne inquiétude du corps et de Tesprit qui empesche de dormir, vne distension et boufement des liypochondres, vne respiration pénible, repletion, tension et tumeur des veines , douleur pesante de la teste et des tempes, accompagnée quelquesfois d'vne forte pulsation, degonst , altération, nausée, vomissement. Mais quand la fiéure est tout à fait formée, elle se reconnoist à ce qu'elle donne vne chaleur bien plus acre, piquante et mordante que Tephemere ou la synoque simple , principalement en l'augmentation et estât de ses accès.

Elle est accompagnée d'inégalité de pouls et de respiration , car la contraction de Tartere qui fait le pouls se sent bien plus légère que la dilatation. Car comme ainsi soit que plusieurs fumées et vapeuis s'excitent et s'esleuent de l'humeur enflammé par putréfaction ou chaleur pourrissante, Nature par la contraction du pouls déprimant l'artère, se haste à les chasser dehors, n'estant au reste si pressée d'attirer Tair froid par la dilatation. le dis le mesme de la respiration, dont l'expiration est bien plus courte que l'inspiration , à cause de la nécessité qu'a le cœur et le poulmon de mettre hors lair fuligi-

ceplion de ravanl-deniièrc phrase du Icxte acluel : le dis le mesme de la respiration, etc., qui inaïKiuait eu l'ollu

neux , acre et piquant qui est à l'entour d'eux. L'vrine n'est pas semblable à celle des sains : mais ou bien elle est crue , ou elle est trouble , ou bien acre, ou accompagnée des signes de pourriture d'humeurs, ou d'vne odeur puante et fétide.

Ces fleures cy sont tousiours pires que les éphémères et les synoques simples : il est vray qii'entre icelles , celles qui sont intermittentes ne sont pas si mauuaises que les continues, lesquelles ne sont iamais exemptes de péril, estans presque tousioursaccompagnées de très sinistres et mauuais accidens , lesquels plus ils sont fascheux , plus ils demonstrent que la fleure est périlleuse. Elles sont pareillement bien plus dangereuses es corps cacochymes qu'aux autres , comme aussi à ceux qui se nourrissent de mauuaises viandes et mal saines , et qui vsent de quelque grand desreglement en leur façon de viure.

Enfin ceux qui ont les entrailles mal faites et mal habituées , ou qui ont quelque partie noble intéressée et vicieuse, c'est à dire mal constituée et disposée , sont bien en plus grand danger lors qu'ils tombent en ceste fiéure que ne sont ceux qui ont les viscères bien sains, forts, robustes, et doiié- d'vn bon tempérament.

Il y a finalement des signes pour connoistre les fiéures putrides les vues d'auec les autres : par exemple si l'on obserue vne chaleur ardente , et vne soif insupportable, non seulement on colligera que c'est vne fiéure putride, mais que c'est celle que nous appelloDS fiiéurc chaude : de mesme si elle ne prend que de deux iours l'vn , ou de trois l'vn , on s'asseure que la première est faite de bile , et l'autre de melancholie, et ainsi des autres desquelles nous parlerons en leur lieu.

DKS FIEVRF.S.

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CHAPITBE XIV.