‹ uvres complètes d'Ambroise Paré revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes; ornées de 217 planches et du portrait de l'auteur; accompagnées de notes historiques et critiques; et précédées d'une introduction sur l'origine et les progrès de la chirurgie en Occident du sixième au seizième siècle, et sur la vie et les ouvragesChapitre 216 sur 316 · CHAPITRE IL · texte numérisé non relu

CHAPITRE IL

DES CAVSES DBS TVMETRS EN GENERAL.

Les causes générales des Apostemes sont deux , à srauoir fluxion ( qui est vn soudain dcsbordeinent d'hu-

meurs, auec plus grande quantité qu'il n'est de besoin à la partie pour sa nourriture) , et congestion.

Les causes de fluxion procèdent de la partie mandante ou receuante : la partie mandante enuoye : pource les humeurs pechans en quantité , ou qualité, ou tous deux ensemble], irritent la vertu cxpulsiue & ietter ce qui

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DES TVMEVRS

EN GENEIIAL.

luy est contraire : la partie receuante reçoit par chaleur, douleur etimbecillité naturelle ou nccidentelle , laxité des conduits ri situation basse.

Ia's causes «le chaleur en quelque partie que re suit sont trois, à sçauoir mouueniens immodérés . sous lesquels sont conquis les frictions .chaleur du feu ou du soleil , aliments et médicaments acres.

Les eauses de douleur sont quatre.

La première est dystrasie ou altération subite, laquelh> est faite par l'action des premières qualités actiues . qui sont ehaleur et froideur. La seconde est, par solution de continuité, comme playe, dislocation, fracture, distorsion , contusion, dis tension, obstruction, venlosité. La tierce est, sensibilité de la partie : car en vue solution ou dy srrasie faite en \ n os ou autre partie insensible, n'y a iamais douleur l a quarte . disposition ou affection de la faculté animale : ce qui est monstré par l'exemple et conte qu'on fait d'vn amoureux , qui ticnfliaut de la chair en la présence de son amie . se coupoil les doigts, et cf neanlmoins n'en sentoit rien, pour ce que la faculté animale csloil distraite à ses amours.

La partie est imbecille naturelle ment, ou par accident: naturellement, comme les glandes des emunetoireset toutes autres : par accident, comme par inlemperature, ou autrement allligéc par longues douleurs et fluxions d humeurs superllus .

comme es douleurs arthritiques , dont la fluxion par longue continuation a dilaté les conduits par lesquels s est faite la lluxion. Aussi, comme nous avons dit , la situation basse est cause de receuoir.

L'autre cause est congestion , « ' s| a dire , la matière de la nourriture

(pii est multipliée par l'imbécillité de la partie, et n'est autre chose que < <• qui doit estre commué et assimilé en sa substance. Ses causes sont deux principales : la première est la débilité de la vertu digesliue ou concoctrice de la partie, dont il aduient qu'elle ne peut faire assimilation de.

l'humeur et aliment depraue «{ ni luy est enuoyé. La seconde, l'imbécillité de la vertu expull rice, laquelle ne peut expeller la superficie, et lors se fait amas d'humeur eu la partie .et parconsequenl aposteiue : et telssonl'faitsle plussouuent d'humeurs froids, lents, gros et glueiix. I l -uni lesdits aposlemes de longue et difficile curation.

Toutes les causes des apostemes se rapportent à trois, à sçauoir primi tiues et externes , antécédentes et internes, coniointes ou contenantes, comme déclarerons cy après '.

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